有关于赞美标点符号的诗句
1.有关于赞美标点符号的诗句
假如我是标点符号， 那么在朋友面前我愿做一个逗号， 不给朋友一点点压力， 疲劳时都能在我这里歇歇脚。
假如我是标点符号， 那么在亲人面前我愿做一个括号， 用我的身体为亲人遮风挡雨， 成为他们爱的港湾。 假如我是标点符号， 在同事面前我愿是做一个双引号， 彼此配合默契，相互关照。
假如我是标点符号， 在困难、挫折、压力面前我愿是一个感叹号， 一种不服输的精神是我生命的写照。 假如我是标点符号， 在工作完成之后的立功受奖会上， 我愿是一个省略号， 对真善美的追求是我一生为之奋斗的目标， 荣誉对我没有太大的意义， 一篇文章完成了， 我们标点符号 就有了他永远不可磨灭的价值。
2.关于标点符号的诗句 如
像月亮，勾住我的心弦。
像帆船，我用这艘帆船遨游智慧海洋 。
！像钥匙，我用这把钥匙打开知识大门。
像太阳，照耀我的心田。
像一缕清风，我用清风带走我的无尽的烦恼。
像绿树，我用绿树撑起一片绿荫。
像山泉，我用山泉滋润心田。
像明灯，我用明灯为我指引前进的方向。
像影子，每天伴随我。。.像某个伟人的精神，一直鞭策我前进。。.
像路灯，指引我前进的道路；像画笔，我用着画笔画下美好的明天图画。
3.有关于赞美标点符号的诗句
假如我是标点符号， 那么在朋友面前我愿做一个逗号， 不给朋友一点点压力， 疲劳时都能在我这里歇歇脚。
假如我是标点符号， 那么在亲人面前我愿做一个括号， 用我的身体为亲人遮风挡雨， 成为他们爱的港湾。 假如我是标点符号， 在同事面前我愿是做一个双引号， 彼此配合默契，相互关照。
假如我是标点符号， 在困难、挫折、压力面前我愿是一个感叹号， 一种不服输的精神是我生命的写照。 假如我是标点符号， 在工作完成之后的立功受奖会上， 我愿是一个省略号， 对真善美的追求是我一生为之奋斗的目标， 荣誉对我没有太大的意义， 一篇文章完成了， 我们标点符号 就有了他永远不可磨灭的价值。
其一游来游去的蝌蚪像逗号，弯腰驼背的百岁老人似问号？一溜排开的六个蛋蛋是省略号……其二标点符号很重要，组成文章不可少。 该用哪种小符号，都要认真来思考。
意思未完用逗号，一句完了用句号。 喜怒哀乐感叹号，提出问题用问号。
并列词语用顿号，并列分句用分号。提示下文用冒号，对话引用加引号。
书文名称要标明，前后加上书名号。有些意思要省掉，可以加个省略号。
转折解释破折号，表示注释加括号。标点符号用准确，文章清楚都称好。
其三写文章，要周到，讲清楚，最重要。要清楚，有门道，加标点，用符号。
怎么用，才算好？听我来，表一表：意思未完用逗号，一句完了用句号，喜怒哀乐感叹号，提出问题用问号，并列词语用顿号，并列分句用分号，提示下文用冒号，对话引用加引号。书文名称要标明，前后加上书名号。
有些意思要省掉，可以加个省略号。转折解释破折号，表示注释加括号。
标点符号用准确，文章清楚都称好。其四一句话说完，画个小圆囤（。）
句中有停顿，小圆点带尖（，）并列词句间，点个瓜子点（、）并列分句间，逗点顶圆点（；）引用原话前，上下两圆点（：）疑惑或发问，耳朵坠耳环（？）命令或感叹，滴水下屋檐（！）引文特殊词，蝌蚪上下窜（“”）文中要注解，月牙分两边（（））转折或注解，直线写后边（——）意思说不完，六点紧相连（……）强调词语句，字下加圆点（·）书名要标明，四个硬角弯（《》）问号歌：有疑有问用问号，设问、反问也需要。遇它读出语调来，看书见它要思考。
句号歌：一句末尾用句号，语气平缓调不高。读书见它要停顿，作文断句莫忘掉。
叹号歌：感情强烈句和段，其中叹号常出现。请求、反问都该用，有它文章起波澜。
逗号歌：标点符号谁最忙？逗号使用最频繁。句子中间要停顿，往往由它来值班。
顿号歌：并列词语或短语，地位一样并肩站。顿号用来做分界，读到它时停顿短。
冒号歌：小小冒号两个点，提示下文常出现。它和引号是朋友，文章之中常相伴。
引号歌：四个蝌蚪真奇妙，前揽后抱是引号。人物语言引在内，别人文句用它标。
4.关于标点符号的小诗
标点符号歌
标点符号很重要，组成文章不可少。
该用哪种小符号，都要认真来思考。
意思未完用逗号，一句完了用句号。
喜怒哀乐感叹号，提出问题用问号。
并列词语用顿号，并列分句用分号。
提示下文用冒号，对话引用加引号。
书文名称要标明，前后加上书名号。
有些意思要省掉，可以加个省略号。
转折解释破折号，表示注释加括号。
标点符号用准确，文章清楚都称好。
小诗一首《标点符号》
妈妈是问号，
整天问我学校里，
发生了什么事。
爸爸是句号，
每当我和妈妈发生争论，
他总是能把问题圆满了结。
那我呢？
常常惹人发笑，
当然是感叹号啦！
5.有关标点符号的古诗是什么
传说清朝末年，慈禧太后让一位书法家题扇，书法家写了唐朝诗人王之涣的《凉州词》：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”但由于书法家的一时疏忽，题诗时漏掉一个“间”字。慈禧看后大怒，认为书法家故意欺她没有学识，一气之下要治他的死罪。书法家急中生智，赶忙解释道：“老佛爷息怒，这是用王之涣的诗意填的词。”他当场断句吟道：“黄河远上，白云一片，孤城万仞山。羌笛何须怨？杨柳春风，不度玉门关。”慈禧听后，转怒为喜，赐给他银子压惊。
