苏轼写的表达为百姓着想的诗词有哪些
1.苏轼写的表达“为百姓着想”的诗词有哪些
《浣溪沙·万顷风涛不记苏》苏轼。
万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车。
但令人饱我愁无，翠袖倚风萦柳絮。
绛唇得酒烂樱珠。樽前呵手镊霜须。
《浣溪沙·万顷风涛不记苏》此词作于元丰五年（1082）冬。词的上片描写雪景和作者由此而想象的来年丰收景象，以及因人民有希望获丰收、饱暖而喜悦的心情，下片回叙前一日酒筵间的情景，抒发了词人对于民生疾苦的深刻忧思。
注释
⑴苏：即江苏苏州市。旧注云：“公有薄田在苏，今岁为风涛荡尽。“这句是指自己在苏州的田地被风潮扫荡但却并不介意。
⑵这两句想象黄州一带由于大雪而第二年将获得“麦千车”的大丰收，而“人饱”将使“我愁”消除；说明自己的“愁”是对国计民生的忧念。
⑶翠袖：指穿翠绿衣裳的歌女。绛唇：红唇。樱珠：樱桃。这两句是说歌女的舞袖上萦绕着随风飘来如同柳絮般的雪花，当她举杯饮酒时双唇好似烂熟的红樱桃。
⑷镊：拔除。霜须：白须。
译文
只记得昨夜风声一片，却不记得何时醒来，看江上大雪纷飞，想这瑞年，明年麦子定能丰收，只要百姓吃饱我就不愁了。歌女林临风而立，身边飞舞的雪花如柳絮，喝下美酒的红唇，如樱桃绚烂，我则在酒杯前吁气措手，摸着白胡须。
2.古代诗歌中表现民生疾苦之情的诗句有哪些
浣溪沙
苏轼
软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身。
日暖桑麻光似泼，风来蒿艾气如薰。使君元是此中人。
白居易的 《观刈麦》
“夺我身上暖，买尔眼前恩”（《重赋》）
“地不知寒人要暖，少夺人衣作地衣”（《红线毯》）
“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉”（《杜陵叟》）
朱门酒肉臭，路有冻死骨。——自京赴奉先县咏怀五百字（杜甫 ）
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜.---- 茅屋为秋风所破歌 杜甫
杜甫的《新婚别》、《垂老别》、《无家别》，三吏
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.
春种一粒粟，秋收万颗籽，四海无闲田，农夫犹饿死.
李绅 《悯农》
峰峦如聚， 波涛如怒， 山河表里潼关路。 望西都，意踌蹰， 伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。 兴，百姓苦； 亡，百姓苦。
张养浩《山坡羊·潼关怀古》
3.苏轼表达他为百姓着想的诗词
《浣溪沙·万顷风涛不记苏》作者为宋朝文学家苏轼。其全文如下：
万顷风涛不记苏，雪晴江上麦千车。但令人饱我愁无。
翠袖倚风萦柳絮，绛唇得酒烂樱珠。樽前呵手镊霜须。
【前言】
《浣溪沙·万顷风涛不记苏》此词作于元丰五年（1082）冬。词的上片描写雪景和作者由此而想象的来年丰收景象，以及因人民有希望获丰收、饱暖而喜悦的心情，下片回叙前一日酒筵间的情景，抒发了词人对于民生疾苦的深刻忧思。
【注释】
⑴苏：即江苏苏州市。旧注云：“公有薄田在苏，今岁为风涛荡尽。“这句是指自己在苏州的田地被风潮扫荡但却并不介意。
⑵这两句想象黄州一带由于大雪而第二年将获得“麦千车”的大丰收，而“人饱”将使“我愁”消除；说明自己的“愁”是对国计民生的忧念。
⑶翠袖：指穿翠绿衣裳的歌女。绛唇：红唇。樱珠：樱桃。这两句是说歌女的舞袖上萦绕着随风飘来如同柳絮般的雪花，当她举杯饮酒时双唇好似烂熟的红樱桃。
⑷镊：拔除。霜须：白须。
【译文】
只记得昨夜风声一片，却不记得何时醒来，看江上大雪纷飞，想这瑞年，明年麦子定能丰收，只要百姓吃饱我就不愁了。歌女林临风而立，身边飞舞的雪花如柳絮，喝下美酒的红唇，如樱桃绚烂，我则在酒杯前吁气措手，摸着白胡须。
【鉴赏】
整首词境界鲜明，形象突出，情思深婉，作者以乐景表忧思，以艳丽衬愁情，巧妙地运用相反相成的艺术手法，极大地增强了艺术的形象性，深刻地揭示了主人公的内心世界。
词的首句，若据傅引旧注，则“万顷风涛不记苏”的“苏”，当指苏州，旧注中的“公”，当指苏轼。这一句说的是苏轼未把苏州为风灾荡尽的田产记挂心上。
