与生物有关的成语,词语

1.与生物有关的成语,词语

鸡犬不宁、对牛弹琴、漏风之鱼、虎头蛇尾、鹤立鸡群、守株待兔、鸟语花香、骑虎难下、画蛇添足、狐假虎威、猫器耗子、一马平川 【如鱼得水】（1）原谓君臣相待，今多以形容朋友或夫妻情感融洽。

（2）用以比喻所处环境，能称心如意。 【池鱼之殃】比喻无故而受祸。

【殃及池鱼】无端受累。 【鱼水相逢】（1）比喻夫妇和乐。

（2）比喻君臣相得。 【鱼沉雁渺】比喻音信全无。

【鱼目混珠】比喻用假货充真货。 【鱼米之乡】指靠近水边的肥沃地方。

【鱼肉乡民】土豪劣绅，仗势欺侮自己的乡人。 【鱼沉落雁】比喻女子容貌美丽。

【鱼贯而入】排成一列依次前进。 【鱼雁往返】指书信往返。

【鲁鱼亥豕】指文字因形近而传写错误。 【浑水摸鱼】在混乱的局势中得小便宜。

【漏网之鱼】喻罪犯没有被逮捕归案。 【缘木求鱼】喻劳而无功，绝不可得。

【鲍鱼之肆】比喻恶劣之环境或小人聚集之所。 【临渊羡鱼】比喻空自想望，而没有实际行动。

【鱼游沸鼎】比喻情势之危急 有关“鸟”的成语 【一石二鸟】比喻做一件事获得两个效果。 【小鸟依人】形容女子或小孩怯弱的样子，惹人怜爱。

【倦鸟知返】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

【倦鸟归巢】形容游子倦游归家。或比喻离开工作岗位太久，倦于在外形式而回到自己岗位。

【笨鸟先飞】（1）形容愚笨的人，事前欠缺考虑，常鲁莽行事。（2）或用以表示愚笨的人行动应比别人早，以免手忙脚乱。

【鸟尽弓藏】比喻天下既定，功臣遭遗弃。与“兔死狗烹”意同。

惟“鸟尽弓藏”语意较轻。 【鸟语花香】描写春天的景色。

【鸟面鹄形】用以形容久饥消瘦之状，又作“鸠形鹄面”。 【鸟为食亡】比喻人因贪财而死。

【鸟兽不可与同群】指人毕竟仍须生活在人群社会中，不能隐居逃世。 【鸟之将死，其鸣也哀】比喻人快要死时，多会良心发现，讲出善良的话来。

【惊弓之鸟】比喻曾遭祸患，因而心怀惊惧者。 有关“鹤”的成语 【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪。

【风声鹤唳】形容人心惶惶，自相惊扰。 【焚琴煮鹤】指不解风雅，大杀风景的行为。

【闲云野鹤】形容超然脱俗，与世无争，可以用在隐士，或是退休在家，生活闲逸无忧的人。 【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发，形容老人白发苍苍，满脸皱纹。

