有关性描写的诗句

1.描写性交的古诗词

菩萨蛮 牛峤 玉炉冰簟鸳鸯锦，粉融香汗流山枕。

帘外辘轳声，敛眉含笑惊。 柳阴轻漠漠，低鬓蝉钗落。

须作一生拼，尽君今日欢。 酥乳 粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。

浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。 其一： 少年红粉共风流，锦帐春宵恋不休。

兴魄罔知来宾馆，狂魂疑似入仙舟。 脸红暗染胭脂汗，面白误污粉黛油。

一倒一颠眠不得，鸡声唱破五更秋。 其二： 对垒牙床起战戈，两身合一暗推磨。

菜花戏蝶吮花髓，恋蜜狂蜂隐蜜窠。 粉汗身中干又湿，去鬟枕上起犹作。

此缘此乐真无比，独步风流第一科。 其三： 梅花帐里笑相从，兴逸难当屡折冲。

百媚生春魂自乱，三峰前采骨都融。 情超楚王朝云梦，乐过冰琼晓露踪。

当恋不甘纤刻断，鸡声漫唱五更钟。 其四： 二八娇娆冰月精，道旁不吝好风情。

花心柔软春含露，柳骨藏蕤夜宿莺。 枕上云收又困倦，梦中蝶锁几纵横。

倚缘天借人方便，玉露为凉六七更。 其五： 如此风流兴莫支，好花含笑雨淋漓。

心慌枕上颦西子，体倦床中洗禄儿。 妙外不容言语状，娇时偏向眼眉知。

何须再道中间事，连理枝头连理枝。 其六： 邸深人静快春宵，心絮纷纷骨尽消。

花叶曾将花蕊破，柳垂复把柳枝摇。 金枪鏖战三千阵，银烛光临七八娇。

不碍两身肌骨阻，更祛一卷去云桥。 其七： 仙子娇娆骨肉均，芳心共醉碧罗茵。

情深既肇桃源会，妙蹙西施柳叶颦。 洞里泉生方寸地，花间蝶恋一团春。

分明汝我难分辨，天赐人间吻合人。 其八： 花兵月阵暗交攻，久惯营城一路通。

白雪消时还有白，红花落尽更无红。 寸心独晓泉流下，万乐谁知火热中。

信是将军多便益，起来却是五更钟。 其九： 两身香汗暗沾濡，阵阵春风透玉壶。

乐处疏通迎刃剑，浙机流转走盘珠。 褥中推枕真如醉，酒后添杯争似无。

一点花心消灭尽，文君谩吁瘦相如。 其十： 暗芳驱迫兴难禁，洞口阳春浅复深。

绿树带风翻翠浪，红花冒雨透芳心。 几番枕上联双玉，寸刻闱中当万金。

尔我谩言贪此乐，神仙到此也生淫。 浣溪沙 欧阳炯 落絮残莺半日天，玉柔花醉只思眠，惹窗映竹满炉烟。

独掩画屏愁不语，斜欹瑶枕髻鬟偏，此时心在阿谁边。 其二 天碧罗衣拂地垂，美人初著更相宜，宛风如舞透香肌。

独坐含嚬吹凤竹，园中缓步折花枝，有情无力泥人时。 其三 相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，凤屏鸳枕宿金铺。

兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，此时还恨薄情无。 转面流花雪，登床抱绮丛。

鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。 眉黛羞偏聚，朱唇暖更融。

气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。 无力慵移腕，多娇爱敛躬。

汗光珠点点，发乱绿葱葱。

2.形容性的古诗词

一个不顾纲常贵贱，一个那分上下高低，一个色胆歪邪，管甚丈夫利害；一个 淫心荡漾，从他律犯明条.一个气喑眼瞪，好似牛吼柳影；一个言骄语涩，浑如莺转 花间.一个耳畔许雨意云情，一个枕边说山盟海誓.百花园内，翻为快活排场；主母 房中，变作行乐世界.霎时一滴驴精髓，倾在金莲玉体中.

灯光影里，鲛绡帐内，一来一往，一撞一冲.这一个玉臂忙摇，那一个金莲高举. 这一个莺声呖呖，那一个燕语喃喃，好似君瑞遇莺娘，犹若宋玉偷神女.山盟海誓 依稀耳中，蝶恋蜂恣未肯即罢.战良久，被翻红浪，灵犀一点透酥胸；斗多时，帐构 银钩，眉黛两弯垂玉脸.那正是：三次亲唇情越厚，一酥麻体与人偷.

