写十堰的武当山的诗五言

1.写十堰的武当山的诗(五言)

古有八百里 022 功成武当名扬梵地 积善南岩德比苍天 武当山:贾大亨题皇经堂:金顶:金顶,在天柱峰下紫霄岩 007 上去切莫大意 下来须要小心 湖北武当山南天门 008 父生天天长地久 母生地地久天长 武当山:玄武大帝之仙都 027 金阙绕红云现十七光而道冠神佛 玉京凝紫气历三千劫而位极人天 武当山。

玄都,位于金顶 017 四大名山皆拱极 五方仙岳共朝宗 武当山,看信客攘攘,千年不绝:施笃臣题金顶:太和宫 024 龙章三卷讽颂皇经天现瑞 凤篆五品敬谈玉典地呈祥 武当山,位于武当山展旗峰山麓 023 东土圣人曾向吾门求至道 西方佛子还于我国悟真空 武当山。八百; 地尽处七彩香雾缭绕:王镕题赐剑台:王世贞题皇经堂 016 日吐金芝朝五老 烟横玉带绕三公 武当山,叹真君之道何其玄妙:紫霄宫,在南岩南天门下 005 希夷丹气满 邋遢剑光妍 武当山,位于金顶 026 三世有缘人涉水登山朝灵境 一声无量佛惊天动地震玄都 武当山:榔梅祠,位于武当山西南 029 跣足云为履游三界踏破真空佛号西方无量 披发天作冠荫九州覆冒实境道称北极至尊 武当山:皇经堂 025 神灵布沧浪祖考祈求有我 恩德满乾坤民众信仰无疆 武当山:紫霄宫,在武当山天柱峰 012 捧圣神回山寂寂 插梅人去水悠悠 武当山,悟太武之经如此空灵:南岩 020 虚室光浮青鸟去 洞箫声彻彩鸾飞 武当山:闫继迪题玄岳门 004 山疑鞭石就 室似凿空悬 武当山,在主峰天柱峰上 014 千层楼阁空中起 万迭云山足下环 武当山,在天柱峰后 021 烟峦八百逢嵩岳 云洞三千接泰华 武当山:方外题金顶:沐昕题琼台:王世贞题雷神洞:沐昕题五龙宫:揭傒斯题皇经堂! 001 山林古刹 西夏名兰 宁夏平罗武当山庙 002 剑台双树直 丹进百泉通 武当山,万里难尽、柳直荀题紫霄宫 019 未上灵山成胜就 先从净地炼心愿 武当山:贺龙:磨针井。

皆拱极。希夷:紫霄宫父母殿 009 好大胆敢来见我 快回头切莫害人 湖北武当山朝山神道治世玄岳坊 010 榔梅初结三春实 芝草还开五色花 武当山,宋代仙关在武当 015 千嶂雾深银作海 九霄云净玉为关 武当山:胡宗宪题仙关:道教称真武大帝 028 道步清虚位登九五金阙化身于九秋九 德居太上尘遍三千皇宫毓秀于三月三 武当山:即陈抟 006 仙宫悬石壁 道室插云巅 武当山:洪异圣题三天门。

历三千劫:代时宗题南岩,在紫霄宫斜对面 003 入门俱法界 出路即尘氛 武当山:太和宫天绝顶九色云烟缥缈,在武当健人峰山麓 011 门裂双岩容马度 天开一径许人通 武当山、共朝宗 018 伟人东来气尽紫 樵歌西去云腾霄 武当山,在天柱峰西北五峰 013 七十二峰朝金顶 二十四涧水长流 武当山,听钟磬声声。

2.房县的历史

房县的历史沿革 ] 房县,位于鄂西北郧阳地区(现湖北省十堰市)东南部,介于大巴山和武当山之间。

西周以前,房县为彭部落方国。《房县志》卷六载“。

(尧)帝子丹朱避舜于房陵。

舜让弗克,遂封于房,是为房子国。” 春秋为防渚,属麇(jūn,春秋时国名,为楚所灭,在今湖北省郧县西)、庸(古国名,都上庸,今湖北竹山县东南,春秋时为楚国所灭)二国之地。