【鹤立鸡群】比喻才能出众。或用以形容人身材特别高大。

【鹤发童颜】比喻年老而健康。 【鹤长凫短】形容异类难谐。

有关“雁、鹅”的成语 【沉鱼落雁】形容女子的美貌。 【鱼沈落雁】形容女子的美貌。

【雁足传书】比喻互相联络，音信不断。 【雁行失序】悼兄弟之丧。

【雁行折翼】失去兄弟。 【鱼雁往返】指书信往返。

【千里鹅毛】远道送礼物，礼轻情意重。 有关“其余鸟类”的成语 【鸠占鹊巢】比喻强占他人所有。

【鹑衣百结】比喻衣服破旧，满是补钉。 【鹪鹩一枝】（1）用以劝人寡欲，今多说成：“鹪鹩巢林，不过一枝”。

（2）或比喻栖身之所，多用于托人求职时。 【鸾翔凤集】比喻贤才之聚集。

【凤毛麟角】形容世间少有。 【凤凰于飞】比喻夫妇唱和相乐；多用为婚礼之祝词。

【鸢飞鱼跃】比喻放任于自然之乐。 【鸦雀无声】比喻原本吵吵闹闹的人群安静下来。

【鸿鹄之志】比喻志向远大，与“青云之志”义同。 【鹏程万里】祝福别人前程远大，如鹏飞万里。

【莺声燕语】用以形容鸟鸣。或比喻女子声音宛转流利。

【莺莺燕燕】比喻女郎众多。 【鹣鲽情深】比喻夫妇恩爱逾恒，与“伉俪情深”义同。

【鹬蚌相争，渔翁得利】比喻两相争持，第三者得利。 与植物有关的成语 一叶知秋 出水芙蓉 百花齐放 红豆相思 豆蔻年华 花团锦簇 花好月圆 花红柳绿 花枝招展 花前月下 花容月貌 苍翠欲滴 李代桃僵 含苞欲放 沧海一粟 青梅竹马 郁郁葱葱 奇花异草 披荆斩棘 拔苗助长 揠苗助长 斩草除根 明日黄花 金枝玉叶 空谷幽兰 春兰秋菊 春暖花开 枯木朽枝 枯木逢春 枯枝败叶 柳暗花明 草长莺飞 独木不林 独木难支 姹紫嫣红 根深叶茂 破竹之势 势如破竹 胸有成竹 成竹在胸 黄花晚节 移花接木 望梅止渴 粗枝大叶 绳锯木断 绿肥红瘦 落叶归根 落花流水 落英缤纷 煮豆燃萁 缘木求鱼 蓬门荜户 蓬荜生辉 雾里看花 槁木死灰 稼穑艰难 繁花似锦 藕断丝连 秋风扫落叶 桃李满天下 疾风知劲草 蓬生麻中，不扶自直 落花有意，流水无情。

2.与生物有关的诗句

1、月黑雁飞高，单于夜遁逃。 …………新月

2、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。 ……………月初蛾眉月

3、月落乌啼霜满天 夜半钟声到客船， ……………上弦月

4、暮云收尽溢清寒，银汉无声玉盘。 ……………满月

5、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。 ……………下弦月

6、今宵洒醒何处，杨柳岸，晓风残月。 ……………月末蛾眉月

7、月上柳梢头，人约黄昏后 …………… 满月

8、坐地日行八万里，巡天遥看一千河。 ……………赤道线速度和公转

9、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。 ……………山地垂直气候

10、我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。……………对流层气温垂直变化

11、赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞。 …………散射

12、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 …………冷锋

13、沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。 …………暖锋

14、随风潜入夜，润物细无声。 …………暖锋

15、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。 …………华南准静止锋

16、轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。 ……… 风力搬运

17、天无三日晴，地无三里平。 ……………昆明准静止锋、喀斯特地貌

18、东边日出西边雨，道是无晴却有晴。 …………对流雨

19、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 …………山谷风与地形雨

20、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 …………季风区与非季风区

21、三时已断黄梅雨，万里初来船棹风。 …………伏旱

22、南枝向暖北枝寒，一样春风有两般。 …………地形坡向与气候

23、早穿皮袄午穿纱，围着火炉吃西瓜。 …………温带大陆性气候

24、罗浮山下四时春，芦橘杨梅次第新。 …………南亚热带气候

25、日照胸前暖，风吹背后寒。 …………青藏高寒气候

26、一山有四季，十里不同天。 …………高山气候

27、春江潮水连海平，海上明月共潮生。 …………潮汐与月相

28、会当凌绝顶，一览众山小。 …………山地

29、天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。 …………内蒙古高原

30、星垂平野阔，月涌大江流。 …………平原

31、江作青罗带，山如碧玉簪。 …………喀期特地貌

32、人在水下走，船在天上行。 …………地上河

33、一山不容二虎。 …………生态系统能量流动

34、落江不是无情物，化作春泥更护花。 …………生态系统物质循环、生物循环

35、枣发芽，种棉花。 …………生物指示作用

3.关于生物的诗句有哪些

关于生物的诗句有：

1. 落红不是无情物，化作春泥更护花。

2. 离离原上草，一岁一枯荣。

3. 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

4. 忽如一日春风来，千树万树梨花开。

5. 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫。

6. 锄禾日当午，汗滴禾下土。

7. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

1. 《己亥杂诗》龚自珍

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物，化作春泥更护花。

2.《赋得古原草送别》白居易

离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孙去，萋萋满别情。

3.《游园不值》叶绍翁

应怜屐齿印苍苔 ，

小扣柴扉久不开 。

春色满园关不住 ，

一枝红杏出墙来 。

4.《白雪歌送武判官归京》岑参

北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。

将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。

瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。

纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

轮台东门送君去，去时雪满天山路。

山回路转不见君，雪上空留马行处。

5.《悯农》李绅

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

6.《大林寺桃花》白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

4.有关生物的成语

孔雀开屏

动物的求偶行为动物园里我们经常看到雄孔雀展开它们的尾羽，像一把美丽的花扇表示对游客的欢迎。然而，事实并非如此，孔雀开屏是动物生殖中的一种求偶行为，雄性个体为赢得雌性孔雀的芳心，特意打开艳丽的尾羽炫耀自己，其目的是想跟心中的“白雪公主”永结秦晋之好。除此之外与动物生殖相关的成语还有蜻蜓点水、鸟语花香、枯木逢春等。

