写一首关于改革开放30周年的诗,要原作哦!主题及内容:以改革开放

1.写一首关于改革开放30周年的诗,要原作哦!主题及内容:以改革开放

《为中国喝彩》 作词: 杨舜涛 作曲: 仕 林 编曲,录音:万引宏文化公司音乐制作 演唱: zpingping(萍儿) 试听: 春天搭起舞台,?千万万朵鲜花盛开。

大地生?C一片,山河展示著?邀?的风采。 希望在田野,在田野发芽。

繁?s向城镇走??向城?走?? 中??中??腾飞的巨?, ?ゴ蟮拿褡逑蚰愫炔?向你喝彩。 秋天敞开胸??把千万万?S收?裾? 天空金色一派,笑??P起的?q月的豪迈。

美酒在村庄,在村庄飘香, 发展使都市更??,使都市更??。 中??中??年轻的太?。

和平的世界?槟愫炔??槟愫炔? 回答:2008-07-24 20:44 共1条评论。

评论 ┆ 举报 初雪 [学妹] 三十年 改革的春风吹遍祖国大地 三十年 历史性的飞跃腾空而起 三十年 党的创举在东方巍然屹立 在党正确领导下的中国 把一个个梦想变成了奇迹 中国人民 受到了更高的待遇 社会更和谐力量更团聚 啊啊啊 三十年的黄河依然东流去 见证了中华儿女不变的心意 啊啊啊 三十年的脚步一步一个印迹 改变了世界对中华的偏离 春天的田野 香气扑鼻 舒展的枝叶 诉说美丽 崛起的中华 悄然而立 福字倒挂着 笑进眉宇 啊啊啊 三十年的黄河依然东流去 见证了中华儿女不变的心意 啊啊啊 三十年的脚步一步一个印迹 改变了世界对中华的偏离 崛起的中华 悄然而立 一夜春风来(歌词) ------为改革开放30年而作 那一夜,春风从海上吹来 风中的绿岛张开了笑脸 黄沙荡涤历史 浪花汹涌澎湃 只为那世外的桃花 盛开在高耸的窗台 滔滔的扬子江水 流淌着小城故事 弯弯的故乡小河 开放成沙滩情怀 多少成功,多少失败 让春天的脚步走向豪迈 那一夜,春雨从天外飘来 雨中的花园盛开在原野 广告画满城墙 霓虹流光溢彩 只为那昔日的小船 远航在辽阔的大海 梦中的江枫渔火 点亮了城市夜景 疯长的雨后春笋 拔节成楼阁亭台 几度桑田,几度沧海 让历史的心声唱响时代 刮春风 缪新华 减免了秋天的税, 直补上春天的风, 丰收的锣鼓在大地上敲, 老百姓的日子火一样红。

扎下了希望的根, 培育那幸福的种, 心窝窝里飞出来喜和乐, 田野上刮起了快乐的风。 住的是楼中楼, 穿的是绸缎红, 碗里盛的是香喷喷的歌, 脸上写的是灿烂的笑容。

小康人家乐融融, 小康大道村村通。 中国小康不是梦, 老百姓的心坎上刮春风! 中国收获着精彩 邓成彬 一起唱着春天的故事, 我们开启了美好的未来, 大海也为我们澎湃, 中国的故事多么精彩。

一起唱着走进新时代, 我们敞开了宽广的胸怀, 大地也为我们喝彩, 中国的步伐多么豪迈。 虽然还有坎坷曲折, 我们坚持信念不改, 一路走来,一路走来, 中国不断追赶着世界。

虽然还有风风雨雨, 我们始终立于不败, 一路走来,一路走来, 中国永远收获着精彩! 三十年的中国 王明亮 东北的高粱,江南的稻谷, 草原的奶茶,海边的珍珠, 你是金秋十月的欢歌丰收的锣鼓, 你是花团锦簇的春天喷薄的日出。 啊,三十年的青春中国, 三十年的风雨无阻, 你是神舟问天的速度, 你是世界的瞩目。

摩天的高楼,热闹的商埠, 繁华的乡村,年轻的古都, 你是迈向小康的道路光明的前途, 你是中华一家的亲密四海的和睦。 啊,三十年的灿烂中国, 三十年的拼搏付出, 你是民族复兴的脚步, 你是和谐的画图。

世界上最富的人 陈侣白 你使百业财源滚滚 , 你使百姓富足安宁。 你留下什么给自己? 是一腔明月,两袖清风。

上台时,光明磊落, 下台时,潇洒从容。 你的财产无穷无尽, 那就是人民赞颂你的歌声! 你使城乡充满春色, 你使社会美好和平。

你留下什么给自己? 是无愧的回忆,纯洁的人生。 出山时,泉水盈盈, 归山时,依旧清清。

世界上最富的人 陈侣白 你使百业财源滚滚 , 你使百姓富足安宁。 你留下什么给自己? 是一腔明月,两袖清风。

上台时,光明磊落, 下台时,潇洒从容。 你的财产无穷无尽, 那就是人民赞颂你的歌声! 你使城乡充满春色, 你使社会美好和平。

你留下什么给自己? 是无愧的回忆,纯洁的人生。 出山时,泉水盈盈, 归山时,依旧清清。

你的财富有谁能比? 请听人民赞颂你的歌声! 。

2.关于走进新时代的名人名言

有时候一篇文章,一个故事就能让人的一生改变.新时代的名言,这篇文章由帮我网收集整理,有时候一篇文章,一个故事就能让人的一生改变,希望有关于新时代的名言的这篇文章能对您有所帮助! You are in a position where your private experience of yourself does not correlate with what you are told by your societies,churches,sciences,archaeologies,or other disciplines.Man's "unconcious" knowledge and with the direction of and enlightended and expanding egotistical awareness ,that can organize the hereto neglected knowledge--or it will be done at the expense of the reasoning intellect,leading to rebirth of superstition,chaos,and the unnecessary war between reason and intuitive knowledge. 你们目前的处境是你们自己的个人经验和你们的社会、教会、科学、考古学或其他什么所教导的规范和训练不能发生关联。

