关于驴的诗

1.关于驴的诗

剑门道中遇微雨 陆游

衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。

和子由渑池怀旧 苏轼

人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。

老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。

自嘲 陆游

少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。

老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。

临清大雪 吴伟业

白头风雪上长安，

短褐疲驴帽带宽。

辜负故园梅树好，

南枝开放北枝寒。

出城 李贺

雪下桂花稀，啼乌被弹归。

关水乘驴影，秦风帽带垂。

入乡试万里，无印自堪悲。

卿卿忍相问，镜中双泪姿。

苦昼短 李贺

飞光飞光，劝尔一杯酒。

吾不识青天高，黄地厚。

唯见月寒日暖，来煎人寿。

食熊则肥，食蛙则瘦。

神君何在，太一安有？

天东有若木，下置衔烛龙。

吾将斩龙足，嚼龙肉，

使之朝不得回，夜不得伏。

自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉？

谁似任公子，云中骑碧驴？

刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。

伤友 又云伤苦节士。 白居易

陋巷孤寒士，出门苦栖栖。

虽云志气高，岂免颜色低。

平生同门友，通籍在金闺。

曩者胶漆契，迩来云雨睽。

正逢下朝归，轩骑五门西。

是时天久阴，三日雨凄凄。

蹇驴避路立，肥马当风嘶。

回头忘相识，占道上沙堤。

昔年洛阳社，贫贱相提携。

今日长安道，对面隔云泥。

近日多如此，非君独惨凄。

死生不变者，唯闻任与黎。[任公叔、黎逢。]

岁暮寄微之三首 白居易

微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。

甲子百年过半后，光阴一岁欲终头。

池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。

自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。

白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。

枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。

[读前后唱和诗。]

龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。

[通州、江州。]

