古人对尊重自己的诗句举例说明

1.古人对尊重自己的诗句 举例说明

1、仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。

----李白《南陵别儿童入京》

2、天生我材必有用，千金散尽还复来。

---李白《将进酒》

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

---鲁迅

4、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈

---《孟子》

5、人不可有傲气，但不可无傲骨

6、宁为玉碎，不为瓦全

7、仰不愧于天，俯不怍于地

8、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜

---李白

9、乘风破浪会有时，直挂云帆济苍海。

--李白

10、自信人生两百年 会当水击三千里

---毛泽东

2.关于“尊重”的诗句有哪些

1、慢人亲者，不敬其亲者也。 ——《三国志·魏书》。释义：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。

2、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” ——（春秋）.《孟子·离娄上》。 释义：儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不能做为儿子。

3、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” ——（春秋）《孟子·梁惠王上》释义：在赡养孝敬自己的长辈时不应忘记其他与自己没有亲缘关系的老人。在抚养教育自己的小辈时不应忘记其他与自己没有血缘关系的小孩。

4、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” ——（春秋）《孟子·尽心上》。 释义：亲近孝顺自己的父母，就是仁，尊敬自己的兄长，就是义。

5、弟子入则孝，出则弟。——（春秋）《论语·学而第一》。释义：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。

6、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》。释义：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。

7、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——（明）《增广贤文》释义：妻子贤惠，丈夫的灾祸就很少；儿子孝顺，父亲的心地就很宽畅。

8、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——（清）李毓秀《弟子规》。 释义：父母疼爱你，你孝敬其父母来就很是正常的一件事，父母憎恶你的，对你不好，你还是继续孝顺父母，那才是真正的贤德孝顺的人。

9、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 ——（清）李毓秀《弟子规》。释义： 父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。

10、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” ——（春秋）《孟子·离娄上》。 释义：只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。

3.关于尊重的古诗词~

名言就有： 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。（李密） 谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊） 将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 子孝父心宽。

（陈元靓） 老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德） 慈母手中线，游子身上衣。

（孟郊） 母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

（司汤达） 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

（俗语） 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基） 与其批评孩子，不如做个榜样。

（茹贝尔） 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯） 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

（马卡连柯） 子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语） 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。

（印度谚语） 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

（鲁迅） 莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语） 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。

（马克思） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）人，更相为命 老有所终，壮有所用，幼有所养。

4.关于尊重的古诗句

名言就有： 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。

祖孙两人，更相为命。（李密） 谁言寸草心，报得三春晖。

（孟郊） 将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪） 子孝父心宽。

（陈元靓） 老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德） 慈母手中线，游子身上衣。

（孟郊） 母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语） 我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂） 老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。

（司汤达） 对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维·德克尔） 对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。

（俗语） 教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基） 与其批评孩子，不如做个榜样。

（茹贝尔） 必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯） 没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。

（马卡连柯） 子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语） 你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。

（印度谚语） 用殴打来教育孩子，不过和类人猿教养它的后代相类似。（马卡连柯） 无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

（鲁迅） 莫把心爱的儿子留在你身边，放他出外锻炼才会名满天下。（泰国谚语） 为了孩子，我的举动必须非常温和而慎重。

（马克思） 谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子） 子曰：孝，天之经，地之义，民之行也。（康熙）人，更相为命 老有所终，壮有所用，幼有所养。

5.表示尊敬的古诗词

《夏日绝句》李清照

生当作人杰，死亦为鬼雄。

至今思项羽，不肯过江东。

《赠孟浩然》 李白

吾爱孟夫子，风流天下闻。

红颜弃轩冕，白首卧松云。

醉月频中圣，迷花不事君。

高山安可仰，徒此揖清芬。

表达作者对孟浩然高尚品德的敬佩和赞扬

《丞相》杜甫

丞相祠堂何处寻，

锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，

隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，

两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，

长使英雄泪满襟。

务学不如务求师.

-----杨雄

圣人无常师.

-----韩愈

经师易遇，人师难遇.

-----司马光

古之圣王，未有不尊师者也.

-----吕不韦

教师是人类的灵魂工程师.

-----斯大林

举世不师，故道益离.

-----柳宗元

学者必求师，从师不可不谨也.

-----程颐

一日为师，终身为父.

----关汉卿

学贵得师，亦贵得友.

-----唐甄

为学莫重于尊师.

-----谭嗣同

古之学者必严其师，师严然后道尊.

-----欧阳修

无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也.

-----韩愈

三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之.

-----孔子

人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣.