战国为房陵,属楚。 秦置房陵县,属汉中郡,以“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”得名。

东汉末为房陵郡治,改属荆州。 三国魏黄初元年(公元220年)合房陵、上庸两郡为新城郡,房陵为新城郡治台。

晋惠帝元康六年(296年)改属梁州。 南北朝时迭有变更。

北周改房陵县为光迁县,为光迁郡治。 隋大业二年(606年)为房陵郡。

唐贞观十年(636年)改光迁县为房陵县,为房州治,隶山南东道。 宋雍熙三年(986年)升房州为保康军,隶京西南路。

元为房州治,隶湖广中书省襄阳路。至正二年(1342年)省房陵县入房州。

明洪武十年(1277年)降房州为县,属湖广布政使司襄阳府。成化十二年(1476年)房县改属郧阳府。

民国初年属襄阳道;民国二十年(1931年)隶湖北省第十一行政督察区;民国二十五年(1936年)改隶湖北省第八行政督察区。 1949年,属陕西省两郧专区。

1950年4月,改属湖北省郧阳行政专员公署。 1953年,隶属襄阳行政专员公署。

1965年,襄郧分设,房县仍隶属郧阳地区。 1994年,郧阳地区与十堰市合并,为十堰市所辖。

3.房县的文化

房县历史悠久,文化厚重,文化资源品味高,有上古神农氏炎帝尝百草之地,武王伐纣时阐教十二真仙青峰山紫阳洞,有西周诗经的采集者,编著者,被誉为文武吉甫,万邦为宪的尹吉甫家庙,创世史诗,非物质文化遗产黑暗传有很大可能发源于房,因为《黑暗传》搜集整理者胡崇峻甫他是在神农架和保康地区收集整理的,但是房县也还流传黑暗传里面的内容,房县打待尸里面都有黑暗传当中的内容。

再者,神农架、保康两地在古代都是房县的县域。神农架1970年由房县划出,保康明清时期由房县划出。

神农架在房县南部,保康在房县东南。所以黑暗传有很大可能发源于房。

唐中宗流放房县带来的宫廷文化,如房县的敬酒文化,吃饭摆菜的方式,说话等等红白喜事更能看出,和十堰地区和襄阳地区有所不同。还有汉代的黄香,在小西关有黄孝子祠遗址,碑文尚在,明代御赐忠孝名邦挂在当时城东门,忠说的是尹吉甫,孝说的是黄香。

关于黄香到底是哪里人,死后葬在哪里?有房县和安陆两种说法。一种说法是生于房,葬于房。

一种说法是生于安,葬于安。太平寰宇记这本书两存其说。

但是房县碑文记载黄香生于房,在安陆当官,死后葬于房,安陆只是他的衣冠冢。地区方言属于西南官话鄂北片(房县话),调值上接近中原官话。

(儿话音较多且声调向后仰)房陵文化圈“房陵文化圈”有着极为深厚的文化底蕴和显著特点:蕴藏量大,形式多样,积淀深厚,层次分明,特色鲜明,传承自觉。

4.跪求一篇关于房县风景区的导游词

房县野人洞导游词尊敬的各位嘉宾:

大家好!欢迎大家来到湖北房县野人洞观光游览,我是xxx,这是我们司机康师傅,本次大家神农架之旅就由xx和康师傅一起为大家服务,能为首都北京的嘉宾服务我深感荣幸!此次行程中大家有什麽要求和问题都尽管向xx提啊,我们将竭尽全力为大家服务,您的要求就是我们努力的方向!同时希望我们大家相互支持配合,预祝我们此次野人探秘之旅在大家努力下取得圆满成功,谢谢大家!

房县野人谷野人洞旅游区位于房县城南25公里处的桥上乡境内,209国道旁,2009年11月26日房县野人谷、野人洞景区被评为国家4A级旅游景区,是鄂西生态旅游圈“两山一江”黄金旅游线中段的一颗璀璨的明珠。我们本次野人探秘之旅的核心就在野人洞景区。境内山林茂密,水秀洞奇,因在此洞附近人与野人搏斗而得名。

1974年5月1日中午11时许,家住神农架相邻的房县桥上乡桥上村的殷洪发,在山上砍葛藤,突然听到身后有动静,回头张望之间,只见一个约有2米多高,满身红毛龇牙咧嘴的野人伸出双手向他扑来,他吓傻了眼,本能地与野人撕扯起来,闭上眼睛右手挥起手中的镰刀乱砍,只听到 “哦哦”的惨叫声,大概是砍中野人臂膀,它忍痛逃到山里了、、、、殷洪发吓得瘫软在地,身上还贱有鲜血,恐慌地回到家中,因受惊过度,他瘫倒在床一个星期,且不能言语,身上留下5道伤痕和一撮 “野人”红毛,共30多根毛发呈节状,粗细不均,至今仍存放在中国社会科学院。殷洪发与“野人”搏斗的事情传开后,随后此事经原郧阳地委宣传部部长李建采访并写下《在与猿人搏斗中,房县发现古猿人》,当年的《人民日报》、《湖北日报》等国内外媒体争相转载,殷洪发也因此闻名全国。此后不久,中国第一支“野人”考察队在桥上乡成立,拉开了中国“野人”科学考察的序幕,科考队找到了殷洪发落下的镰刀、枯萎的葛藤和他采集的野蘑菇,并发现了“野人”留下的脚印。2008年12月27日殷洪发不幸逝世,享年80岁。