纱帐香飘兰麝，娥眉轻把萧吹.雪白玉体透香帷，禁不住魂飞魄扬.一点樱桃 小口，两只手赛柔荑，才郎情动嘱奴知，不觉灵犀味美.

3.描写阴部的诗词

【古代描写女人私处的绝妙文诗六首！】【作者：不详】

一…

造化玄黄寓神机，

娇娘胯间藏名器。

菡萏两瓣凝花露，

桃源一径入瑶池。

丹青怎写酥软处，

赋彩难染艳红时。

偏是仓颉无赖子，

妙物象形画作逼。

二…

软香雕成玉门关，

东风一度花已残。

春情到时露方浸，

雨意过处涧如澜。

开阖但凭蛟龙入，

盘旋只把玉杵缠。

狂潮掩来花心动，

烂漫娇蕊实堪怜。

三…

柔脂交叠覆几重，

萋萋仙草衬玉缝。

花唇微绽羞难掩，

艳蒂娇耸情已动。

一腔绵滑沁春水，

百重褶皱拂秋风。

莫道风流穴池浅，

偏能拨浪缚虬龙。

四…

无赖虬首探玉沟，

潜入春池肆意游。

伶俐龙茎通潭底，

缠绵花蕊绕枪头。

玉蚌翕合翻红肉，

狂蟒起落卷白流。

怜惜风雨摧折地，

龙涎遍施作情酬。

五…

九曲回廊更神奇，

举头半尺有突起。

蝴蝶展翅双飞翼，

深不可测难见底。

笔墨难表弹丸地，

唯求长枪探幽秘。

轻浮佻达赛泼皮，

精华皆称它为逼。

六…

天生妙物腿间居，

雅称玉户俗称逼。

茸茸美髯红唇隐，

幽幽秘洞甘露滴。

无牙偏爱吃硬肉，

嘴小却喜吞大鸡。

最是令人销魂处，

亦收亦缩亦吮吸！

4.古代写性爱的诗词有哪些

中国的传统文化认为男属阳、女属阴，通过性行为导致阴阳的结合作用，产生新的生命。

而性交除了起到人类繁衍的作用外，通过性交这一行为，还能使性交者，尤其是男人恢复元气。因此，中国的古代文化认可男女之间的这种正常的性交行为。

性爱是文学艺术永恒的不可或缺的主题，举凡中国古代的各种艺术形式如音乐、美术、文学等，都包括一定数量的含有性内容的作品，一些正统的作品中也间有通过自然现象含蓄地表现性和色情主题的。诗歌大概是中国文学最早发源的形式，最早的诗实际上是歌谣，反映出当时的民风，其中就有许多关于爱情的叙述，还有赤裸裸的性语言。

如《诗经》中的《褰裳》：子惠思我，褰裴涉溱。子不我思，岂无他人？狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。

子不我思，岂无他士？狂童之狂也且！对这首诗中的“狂童之狂也且”的意思，台湾的学者李敖先生认为应该是女子对男子说的一句粗话，本意是“你不想我，我也不愁没人想，你这小子狂个卵！”。句中的“且”字的本义就是指男子的性器官。

《诗经》作为中国古代文学的发源，同时也成为了中国古代性文学的最早发源。自此以后，历代的诗词歌赋中均有表现男女性爱的佳作。

汉朝文人中最流行的是赋这种文学体裁，在汉赋中描写性爱内容最为出众也是最为直白的，是东汉蔡邕所作的《协和婚赋》，这篇作品主要是写男女的婚姻的，如描写新婚之夜男女性交活动时，用了“粉黛弛落，发乱钗脱”之句。蔡邕的另一篇残缺不全的赋作《检逸赋》也写男女之情，其中语句也同样大胆，如“昼骋情以舒爱，夜托梦以交君”之句，这是以前的辞赋中未有的。

东汉末年繁钦所作的《定情诗》中，也能找到描写这种男女性爱的影子，如：思君即幽房，侍寝执衣巾。时无桑中契，迫此路侧人。

我既媚君姿，君亦阅我颜。这首诗的内容是讲述男女两人偶遇路中，女子对这个陌生男子一见钟情，桑中幽会，草率结合。

可见那个时期的人对性的追求的大胆，即便是女子都敢于追求自己的性快乐。晋朝孙绰创作的乐府诗歌《情人碧玉歌》中有这样的诗句：碧玉破瓜时，郎为情颠倒。

芙蓉陵霜荣，秋容故尚好。碧玉破瓜时，相为情颠倒。

感郎不羞郎，回身就郎抱。