关于人言可畏的古文出处

1.关于人言可畏的古文出处

成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。” 言：指流言蜚语；畏：怕。人们的流言蜚语是很可怕的。

中文名

人言可畏

出 处

《诗经·郑风·将仲子》

意 思

人们的流言蜚语是很可怕的

类 型

成语

阮玲玉是第一个把这四个连成为成语说的。

阮玲玉死前留下了这四个字，成为她最后的遗言。人言可畏也，她死于这样的痛苦中，可惜又有多少人理解她的痛苦，人言可畏也，漫天的假报道，真相却是被假相所覆盖，你可能了解她的痛苦？人言可畏也，一如张惠妹的歌曲《如果你也听说》，如果你也听说，会不会相信我？在那个年代，有多少人相信了她？近乎没有，于是，她留下了：“人言可畏”四字，飘然而去，留给人间的是，绝望！

2.用古文的一句话形容话不能乱说（人言可畏）

于止，知其所止，可以人而不如鸟乎！

自欺云者，知为善以去恶，而心之所发有未实也。

多言数穷，不如守中。

知人者智，自知者明。

知足不辱，知止不殆，可以长久。

大直若屈，大巧若拙，大辩若讷

知者不言，言者不知。

信言不美，美言不信。

善者不辩，辩者不善。

知者不博，博者不知。

译文：“连 黄鸟都知道它该栖息在什么地方，难道人还可以不如一只鸟儿吗？”自己说话欺骗自己的人，他们知道做人要做好事，要丢弃恶的事，但是他们心里这样出发想，现实却没有做到。

能了解他人的人聪明，能了解自己的人是智慧。能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。知道满足的人才是富有人。坚持力行的人有志向。不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。最正直的人外表反似委曲随和。指真正聪明的人，不显露自己，从表面看，好象笨拙。真实的话听起来不好听，听起来好听的话不真实；行为良善的人不狡辩，狡辩的人不善良。真正有学问的人，知道学海无涯，因为处处虚心向别人请教。一知半解的人，以为自己什么都知道，到处卖弄自己。

扩展资料：

一、人言可畏的释义：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。

二、1、人言可畏出处：《左传·襄公三十一年》于产曰：“人心之同，如其面焉；吾岂敢谓子面如吾面乎？”释义：这则成语的意思是人的心思像人的面貌一样，各不相同。

三、成语人言可畏，出自《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

四、1、近义词：众口铄金 人言藉藉 流言蜚语 人言籍籍 积销毁骨。

2、反义词 ：口碑载道 有口皆碑。

参考资料：百度汉语-人言可畏

3.对联故事 75,人言可畏

人言可畏

君子看世界，自然好人居多。小人看世界，世上无好人。在市侩眼中只有权利、金钱、地位。然而，没有权利、金钱、地位者，他们的名誉、尊严都毫无保障，并且随时都会感受到人言可畏和世态炎凉，会遭受到谗言和冷眼。下面几副对联，就是例证。

（一）才高招谗 诗酒逍遥

长江边上的安徽省马鞍山市有个采石矶，相传诗人李白当年在这里饮酒赏月，喝得酩酊大醉，看到水中月影，便跳进江中捞月，不幸淹死。后人根据这个传说在这里建了一座太白楼，楼上有一联：

荐汾阳再造唐家，并无尺土酬功，只落得采石青山，供当时神仙笑傲；

喜妃子能谗学士，不是七言招怨，怎脱去名缰利锁，让先生诗酒逍遥。

上联“荐汾阳再造唐家”，是指李白当年在长安街头看到郭子仪（字汾阳）被绑赴刑场，便出面相救，并把他推荐给朝廷。后来，郭子仪为唐朝平定安史之乱发挥了重要作用，有“再造唐家”之功。可唐朝对荐贤者李白却“并无尺土酬功”，至使李白最后流落江南，死在采石矶。

下联讲李白才高招怨的故事。唐玄宗与杨贵妃在御花园赏花，游兴甚浓，命李白填词赋诗助兴。时为翰林学士的李白应命作七言《清平调》三章，脍炙人口的 “云想衣裳花想容”就是其中一句。唐玄宗和杨贵妃当时都满心欢喜。后高力士进谗言，说歌词中“可怜飞燕倚新妆”是把杨贵妃比作赵飞燕（注：赵飞燕是汉成帝的皇后，被平帝废为庶人后自杀身死）。因此杨贵妃嫉恨李白，在玄宗面前进谗言陷害李白，把李白逐出了京城。这对李白来说，是一桩不幸的事情。而联中却说“喜妃子能谗学士”，岂不奇怪？接下来几句笔锋一转，道出缘由：如果李白不被谗言所害，就不会“脱去名缰利锁”，就不可能“诗酒逍遥”成为一代诗仙。

谗言反使李白成名，杨贵妃始料不及。联中运用一个“喜”字，出乎意料之外，却又在情理之中，既纵情赞颂了李白，又是对杨贵妃愚蠢忌才的绝妙讽刺。

（二）不染风尘，偏生枝节

梅氏丈夫久病，儿子幼小，生活非常困难。朱先生是梅氏的邻居，是个有侠义心肠、乐于助人的好人。朱先生很同情梅氏一家，经常接济和帮助她们。后来梅氏的丈夫死了，朱先生一如至往，继续帮助梅氏度过难关。

俗话说：“寡妇门前是非多。”本来朱先生和梅氏都没有任何不轨和邪念，却有不少人在背后无事生非，往朱先生和梅氏身上泼污水。朱先生与梅氏共书一联以表清白。联曰：

竹本无心，偏生许多枝节（朱先生出）

梅虽有蕊，不染半点风尘（梅氏对句）

朱先生和梅氏碰到这种嚼舌根的事，相对苦笑，甚感无奈，口诵-联：

本来清清白白，就有人专往坏处想，弯腰桃枝倒开花，蜜蜂仰釆。（朱）

实乃堂堂正正，总喜欢歪着脑壳看，低头莲蓬偏结子，鹭鸶钭观。（梅）

这副对联很巧，可以拆成下面两副对联。且拆开来的两副对联，都保持原意不变。

本来清清白白，就有人专往坏处想

实乃堂堂正正，总喜欢歪着脑壳看

弯腰桃枝倒开花，蜜蜂仰釆

低头莲蓬偏结子，鹭鸶钭观

4.人言可畏 这句话出自那里

《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”

古时候，有个名叫仲子的男青年，爱上了一个姑娘，想偷偷地上她家幽会。姑娘因他们的爱情还没有得到父母的同意，父母知道后会责骂她，所以要求恋人别这样做。于是唱道：

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞，岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。

将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑，岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。

将仲子兮，无逾我园，无折我树檀，岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。