若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。

荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。

若不九重中掌事，即须千里外抛身。

紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。

唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。

酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠 白居易

每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。

日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。

交游今日唯残我，富贵当年更有谁？

彼此相看头雪白，一杯可合重推辞？

示从孙济 杜甫

平明跨驴出，未知适谁门。权门多噂口沓，且复寻诸孙。

诸孙贫无事，宅舍如荒村。堂前自生竹，堂后自生萱。

萱草秋已死，竹枝霜不蕃。淘米少汲水，汲多井水浑。

刈葵莫放手，放手伤葵根。阿翁懒惰久，觉儿行步奔。

所来为宗族，亦不为盘飧。小人利口实，薄俗难可论。

勿受外嫌猜，同姓古所敦。

2.大家提供一下古人 今人 咏驴的诗句或诗赋

1、驴，驴，驴， 伸脖向天歌。 驴毛浮绿水， 驴蹄拨清波。

2、[原创]七律 咏驴

拉车负重性温和，吃苦能劳话少说。

推磨蒙眼隔世事，低头走路任吆喝。

晋驴忙碌主人赞，骏马悠闲夜草多。

梦呓添麸无睡正，睁观漫待咽悲歌。

3、

清代小说，其中无花藏主人所撰《两交婚》一文，记载了一未婚女子所写的《咏驴》诗，属驴者不可不读，特抄于后，与属驴诸君共勉：

咏驴

其一

赋体庞然大，居才只此蹄。

长鸣悲急策，稳步喜香泥。

蹇节王臣并，微劳犬马齐。

谩夸千里志，百里且东西。

其二

于今称贱物，借古立高名。

负梦过邯郸，驮诗上灞桥。

倒骑思往事，笑堕忆前朝。

独愧无他技，长为子厚嘲。

七律/戏作咏驴（为驴平反，呵呵）

作者： 旧游如梦

心本嘉良性本墩，身居漏室亦知恩。

负薪不惜流盐汗，卸磨何妨食草根。

胆大曾经惊府驾，位卑也得入仙门。

柳公若是今还在，应愧当初耳目昏。

注：“惊府驾”指贾岛骑驴冲撞时为京兆尹的韩愈的出行队伍，后因此而有“推敲”一词。

“入仙门”指八仙中的张果老骑驴的神话传说。

“柳公”指柳宗元。

七律·戏作咏驴（次韵和旧游如梦）

书生霸王

性也乖张志也墩，直肠难报主人恩。

文身高庙非三祀，回首仙尘断六根，

谪处西南能震虎，盲游东北不离门。

痴心何必知谋略，入水负棉神智昏。

原作不能说是佳作，但一气呵成，结构紧密，用典自然。八王所作却牵强附会，有凑韵之嫌，颌联还算看得下去，用典马虎，首联的 “直肠难报主人恩”的直肠和尾联 “ 痴心何必知谋略，入水负棉神智昏”的痴心，驴身上的这两个器官本来不太好使，放在诗里，简直就是霸王硬上弓，惨不忍睹。当然了，我说了不算，大家各看各的。

又看这首才作的：

一片东风抹黯然，临风谁醉小窗前。

朱颜淡淡未能醒，烛影茫茫自可怜。

冷笑无声惊浩月，长吟挥剑斩浮烟。

何来闲兴光青史，高卧荒庐踏九天。

诗圣杜甫，“骑驴三十载，旅食京华春”.

南唐诗人黄可，其献高侍郎诗句有“天下传将舞马赋，门前迎得跨驴宾”。贾谊有“腾驾罢丰骖蹇驴兮”句，白居易有“迎旦东风骑蹇驴，旋呵冻手暖髯须”句，陆游有“骑驴上灞桥，买酒醉新丰”等句，都是与驴有关的。

3.推荐几首关于“驴”的诗词

关于“驴”的诗词如下： 《黔之驴》 唐代：柳宗元 黔无驴，有好事者船载以入。

至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。

稍出近之，慭慭然，莫相知。 他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。

然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。

驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大？，断其喉，尽其肉，乃去。

噫！形之庞也类有德，声之宏也类有能。向不出其技，虎虽猛，疑畏，卒不敢取。

今若是焉，悲夫！ 【解释】 黔地（这里的黔不指贵州）这个地方本来没有驴，有一个喜欢多事的人用船运来（一头驴）进入这个地方。运到后却没有什么用处，就把它放置在山脚下。

老虎看到它是个庞然大物，把它作为神（来对待），躲藏在树林里偷偷看它。（老虎）渐渐小心地出来接近它，不知道它是什么东西。

有一天，驴叫了一声，老虎十分害怕，远远地逃走，认为（驴）要咬自己，非常害怕。但是（老虎）来来回回地观察它，觉得它并没有什么特殊的本领。

（老虎）渐渐地熟悉了驴的叫声，又前前后后地靠近它，但始终不与它搏斗。（老虎）渐渐地靠近驴子，态度更加亲切而不庄重，碰倚靠撞冒犯它。

驴非常生气，用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴，盘算这件事说：“驴的技艺仅仅只是这样罢了！”于是跳起来大吼了一声，咬断了驴的喉咙，吃光了它的肉，才离开。

唉！外形庞大好像有德行，声音洪亮好像有能耐，（老虎）当初（如果说）看不出驴的本领，老虎即使凶猛，（但）多疑、畏惧，终究不敢猎取驴子 。如今像这样的下场，可悲啊！ 《和子由渑池怀旧》 宋代：苏轼 人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。 【解释】 人生在世，到这里、又到那里，偶然留下一些痕迹，你觉得像是什么？我看真像随处乱飞的鸿鹄，偶然在某处的雪地上落一落脚一样。

它在这块雪地上留下一些爪印，正是偶然的事，因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。老和尚奉闲已经去世，他留下的只有一座藏骨灰的新塔，我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。

老和尚的骨灰塔和我们的题壁，是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢！你还记得当时往渑池的崎岖旅程吗？路又远，人又疲劳，驴子也累得直叫。 《剑门道中遇微雨》 宋代：陆游 衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未？细雨骑驴入剑门。 【解释】 衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。