但据现有资料，苏轼被贬黄州时无田产苏州，只熙宁七年（1074）曾于堂州宜兴置田产。从词前小序得知，苏轼此词乃徐君猷过访的第二天酒醒之后见大雪纷飞时所作。联系前一首写的“半夜银山上积苏”与“涛江烟渚一时无”的景象来看，又知徐君猷离去的当天夜晚，即由白天的“微雪”转为大雪。这样，“万顷风涛不记苏”，应为实写十二月二日夜酒醉后依稀听见风雪大作及苏醒时的情景，“苏”，似宜作苏醒解。依此可知，词上片写词人酒醉之后依稀听见风声大作，已记不清何时苏醒过来，待到天明，已是一片银装世界。词人立刻从雪兆丰年的联想中，想象到麦千车的丰收景象，而为人民能够饱食感到庆幸。下片回叙前一天徐君猷过访时酒筵间的情景。歌伎的翠袖柳絮般洁白、轻盈的雪花萦绕中曳，她那红润的嘴唇酒后更加鲜艳，就像熟透了的樱桃。而词人却酒筵歌席间，呵着发冻的手，捋着已经变白了的胡须，思绪万端。
值得一提的是，词人摄取“呵手镊霜须”这一富有典型特征的动作，极大地增强了艺术的形象性和含蓄性，深刻地揭示了抒情主人公谪贬的特定环境中的忧思。这一忧思的形象，衬以白雪萦绕翠袖和鲜艳的绛唇对比强烈，含蕴更丰。
总体来看，上片比较明快，下片更显得深婉，而上片的情思抒发，恰好为下片的无声形象作提示。上下两片的重点是最末的无声形象。它们彼此呼应，互为表里，表现了词人一个昼夜的活动和心境。遣词、用字的准确形象，也是这首词的特点。如“不记”二字，看来无足轻重，但它却切词序“酒醒”而表现了醉中的朦胧。“但令”一词，确切地表达了由实景引起的联想中产生的美好愿望。“烂樱珠”，着一“烂”字，活画出酒后朱唇的红润欲滴。
4.说明苏轼关心百姓的诗词
黄牛庙 ① 江边石壁高无路，上有黄牛不服箱②。
庙前行客拜且舞，击鼓吹箫屠白羊。 山下耕牛苦硗确③，两角磨崖四蹄湿。
青刍半束长苦饥④，仰看黄牛安可及！ [注释] ①黄牛庙：在今湖北宜昌市西北八十里的黄牛峡上。峡因山石状 若人牵牛而得名，庙中奉祠神牛。
②服箱：驾车，语出<诗·小雅·大东>。 ③硗确：（qiāoqǖè敲雀）：瘠硬多石的土地。
④刍（chǘ除）：喂牲畜的草。 [点评] 嘉祜四年（1059）冬，苏轼与弟苏辙随父洵由眉山赴汴京途中作此诗。
诗中写黄牛庙里的神牛高高在上，既不拉车负重，反受人祭祀膜拜；山下的耕牛却终年累月，劳苦饥寒。两相对比，表达出诗人对尸位素餐、不劳而获的统治者的愤慨，对饱受苦难的劳动者的同情。
诗人妙用比兴寄托，寓意深刻，耐人寻味。 “两角磨崖四蹄湿”的细节描写，生动展现了耕牛“苦硗确”的情状；而在“长苦饥''后又添上“仰看黄牛”、无奈叹息的镜头，使耕牛这一象征性形象形神栩栩，跃然纸上。
吴中田妇叹① 今年粳稻熟苦迟，庶见霜风来几时。霜风来时雨如泻，把头出菌镰生衣②。
眼枯泪尽雨不尽③，忍见黄穗卧青泥！茅苫一月陇上宿④，天晴获稻随车归。汗流肩赪载入市⑤，价贱乞与如糠粞⑥。
卖牛纳税拆屋炊，虑浅不及明年饥。官今要钱不要米，西北万里招羌儿⑦。
龚黄满朝人更苦⑧，不如却作河伯妇⑨。
5.关心民生疾苦的诗句
1、四海无闲田，农夫犹饿死。
《悯农二首》唐代李绅
其一：
春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。
其二：
锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？
释义：
其一：
春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，却仍有劳苦农民被饿死。
其二：
盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？
2、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 / 墨竹图题诗》清代：郑燮
衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
释义：
在衙门里休息的时候，听见竹叶萧萧作响，仿佛听见了百姓啼饥号寒的怨声。我们虽然只是州县里的小官吏，但百姓的每一件小事都在牵动着我们的感情。
3、长安有贫者，为瑞不宜多。
《雪》唐代：罗隐
尽道丰年瑞，丰年事若何。
长安有贫者，为瑞不宜多。
释义：
都说瑞雪兆丰年，丰年情况将如何？在长安还有许多饥寒交迫的人，即使是瑞雪，也还是不宜多下。