根深叶茂

根的吸收功能和光合作用根是植物吸收水分的矿质元素的主要器官，根深了，才能保证吸收到充足的水分和矿质元素，从而参与叶的光合作用，大量制造有机物，以促进植物的叶变“茂”保证它们的茁壮成长。

铁树开花

铁树生殖的特点比喻极难实现的事情，就像铁树开花一样。有道是，千年铁树开了花，虽有些夸张，却也给我们启示，铁树的有性生殖是何等的罕见。

饥寒交迫

新陈代谢饥饿寒冷一齐逼来，形容生活极度贫困。“饥”与“寒”之所以“交迫”是因为二者有必然的联系。生物体的各项生命活动（包括维持体温）均需消耗能量，其能量来源是通过异化作用分解由同化作用合成的物质。同化的营养来源主要是食物，如果生物长时间处于饥饿状态，就有连锁反应：若同化作用储能不够，则异化放能较少，最终机体因供能不足，寒冷之感便油然而生。

老马识途

老马识途主要靠视觉和嗅觉，其中嗅觉尤为重要.马的鼻孔较大，嗅觉细胞多其嗅觉发达.草原上的马能辨别出大气中含有的微量水汽，靠嗅觉可以找到数公里以外的水源.马经常打响鼻，尤其在夜间赶路是更为突出，这样可以排除鼻腔异物，保证呼吸道通畅，有利于保持灵敏的嗅觉，能更准确地识途.

守株待兔

兔眼大而圆，侧生便于观察两侧和身后动静.其两眼的视野不能重叠，并且兔的视觉没有立体感，不能准确判断距离，快速奔跑时，则可能撞上树干上。

南橘北枳

生物的性状由遗传和环境条件共同决定.相同的遗传物质在不同环境条件下表现不同的特征，于是便有橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳的说法.

作茧自缚

蛾类结茧能抵御不良环境，保护自身.这是生物的适应性，但是遇到金小蜂时，悲剧就发生在茧上，金小蜂正是借助于茧对棉铃虫的束缚作用，顺利将卵产于它的体内，这样棉铃虫的作茧反而变成了自缚.

华而不实

某些化学元素能影响生物体的生命活动.例如硼能促进花粉的萌芽和花粉管的伸长，当柱头和花柱中积累了硼时，有利于受精作用的顺利进行.在缺少硼时，花药和花丝萎缩，花粉发育不良，只开花却不能受精结果，故华而不实.

飞蛾扑火——生物的应激性

这是指昆虫对光发生的反应，叫昆虫的趋光性。生物体都有应激性，应激性是指生物体对外界刺激发生反应的特性。生物因为有了应激性，便能对周围的刺激发生反应，从而可以避开不利的刺激，使生物体适应周围的生活环境。利用昆虫的这一特性，人们可以来捕杀有害的昆虫。如黑光灯。