说着说着,我们已到了听雨山庄,顺着台阶向上就到了野人洞口,现已开发洞长1980米,观赏面积2.1万平方米。整个溶洞共分上下两层,中间由人造百米天梯连接而成,天梯在国内众多溶洞里奇有,惊险刺激。洞内分为“三厅”(即擂鼓厅、天河厅、神龟厅)、“两宫”(即野人寝宫、洞内迷宫)、“一会”(即情人会)。洞内峰回路转,曲径通幽,景观布局疏密参差,钟乳石形象各异,姿态万千,或如仙、如佛、如兽、如林、惟妙惟肖。洞内四季恒温14摄氏度,中国旅游干部管理学院王洪宾教授看后,惊叹:“景观壮丽堪称鄂西北第一洞府”,为国内少见“野人”洞府。

5.通过诗经看中国传统文化

)“关关雎鸠,在河之洲;窈窕淑女,君子好逑。”

这首钟情男子最爱吟诵的《诗经·关雎》,至今仍在湖北省房县传唱。我国传统文化典籍中的作品竟然在偏远的小山村流传,这一现象引起正在此地进行民间文化遗产挖掘整理、抢救工作的湖北省民间文艺家协会专家们的特别关注。

房县是五经之首《诗经》的采风、编撰者周朝太师尹吉甫的故里,清同治版《房县志》载:“房县,古称房陵”“披览《郡志》,知房为尹公故里”。房县文化部门有关文物普查发现,房县文物馆现存有“周太师尹吉甫之墓”石碑,榔口乡白渔村(现合并为七星村)尚有宝堂寺岩庙遗迹。

专家们在这次挖掘整理和抢救中发现,在房县农村还在传唱着《诗经》中的《关雎》《蓼莪》等民歌,当地的一些“待尸歌”(当地办丧事时唱的民歌)中也有不少关于《诗经》的句子。坚持18年搜集、整理民歌近2000首、百万余字的当地干部张兴成专程录音了门古寺镇草池村一组60岁村民邓发顶唱的“姐儿歌”:"关关雎鸠往前走,在河之洲求配偶,窈窕淑女洗衣服,君子好逑往拢绣,姐儿见了低下头……”门古寺镇高塘村民间歌师胡启龙,不论走到哪都爱唱几句《诗经》中的有关民歌。

房县文化馆退休干部、文化馆员杨才德告诉记者说,他在搜集整理房县传统民歌时,在九道乡发现农民杨家管会唱民歌《年年难为姐做鞋》,其歌词是:“关关雎鸠(哎)一双鞋(哟),在河之洲送(哦)起来(咿哟),窈窕淑女(哟)难为你(耶),君子好逑大不该,(我)年年难为姐(哟)做鞋(咿哟)。”当时在编辑《房县民歌集》时,由于受当时思想的束缚,有些此类民歌就没有被收录进去。

记者到房县榔口乡白渔村尹吉甫庙(宝堂寺)前采访时,居住在这里的80岁的老人陈道兵也会唱《诗经》中《关雎》民歌。 在房县,人们还用《诗经》里的《蓼莪》民歌来哀悼已去世的父母。

居住在门古寺镇门古村一组80岁的退休教师王天朋说,在自己小时候,家里的长辈过世,晚辈们就会请两名《诗经》童子念“蓼莪”一文作为祭文,以表示对父母生育自己、不辞千辛万苦养育之恩的怀念、哀悼之意。

6.跪求一篇关于房县风景区的导游词

房县野人洞导游词尊敬的各位嘉宾:大家好!欢迎大家来到湖北房县野人洞观光游览,我是xxx,这是我们司机康师傅,本次大家神农架之旅就由xx和康师傅一起为大家服务,能为首都北京的嘉宾服务我深感荣幸!此次行程中大家有什麽要求和问题都尽管向xx提啊,我们将竭尽全力为大家服务,您的要求就是我们努力的方向!同时希望我们大家相互支持配合,预祝我们此次野人探秘之旅在大家努力下取得圆满成功,谢谢大家!房县野人谷野人洞旅游区位于房县城南25公里处的桥上乡境内,209国道旁,2009年11月26日房县野人谷、野人洞景区被评为国家4A级旅游景区,是鄂西生态旅游圈“两山一江”黄金旅游线中段的一颗璀璨的明珠。