唐代诗人杜牧的七言律诗《清明》，是一首脍炙人口的好诗。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”有人把标点一改，变成了一首词：“清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指——杏花村。”还有人就《清明》一诗，不增减一字，只加标点，变成了电影的一个镜头，时间、地点、场景、对话皆有：
〔清明时节。雨纷纷。〕
〔路上〕
行人：（欲断魂）借问酒家何处有？
牧童：（遥指）杏花村！
据说徐渭因家穷，没米下锅的时候，就跑到亲戚朋友家里去，赖着不走，依人生活。有一次，适逢春雨绵绵，他所寄食的那户人家十分厌烦。有一天，主人看到徐渭上厕所去了，就在壁上题上一行字，委婉地下了逐客令。那行字是这样的：
“下雨天留客天留人不留”
徐渭回来，看到那行字，自然心头明白，但是他不仅不走，还笑嘻嘻道：“既然你这样盛情留我，我就再住下去吧！”说着，提起笔来，给这行字作了圈点：
“下雨天，留客天。留人不？留。”
这一来，意义完全不同了。
6.包括标点符号共56个字的古诗
一、《田园乐·其一》
作者：唐代王维
1、原文
厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
2、翻译
饱见高堂深院里的官府人家，经常出入北里南邻上层社会。
追名逐禄者常到官府出入，而在山中散发隐居者是什么人？
二、《田园乐·其二》
作者：唐代王维
1、原文
再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
2、翻译
有人很快就能够封侯万户，在交谈的当时就能得到赏赐玉璧一双。
这怎么能比得过归隐躬耕南亩，怎么比得上高卧东窗的闲适生活。
三、《田园乐·其三》
作者：唐代王维
1、原文
采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
2、翻译
采菱泛舟体验渡头疾风正吹，拄着拐杖到树林西面看夕阳西斜。
我就是那杏树坛边的渔父，也就是住在桃花源里的人家。
四、《田园乐·其五》
作者：唐代王维
1、原文
山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
2、翻译
远处的山边横卧着一个寂静的小村庄，绿树掩映中零星的檐角翘起，其间正升起一缕袅袅的炊烟。
生活在颜回那样简陋、艰苦的环境中，与陶潜那样与世无争的高士为邻。
五、《田园乐·其六》
作者：唐代王维
1、原文
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
2、翻译
桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
被雨打落得花瓣洒满庭园 ，家童还未打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣睡。
7.全文没有标点符号的古诗词有哪些
苏幕遮 [宋]范仲淹 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外。 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡。明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪。
我国最早的古书是没有标点的。大约在汉代，开始使用句读。到了宋代，开始使用圈点。到了明代又出现︴和‖，分别用来表示人名和地名。这些简单的符号可以看作是我国传统的标点符号；但它是很不完备的，长时间里也没有得到广泛使用。
进入20世纪，一些学人开始向国内介绍欧美最通行的一些标点符号。并根据古代的句读符号，参考西洋方法研究制定出了适合中国文字需要的我国最早的新式标点符号。
1919年4月，以胡适为首的六教授提出《方案》，要求政府颁布通行“，。；：？！——（）《》”等标点。11月底，胡适对上述方案作了修改，把原方案所列符号总名为“新式标点符号”，此年被批准。
1920年2月2日，北洋政府教育部发布第53号训令——《通令采用新式标点符号文》，批准了由北大六教授联名提出的《请颁行新式标点符号方案》。我国第一套法定的新式标点符号由此诞生，成了语言文化发展史上值得记录的一笔。
新中国成立后，有关方面对原标点进行了研究整理，1951年9月，中央人民政府出版署公布了《标点符号用法》。共列标点符号十四种，包括句号、逗号、顿号、分号、引号、冒号、问号、感叹号、括号、破折号、省略号、专名号、书名号、着重号。
20世纪60年代，汉字文稿的书写和出版物的排印由直行改为横行，某些标点符号的用法也有了新的发展变化，有必要对原规定进行整理。1987年初，国家语委成立《标点符号用法》修订组，约请专家对原《用法》进行1990修订。1990年3月，国家语委和中华人民共和国新闻出版署联合发布了修订后的《标点符号用法》，共列标点符号16种，增加了连接号、间隔号。此后，在听取各界意见后，国家语委、新闻出版署和国家技术监督局共同决定将《标点符号用法》制定为国家标准，并于1995年12月正式发布。
