古代诗人描写丝绸的诗句

1.古代诗人描写丝绸的诗句

1、《盛泽》——明代周灿

水乡成一市，罗绮走中原。

译文：盛泽的丝绸纺织交易市场里，丝绸织衣物出口中原地区。

2、《蚕妇》——宋代张俞

遍身罗绮者，不是养蚕人。

译文：看到了浑身穿着绫罗绸缎的富人，他们竟没有一个是养蚕的人。

3、《望海潮·东南形胜》——宋代柳永

市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

译文：市场上陈列着琳琅满目的珠玉珍宝，家家户户都存满了绫罗绸缎，争相比奢华。

4、《缭绫》——唐代白居易

缭绫缭绫何所似？不似罗绡与纨绮。

应似天台山上明月前，四十五尺瀑布泉。

中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。

织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。

译文：缭绫缭绫，跟什么相似？既不似罗、绡，也不似纨、绮。该是像那天台山上，明月之前，流下了四十五尺的瀑布清泉。织在上面的图案美得令人叫绝，底上铺了一层白烟，花儿攒成一丛白雪。织它的是什么人？穿它的又是谁？越溪的贫女，宫中的艳姬。

5、《长安寒食》——唐代邵谒

春日照九衢。春风媚罗绮。

万骑出都门，拥在香尘里。

译文：春天的太阳照在四通八达的大道上，春天的暖风吹拂着绫罗绸缎的衣服。许多骑马者都到了都门外面，聚集着春游者身上所带的香气和扬起的尘土。

2.绸缎的相关诗词

中国历史上闻名的唐诗、宋词中，许多名家如李白、白居易、杜甫、李商隐、王昌龄，以及范成大、陆游、苏轼等所作的诗词中，很多是以丝绸为内容或进行比喻的。

清代康熙皇帝曾命令当时的名画家焦秉贞和名雕刻家朱圭、梅裕凤绘制雕刻《御制耕织图》自浴蚕至成衣图23幅，并在每图上题词一首。又如中国著名文学作品《红楼梦》、《金瓶梅》等巨著中也有许多关于丝绸的描述。

还有现代文学家茅盾的《春蚕》等等。现摘引唐代诗人白居易的两首诗。

《缭绫》“缭绫缭绫何所以，不似罗绡与纨绮，应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。中有文章又奇艳，地铺白烟花簇雪。

织者何人衣者谁？越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕，天上取样人间织。

织为云外秋雁行，染作江南春水色。广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀翦纹。

异彩厅文相隐映，转侧看花花不定。昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。

汗沾粉污不再着，曵土踏泥无惜心。缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。

丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺，昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。”注：这首诗选自《新乐府》第31篇。

绫，为唐代一种名贵真丝织品。唐代官员所穿的官服就是以不同级别的绫作为衣料的，从其所穿的官服质地可知其官职大小。

缭绫，是唐绫中较费时费工的一种织品，产地为今浙江省绍兴地区。作者描写了缭绫缫丝、织造成、染色、熨烫等一系列高难度的技艺，同时感叹如此名贵的丝织品，上层统治者却丝毫不爱惜，对比强烈。

《红线毯》“红线毯，择茧缫丝清水煮，拣丝练线红蓝染。染为红线红于花，织作披香殿上毯。

披香殿广十丈余，红线织成可殿铺。彩丝茸茸香拂拂，线软花虚不胜物；美人踏上歌舞来，罗袜绣鞋随步没。

太原毯涩毳缕硬，蜀都褥薄锦花冷；不如此毯温且柔，年年十月来宣州，宣州太守加样织，自谓为臣能竭力；百夫同担进宫中。线厚丝多卷不得。

宣州太守知不知？一丈毯，千两丝，地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣。”注：这首诗选自《新乐府》第29篇。

红线毯，为宣州（今安徽省宣城县）所产的一种丝织地毯，曾为上贡精品。作者严厉地谴责了宣州太守为讨好最高统治者，毫不顾惜织工的辛勤劳动而任意浪费人力物力的罪行，对贫困百姓的生活表示了深切的同情。