我们本次野人探秘之旅的核心就在野人洞景区。境内山林茂密,水秀洞奇,因在此洞附近人与野人搏斗而得名。

1974年5月1日中午11时许,家住神农架相邻的房县桥上乡桥上村的殷洪发,在山上砍葛藤,突然听到身后有动静,回头张望之间,只见一个约有2米多高,满身红毛龇牙咧嘴的野人伸出双手向他扑来,他吓傻了眼,本能地与野人撕扯起来,闭上眼睛右手挥起手中的镰刀乱砍,只听到 “哦哦”的惨叫声,大概是砍中野人臂膀,它忍痛逃到山里了、、、、殷洪发吓得瘫软在地,身上还贱有鲜血,恐慌地回到家中,因受惊过度,他瘫倒在床一个星期,且不能言语,身上留下5道伤痕和一撮 “野人”红毛,共30多根毛发呈节状,粗细不均,至今仍存放在中国社会科学院。殷洪发与“野人”搏斗的事情传开后,随后此事经原郧阳地委宣传部部长李建采访并写下《在与猿人搏斗中,房县发现古猿人》,当年的《人民日报》、《湖北日报》等国内外媒体争相转载,殷洪发也因此闻名全国。

此后不久,中国第一支“野人”考察队在桥上乡成立,拉开了中国“野人”科学考察的序幕,科考队找到了殷洪发落下的镰刀、枯萎的葛藤和他采集的野蘑菇,并发现了“野人”留下的脚印。2008年12月27日殷洪发不幸逝世,享年80岁。

说着说着,我们已到了听雨山庄,顺着台阶向上就到了野人洞口,现已开发洞长1980米,观赏面积2.1万平方米。整个溶洞共分上下两层,中间由人造百米天梯连接而成,天梯在国内众多溶洞里奇有,惊险刺激。

洞内分为“三厅”(即擂鼓厅、天河厅、神龟厅)、“两宫”(即野人寝宫、洞内迷宫)、“一会”(即情人会)。洞内峰回路转,曲径通幽,景观布局疏密参差,钟乳石形象各异,姿态万千,或如仙、如佛、如兽、如林、惟妙惟肖。

洞内四季恒温14摄氏度,中国旅游干部管理学院王洪宾教授看后,惊叹:“景观壮丽堪称鄂西北第一洞府”,为国内少见“野人”洞府。

7.房县属于哪个市

房县属于十堰市。

位于湖北省西北部、十堰市南部,东连保康、谷城县,东北交丹江口市, 南临神农架林区,西与竹山县毗邻。房县古称“房陵”,以“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”得名。有旧石器时代和新石器时代的文化遗址,是楚文化的发源地之一。

房县是楚文化的重要发祥地之一;是诗经的发源地。房县还是一片古老而神奇的土地,以“纵横千里、山林四塞、其固高陵、如有房屋”得名。

房县历代名人辈出,群星璀灿,光耀中华。我国第一部诗歌总集《诗经》的采风者、编纂者、中国历史上的伟大诗人——尹吉甫,就是地地道道的房县人。诗经在房县家喻户晓,诗经民歌成为房县最流行的歌谣。

扩展资料

房县著名人物

1、尹吉甫

房县人。周宣王辅佐大臣,是湖北历史上第一位政治家、哲学家、诗人。

2、曹景郕

房县人。光绪二十五年(1899年)补直隶省深州直隶州知州。性格耿直,为人正派,为官清廉,爱民如子,深得百姓爱戴。因镇压地方不法之徒,与劣绅结冤,被暗杀于宅邸。

3、戢翼翚

房县人。清末进士,鄂省最早留日学生,兴中会会员。主持创办《译书汇编》、《国民报》、《大陆》月刊,后被指“交通革命党,危害朝廷”罪,革职押解回籍,1908年逝于武昌。

4、丁仁杰

房县人。1905年参加湖北陆军四十一标,次年考入武昌陆军特别小学堂,后加入振武学社文学社,复入共进会。肇和舰起义失败,丁被逐出上海法租界。1920年在征剿陈炯明的战斗连获胜利时被敌人暗藏的高压电害死,年仅29岁。

5、余德元

房县人。清末贡生。1902年4月与黄兴同赴日留学,任《湖北学生界》编辑,鼓吹民族革命,宣传爱国思想。归国后任两湖师范学堂教习,加入日知会,民国建立后任国会议员,孙中山授勋四等加禾章。1920年逝于北京。

参考资料来源:百度百科-房县

和房县有关的诗句

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