如果人对自我的觉察沿着启蒙和拓展的方向发展,是能够将那些被忽略的知识,人类的“无意识”知识,组织起来的--否则他将以牺牲理性为代价来完成,而这将导致迷信、混乱的复活,以及理性和直觉知识间不必要的冲突。 --赛斯:《未知的实在》第一部,第687节 (Intently:) I am saying that the individual self must become consciously aware of far more reality; that it must allow its recognition of identity to expand so that it includes previously unconscious knowledge. To do this you must understand, again, that man must move beyond the concepts of one god, one self, one body, one world, as these ideas are currently understood. You are now poised, in your terms, upon a threshold from which the race can go many ways. There are species of consciousness. Your species is in a time of change. There are potentials within the body's mechanisms, in your terms, not yet used. Developed, they can immeasurably enrich the race, and bring it to levels of spiritual and psychic and physical fulfillment. If some changes are not made, the race as such will not endure. (热切地:)我要说的是个人的自我必须变得对更广漠的实在能有意识地觉察,使其必须允许其对身份的认同扩展以致能包容先前无意识的知识。

要做到这点你必须知道,再说一遍,人类必须超越你们目前所理解的一个神、一个自身、一个身体、一个世界的观念。用你们的话来说,你们现在正处于一个十字路口,从这个路口你们的人类可以走向许多方向。

意识也有族类,你们的族类正处于变革的时代。用你们的话来说在你们身体的机制中还有许多潜能不曾运用。

而一经开发,它们将极大地丰富你们的物种,并将它带入精神、心灵乃至肉体上完全实现的境界。如果没有这些改变,这样的人类将不再能持续。

--赛斯:《未知的实在》第一部,第687节。

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3.关于走进新时代的名人名言

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You are in a position where your private experience of yourself does not correlate with what you are told by your societies,churches,sciences,archaeologies,or other disciplines.Man's "unconcious" knowledge and with the direction of and enlightended and expanding egotistical awareness ,that can organize the hereto neglected knowledge--or it will be done at the expense of the reasoning intellect,leading to rebirth of superstition,chaos,and the unnecessary war between reason and intuitive knowledge.

你们目前的处境是你们自己的个人经验和你们的社会、教会、科学、考古学或其他什么所教导的规范和训练不能发生关联。如果人对自我的觉察沿着启蒙和拓展的方向发展,是能够将那些被忽略的知识,人类的“无意识”知识,组织起来的--否则他将以牺牲理性为代价来完成,而这将导致迷信、混乱的复活,以及理性和直觉知识间不必要的冲突。

--赛斯:《未知的实在》第一部,第687节

(Intently:) I am saying that the individual self must become consciously aware of far more reality; that it must allow its recognition of identity to expand so that it includes previously unconscious knowledge. To do this you must understand, again, that man must move beyond the concepts of one god, one self, one body, one world, as these ideas are currently understood. You are now poised, in your terms, upon a threshold from which the race can go many ways. There are species of consciousness. Your species is in a time of change. There are potentials within the body's mechanisms, in your terms, not yet used. Developed, they can immeasurably enrich the race, and bring it to levels of spiritual and psychic and physical fulfillment. If some changes are not made, the race as such will not endure.

(热切地:)我要说的是个人的自我必须变得对更广漠的实在能有意识地觉察,使其必须允许其对身份的认同扩展以致能包容先前无意识的知识。要做到这点你必须知道,再说一遍,人类必须超越你们目前所理解的一个神、一个自身、一个身体、一个世界的观念。用你们的话来说,你们现在正处于一个十字路口,从这个路口你们的人类可以走向许多方向。意识也有族类,你们的族类正处于变革的时代。用你们的话来说在你们身体的机制中还有许多潜能不曾运用。而一经开发,它们将极大地丰富你们的物种,并将它带入精神、心灵乃至肉体上完全实现的境界。如果没有这些改变,这样的人类将不再能持续。

--赛斯:《未知的实在》第一部,第687节

4.形容改革的诗句

1、《酬乐天扬州初逢席上见赠》 唐代:刘禹锡 沉舟侧畔千帆过,病树千头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。 释义:沉舟侧畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。

今日听你高歌一曲,暂借杯酒振作精神。 2、《己亥杂诗·九州生气恃风雷》 清代:龚自珍 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 释义:只有狂雷炸响般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生机,然而社会政局毫无生气终究是一种悲哀。

我奉劝上天要重新振作精神,不要拘泥一定规格以降下更多的人才。 3、《增广昔时贤文》 长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

释义:长江的后浪推进前浪一步一步的前进,一浪胜过一浪。世上的新人踏着前人的脚步一代代的更换! 4、《韩非子·五蠡》 战国:韩非 不期修古,不法常可。

释义:不向往远古的制度,不效法过去常用的方法。 5、《论诗》 清代:赵翼 预支五百年新意,到了千年又觉陈。

释义:就算预先支取了五百年的新意又如何,到了千年的时候还不是一样陈旧了。

走进新时代有关的诗句

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