-----韩愈

6.古代关于“尊重老师的美德”的诗句有哪些

1. 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

2. 落红不是无情物，化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

3. 新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。____郑燮《新竹》

4. 随风潜入夜，润物细无声。____杜甫《春夜喜雨》

5. 令公桃李满天下，何用堂前更种花。____白居易《奉和令公绿野堂种花》

6. 摇落深知宋玉悲，风流儒雅亦吾师。____杜甫《咏怀古迹五首·其二》

7. 偶应非熊兆，尊为帝者师。____刘基《题太公钓渭图》

8. 自闻颖师弹，起坐在一旁。____韩愈《听颖师弹琴》

7.“尊重”的古诗词

名人名言---尊严篇

1：人必自悔然后人悔之，家必自毁然后毁之，国必自伐然后人伐之。

―――《孟子》

2：人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。

―――约翰•高而斯华馁

3：每一个正直的人都应该维护自己的尊严。

―――卢梭

4：自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。

―――罗素

5：没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石。

―――苏霍姆林斯基

6：自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。

―――屠格涅夫

7：高度的自尊心不是骄傲、自大或缺乏自我批评精神的同义词。自尊心强的人不是认为自己比别人优越，而只是对自己有信心，相信自己能够克服自己的缺点。

―――伊•谢•科恩

8：人要想对自己的尊严有所觉悟，就必需谦虚。的确，人性是尊严的，但这样说还是不甚明确的，也是不完整的。说人是尊严的，这只限于没有私心的、利他的、富于怜悯的、有感情的、肯为其他生物和宇宙献身的这种情况。

―――汤因比

9：尊严是文明，但又像一层贴在脸上的东西一样容易脱落。

―――陈家琪

10：我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。

―――蒙田

名言就有：

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）

谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）

将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）

子孝父心宽。（陈元靓）

老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）

慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）

母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）

我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞·马蒂）

老来受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。（司汤达）

8.求助关于"尊重"的名言\诗句\典故,要清楚

名言In truth, whatever is worth doing at all, is worth doing well; and nothing can be done well without attention. 的确，凡值得做的事，就值得把它做好；但若不专心致志，任何事要做好都不可能.故事鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。

少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 董仲舒三年不窥园。

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

匡衡凿壁偷光。 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高，匡衡被封郎中，迁博士。 车胤囊萤夜读。

车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，收徒，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 万斯同闭门苦读。

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 屈原洞中苦读。

屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥。 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。

终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 玄奘苦学佛法。

玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献. 李晟练成神箭手。 李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。

可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。

欧阳修借阅典籍。 北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。

欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。 蒲松龄草亭路问。

清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 宋濂冒雪访师。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。

这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。

因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家。

9.求助关于"尊重"的名言\诗句\典故,要清楚

名言In truth, whatever is worth doing at all, is worth doing well; and nothing can be done well without attention. 的确，凡值得做的事，就值得把它做好；但若不专心致志，任何事要做好都不可能.故事鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。

少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。

每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。

由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 董仲舒三年不窥园。

董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。

匡衡凿壁偷光。 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。

在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高，匡衡被封郎中，迁博士。 车胤囊萤夜读。

车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。

陈平忍辱苦读书。 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。

终有一老着，慕名前来，收徒，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 万斯同闭门苦读。

清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。

万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。

万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。

万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 屈原洞中苦读。

屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。

范仲淹断齑划粥。 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。

终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。

经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 玄奘苦学佛法。

玄奖是唐代一位高僧，为了求取佛经原文，玄奘从贞观三年八月离开长安，万里跋涉，西行取经，终于到达印度，历时十七年，著有《大唐西域记》，为佛教和人类进步、世界文明作出了伟大的贡献. 李晟练成神箭手。 李晟的父亲是一员威武的大将，李晟希望长大成为父亲一样的人。

可是，父亲却总是说他年纪小，不能习武。李晟不甘心，偷偷学习射箭，终于练成了百发百中的神箭手，让父亲刮目相看。

欧阳修借阅典籍。 北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。

欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。 蒲松龄草亭路问。

清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 宋濂冒雪访师。

明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。

这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。

因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。

当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家。

10.古代代表尊重他人的句子

请对方回信：

盼即赐复。翘企示复。伫候明教。时候教言。盼祷拔冗见告。万望不吝赐教。

敬祈不时指政（正）。敢请便示一二。尚祈便中见告。如何之处，恭候卓裁。至盼及

时示下，以匡不逮，无任感祷。

告诉对方不用劳神回信：

谨此奉闻，勿烦惠答。敬申寸悃，勿劳赐复。

答复对方询问：

辱蒙垂询，略陈固陋，聊博一粲而已。远承下问，粗述鄙见，尚希进而教之。

上述陋见，难称雅意，亟祈谅宥。姑道一二，未必为是，仅供参考。不揣冒昧，匆

此布臆，幸勿见笑。

请人应允：

所请之事，务祈垂许。以上请托，恳盼慨允。诸事费神，伏乞俯俞（允）。

表示关切：

伏惟珍摄。不胜祷企。海天在望，不尽依迟（依依思念）。善自保重，至所盼祷

节劳为盼。节哀顺变（用于唁函）。

表示感谢之情：

诸荷优通，再表谢忱。多劳费心，至纫公谊。高谊厚爱，铭感不已。

祝辞

祝辞，就是书信结尾时，对收信人表示祝愿、钦敬或勉慰的短语，如“

即颂近安”、“此致敬礼”、“祝你进步”之类。其中，“即颂”、“此致”、“

祝你”等词，紧接正文末尾书写；“近安”、“敬礼”、“进步”等词，另起一行

顶格书写。如果祝颂语的文字较多，也可独立占行，空两字写起，不必分拆成两

部分。如果信笺下方余地充分，或者为了突出祝辞，也可将“祝”、“颁”、“此

致”等宇样独占一行，空四格书写，而将“安”、“好”、“敬礼”等另行顶格书

写。顶格书写的祝辞后一般不加标点符号。祝辞应根据具体情况恰当择用。