4、白骨露于野，千里无鸡鸣。
《蒿里行》两汉：曹操
关东有义士，兴兵讨群凶。初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。
释义：
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。最初约会各路将领订盟，同心讨伐长安董卓。讨伐董卓的各路军队汇合以后，因为各有自己的打算，力不齐一，互相观望，谁也不肯率先前进。势利二字引起了诸路军的争夺，随后各路军队之间就自相残杀起来。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号，袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。由于战争连续不断，士兵长期脱不下战衣，铠甲上生满了虮虱，众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。尸骨曝露于野地里无人收埋，千里之间没有人烟，听不到鸡鸣。一百个老百姓当中只不过剩下一个还活着，想到这里令人极度哀伤。
5、凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
《己亥岁二首·僖宗广明元年》唐代：曹松
其一：
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。 凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
其二：
传闻一战百神愁，两岸强兵过未休。 谁道沧江总无事，近来长共血争流。
释义：
其一：
富饶的水域江山都已被战云笼罩，百姓想要打柴割草度日都不能实现。请别再提什么封侯的事情了，你们可知，一位将领功成名就要牺牲多少士卒生命！
其二：
传说一旦开战连众神灵都发愁，两岸军队连年混战一直不停休。谁还说沧江总是太平没有祸事，近来江水混着鲜血争先向东流。
6.写关心民生疾苦的诗句
李绅《悯农1》赏析
（李 绅）
春 种 一 粒 粟，
秋 收 万 颗 子。
四 海 无 闲 田，
农 夫 犹 饿 死。1.悯：怜悯。
2.粟：（sù）
这是一首揭露社会不平、同情农民疾苦的诗，着重写旧社会农民所受的残酷剥削。
第一、二句“春种一粒粟，秋收万颗子”，以“春种”“秋收”，概写农民的劳动。从“一粒粟”化为“万颗子”，形象地写出丰收的景象。第三句“四海无闲田”，更写出全国的土地都已开垦，没有一处田地闲置着。此句与前两句的语意互相补充，进而展现出硕果累累，遍地金黄的丰收景象。劳动人民辛勤劳动创造出如此巨大的财富，在丰收的年头，照理该丰衣足食了吧？谁知结句却是“农夫犹饿死”。这真是触目惊心！一个“犹”字，发人深思：到底是谁剥夺了劳动成果，陷农民于死地呢？“犹饿死”三字极为深刻地揭露了社会不平，凝聚着诗人强烈的愤慨和真挚的同情。
作者简介：李绅（772-846），字公垂，泣州无锡（今江苏无锡）人。唐代诗人。
悯农
作者：【李绅】 年代：【唐】 体裁：【五古】 类别：【未知】
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
【注释】：
禾：禾苗。 日当午：太阳当头直晒的时候，指中午。
餐：饭。 皆：都是。
【简析】：
这首悯农诗，写出了农民劳动的艰辛和对浪费粮食的愤慨。在盛夏的正午，农民顶着火辣辣的太阳锄地，汗水淼淌滴在庄稼地里。可是谁又知道，碗中的每一粒饭都包含着农民的辛苦啊！
7.古代诗歌中表现民生疾苦之情的诗句有哪些
朱门骨肉臭，路有冻死骨
先天下之忧而忧 后天下之乐而乐
安得广厦千万间 大庇天下寒士俱欢颜
居庙堂之高则忧其民 处江湖之远则忧其君
醉里挑灯看剑，梦回吹角联营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。
马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
我劝天公重抖擞 不拘一格降人才
王师北定中原日 家祭无忘告乃翁
以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