出门在外去很远的地方宦游，所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子就应该做一个诗人吗？为什么骑上瘦驴在细雨中到剑门关去？ 《自嘲》 宋代：陆游 少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。 【解释】 少年时候读诗书，连汉唐的武功也不放在眼里，到老却寄身农桑。

骑在驴身上两脚快要到地，喜爱喝酒，酒杯常在身旁。老去以后容貌虽然变改，醉了以后意气仍然轩昂。

太行王屋两座山究竟是怎么被移动的？可笑我自己就像愚公一样不自量。 《董行成》 宋代：佚名 唐怀州河内县董行成能策贼。

有一人从河阳长店，盗行人驴一头并皮袋。天欲晓，至怀州。

行成至街中，见之，叱曰：“个贼住！即下驴来！”遂承伏。人问何以知之。

行成曰：“此驴行急而汗，非长行也；见人则引缰远过，怯也；以此知之。”捉送县，有顷，驴主寻踪至，皆如其言。

【解释】 唐朝怀州河内县，有个叫董行成的人，能一眼就分辨出对方是否贼匪。 有一名贼人在河阳长店偷得路人一头驴和皮袋，在天快破晓时赶到怀州境内，正巧碰到董行成迎面而来。

董行成一见他就大声喝道：“你这贼子给我站住！立即从驴上下来！” 那人一听立即下驴认罪。 事后有人问董行成如何看出那人是贼，董行成说：“这头驴因长途急行而流汗，不是走了很长的路；而是这人见了路人也会引驴绕路，这一定是因他心虚；所以我判定他一定是贼。”

董行成将盗贼送到县衙，不一会儿，驴的主人寻着踪迹找来了，实际情况和董行成说的一模一样。

4.关于驴的诗

剑门道中遇微雨 陆游衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。

此身合是诗人未，细雨骑驴入剑门。和子由渑池怀旧 苏轼人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。

往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶。自嘲 陆游少读诗书陋汉唐，莫年身世寄农桑。

骑驴两脚欲到地，爱酒一樽常在旁。老去形容虽变改，醉来意气尚轩昂。

太行王屋何由动，堪笑愚公不自量。临清大雪 吴伟业白头风雪上长安，短褐疲驴帽带宽。

辜负故园梅树好，南枝开放北枝寒。出城 李贺雪下桂花稀，啼乌被弹归。

关水乘驴影，秦风帽带垂。入乡试万里，无印自堪悲。

卿卿忍相问，镜中双泪姿。苦昼短 李贺飞光飞光，劝尔一杯酒。

吾不识青天高，黄地厚。唯见月寒日暖，来煎人寿。

食熊则肥，食蛙则瘦。神君何在，太一安有？天东有若木，下置衔烛龙。

吾将斩龙足，嚼龙肉，使之朝不得回，夜不得伏。自然老者不死，少者不哭。

何为服黄金，吞白玉？谁似任公子，云中骑碧驴？刘彻茂陵多滞骨，嬴政梓棺费鲍鱼。伤友 又云伤苦节士。

白居易陋巷孤寒士，出门苦栖栖。虽云志气高，岂免颜色低。

平生同门友，通籍在金闺。曩者胶漆契，迩来云雨睽。

正逢下朝归，轩骑五门西。是时天久阴，三日雨凄凄。

蹇驴避路立，肥马当风嘶。回头忘相识，占道上沙堤。

昔年洛阳社，贫贱相提携。今日长安道，对面隔云泥。

近日多如此，非君独惨凄。死生不变者，唯闻任与黎。

[任公叔、黎逢。]岁暮寄微之三首 白居易微之别久能无叹，知退书稀岂免愁。

甲子百年过半后，光阴一岁欲终头。池冰晓合胶船底，楼雪晴销露瓦沟。

自觉欢情随日减，苏州心不及杭州。白头岁暮苦相思，除却悲吟无可为。

枕上从妨一夜睡，灯前读尽十年诗。[读前后唱和诗。

]龙钟校正骑驴日，憔悴通江司马时。[通州、江州。

]若并如今是全活，纡朱拖紫且开眉。荣进虽频退亦频，与君才命不调匀。

若不九重中掌事，即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对，沧海东西郡又邻。

唯欠结庐嵩洛下，一时归去作闲人。酬寄牛相公同宿话旧劝酒见赠 白居易每来政事堂中宿，共忆华阳观里时。

日暮独归愁米尽，泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁？彼此相看头雪白，一杯可合重推辞？示从孙济 杜甫平明跨驴出，未知适谁门。