5.与生物有关诗句

竹石咬定青山不放松，立根原在破岩中.千磨万击还坚劲，任你东南西北风.孤 雁杜甫孤雁不饮啄， 飞鸣声念群.谁怜一片影， 相失万重云？望尽似犹见， 哀多如更闻.野鸦无意绪， 鸣噪自纷纷.鹧鸪郑谷暖戏烟芜锦翼齐， 品流应得近山鸡.雨昏青草湖边过， 花落黄陵庙里啼.游子乍闻征袖湿， 佳人才唱翠眉低.相呼相应湘江阔， 苦竹丛深日向西.鹦 鹉？裴夷直？劝尔莫移禽鸟性，？翠毛红嘴任天真.？如今漫学人言巧，？解语终须累尔身.见鹦鹉戏作？王安石？云木何时两翅翻，？玉笼金锁祗烦冤.？直须强学人间语，？举世无人解鸟言.《咏蚕 》蒋贻恭辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长.著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯.《孤雁》 崔涂几行归塞尽，念尔独何之.暮雨相呼失，寒塘欲下迟.渚云低暗度，关月冷相随.未必逢矰缴，孤飞自可疑.[注释]1、之：往.2、失：失群.3、渚：水中的小洲.4、矰：（zēng）[评析]这是一首咏孤雁的诗，作者借此以喻自己孤栖忧虑的羁旅之情.一联写同伴归尽，唯尔独去，写“离群”切题.二联写孤雁神态，先写失群原因，再写失群后的仓皇.三联写失群之苦楚.尽管振羽奋飞，仍然是只影无依，凄凉寂寞.四联写疑虑受箭丧生，表达诗人的良好愿望和矛盾心情.今人徐培均以为此诗“字字珠玑，没有一处是闲笔；而且余音袅袅，令人回味无穷，可称五律诗中的上品.”《蝉》 李商隐本以高难饱，徒劳恨费声.五更疏欲断，一树碧无情.薄宦梗犹泛，故园芜已平.烦君最相警，我亦举家清.[注释]1、本以两句：古人误以为蝉是餐风饮露的.这里是说，既欲栖高处，自难以饱腹，虽带恨声，实也徒然.2、一树句：意谓蝉虽哀鸣，树却自呈苍润，像是无情相待.实是隐喻受人冷落.3、薄宦：官卑职微.4、梗犹泛：这里是自伤沦落意.5、芜已平：荒芜到了没胫地步.[评析]这首诗借咏蝉以喻自身的高洁.前半首闻蝉而兴，重在咏蝉；它餐风饮露，居高清雅，然而声嘶力竭地鸣叫，却难求一饱.后半首直抒己意，他乡薄宦，梗枝漂流，故园荒芜，胡不归去？因而闻蝉以自警，同病相怜.全诗层层深入阐发主题：“高难饱”，鸣“徒劳”，声“欲断”，树“无情”，怨之深，恨之重，一目了然.实属“咏物”佳绝.墨梅我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤.[注释]1. 墨梅：水墨画的梅花.2. 洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子.王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说.这里化用这个典故.[简析]这是一首题画诗.墨梅就是水墨画的梅花.诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操.开头两句“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”直接描写墨梅.画中小池边的梅树，花朵盛开，朵朵梅花都是用淡淡的墨水点染而成的.“洗砚池”，化用王羲之“临池学书，池水尽黑”的典故.诗人与晋代书法家王羲之同姓，故说“我家”.三、四两句盛赞墨梅的高风亮节.它由淡墨画成，外表虽然并不娇妍，但具有神清骨秀、高洁端庄、幽独超逸的内在气质；它不想用鲜艳的色彩去吸引人，讨好人，求得人们的夸奖，只愿散发一股清香，让它留在天地之间.这两句正是诗人的自我写照.王冕自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶，而且能诗善画，多才多艺.但他屡试不第，又不愿巴结权贵，于是绝意功名利禄，归隐浙东九里山，作画易米为生.“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”两句，表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格.这首诗题为“墨梅”，意在述志.诗人将画格、诗格、人格有机地融为一体.字面上在赞誉梅花，实际上是赞赏自己的立身之德.蝉虞世南垂緌饮清露， 流响出疏桐.居高声自远， 非是藉秋风.这首托物寓意的小诗，是唐人咏蝉诗中时代最早的一首，很为后世人称道.首句“垂緌饮清露”，“緌”是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”.古人认为蝉生性高洁，栖高饮露，故说“饮清露”.这一句表面上是写蝉的形状与食性，实际上处处含比兴象征.“垂緌”暗示显宦身分（古代常以“冠缨”指代贵宦）.这显贵的身分地位在一般人心目中，是和“清”有矛盾甚至不相容的，但在作者笔下，却把它们统一在“垂緌饮清露”的形象中了.这“贵”与“清”的统一，正是为三四两句的“清”无须藉“贵”作反铺垫，笔意颇为巧妙.次句“流响出疏桐”写蝉声之远传.梧桐是高树，着一“疏”字，更见其枝干的高挺清拔，且与末句“秋风”相应.“流响”状蝉声的长鸣不已，悦耳动听，着一“出”字，把蝉声传送的意态形象化了，仿佛使人感受到蝉声的响度与力度.这一句虽只写声，但读者从中却可想见人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵.有了这一句对蝉声远传的生动描写，三四两句的发挥才字字有根.“居高声自远，非是藉秋风”，这是全篇比兴寄托的点睛之笔.它是在上两句的基础上引发出来的诗的议论.蝉声远传，一般人往往以为是藉助于秋风的传送，诗人却别有会心，强调这是由于“居高”而自能致远.这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远。