权门多噂口沓，且复寻诸孙。诸孙贫无事，宅舍如荒村。

堂前自生竹，堂后自生萱。萱草秋已死，竹枝霜不蕃。

淘米少汲水，汲多井水浑。刈葵莫放手，放手伤葵根。

阿翁懒惰久，觉儿行步奔。所来为宗族，亦不为盘飧。

小人利口实，薄俗难可论。勿受外嫌猜，同姓古所敦。

5.大家提供一下古人 今人 咏驴的诗句或诗赋

1、驴，驴，驴， 伸脖向天歌。

驴毛浮绿水， 驴蹄拨清波。 2、[原创]七律 咏驴 拉车负重性温和，吃苦能劳话少说。

推磨蒙眼隔世事，低头走路任吆喝。 晋驴忙碌主人赞，骏马悠闲夜草多。

梦呓添麸无睡正，睁观漫待咽悲歌。 3、清代小说，其中无花藏主人所撰《两交婚》一文，记载了一未婚女子所写的《咏驴》诗，属驴者不可不读，特抄于后，与属驴诸君共勉： 咏驴 其一 赋体庞然大，居才只此蹄。

长鸣悲急策，稳步喜香泥。 蹇节王臣并，微劳犬马齐。

谩夸千里志，百里且东西。 其二 于今称贱物，借古立高名。

负梦过邯郸，驮诗上灞桥。 倒骑思往事，笑堕忆前朝。

独愧无他技，长为子厚嘲。 七律/戏作咏驴（为驴平反，呵呵） 作者： 旧游如梦 心本嘉良性本墩，身居漏室亦知恩。

负薪不惜流盐汗，卸磨何妨食草根。 胆大曾经惊府驾，位卑也得入仙门。

柳公若是今还在，应愧当初耳目昏。 注：“惊府驾”指贾岛骑驴冲撞时为京兆尹的韩愈的出行队伍，后因此而有“推敲”一词。

“入仙门”指八仙中的张果老骑驴的神话传说。 “柳公”指柳宗元。

七律·戏作咏驴（次韵和旧游如梦） 书生霸王 性也乖张志也墩，直肠难报主人恩。 文身高庙非三祀，回首仙尘断六根， 谪处西南能震虎，盲游东北不离门。

痴心何必知谋略，入水负棉神智昏。 原作不能说是佳作，但一气呵成，结构紧密，用典自然。

八王所作却牵强附会，有凑韵之嫌，颌联还算看得下去，用典马虎，首联的 “直肠难报主人恩”的直肠和尾联 “ 痴心何必知谋略，入水负棉神智昏”的痴心，驴身上的这两个器官本来不太好使，放在诗里，简直就是霸王硬上弓，惨不忍睹。当然了，我说了不算，大家各看各的。

又看这首才作的： 一片东风抹黯然，临风谁醉小窗前。 朱颜淡淡未能醒，烛影茫茫自可怜。

冷笑无声惊浩月，长吟挥剑斩浮烟。 何来闲兴光青史，高卧荒庐踏九天。

诗圣杜甫，“骑驴三十载，旅食京华春”. 南唐诗人黄可，其献高侍郎诗句有“天下传将舞马赋，门前迎得跨驴宾”。贾谊有“腾驾罢丰骖蹇驴兮”句，白居易有“迎旦东风骑蹇驴，旋呵冻手暖髯须”句，陆游有“骑驴上灞桥，买酒醉新丰”等句，都是与驴有关的。