关于牛耕的古诗

1.关于牛耕的古诗

宋孔平仲 【禾熟】

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场.

老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳.

宋 陆游

【饮牛歌】

门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水.

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾.

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷.

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力.

牛能生犊我有孙，世世相从老故园.

唐

李白

风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流.

宋李纲【病牛】

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳.

吟牛

羸羸老牯牛，默默数春秋；

田里禾苗壮，一步一点头.

饮牛歌

陆游

门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水.

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾.

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷.

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力.

牛能生犊我有孙，世世相从老故园.

人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！

看梅尧臣的诗：

破领耕不休，何暇顾羸犊.

夜归喘明月，朝出穿深谷.

力虽穷田畴，肠未饱刍菽.

秋收风雪时，又向寒坡牧.

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣：崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”.后四句写了牛的生活情况，耕作时吃不饱，寒冷是吃枯草.诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神，另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情.他通篇比兴，以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食，寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情.

王安石的诗

朝耕及露下，暮耕连月出.

自无一毛利，主有千箱实.

这首五言绝句，不仅写出了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多，而自己却一毛不取的无私奉献精神.读这首诗，很自然的联想到王安石的身影，或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的. 在古代，由于马的特殊作用---作战，使得马价甚高.即使马在耕作上有很多优点，农民也是不敢奢望.而价格稍低的牛，自然就成了农民的首选对象.因此，在古代牛耕一直占主要地位.

俯首甘为孺子牛

任劳任怨

老黄牛

比喻勤勤恳恳

在中国文化中，牛是吃苦的符号、高尚的象征、任劳任怨的代名词.牛以勤勤恳恳、任劳任怨、埋头苦干的精神为世人所喜爱与赞赏.历代文人墨客留下了许多歌颂牛的诗篇，许多仁人志士和贤达伟人也每每以牛自喻.有不少咏牛的名篇佳句，特别是描写农村风光的诗篇，牛成了不可缺少的点缀.

牛

2.诗经名句关于讲牛耕的诗句有吗?

宋孔平仲 【禾熟】

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场.

老牛还了耕耘债，啮草坡头卧夕阳.

宋 陆游

【饮牛歌】

门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水.

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾.

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷.

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力.

牛能生犊我有孙，世世相从老故园.

唐

李白

风吹遍体无毛动，雨打浑身有汗流.

宋李纲【病牛】

耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？

但愿众生皆得饱，不辞羸病卧残阳.

吟牛

羸羸老牯牛，默默数春秋；

田里禾苗壮，一步一点头.

3.关于耕牛的古诗

1、耕牛词

孙蕡 〔明代〕

朝出牛亦出，暮归牛亦归。

牧牛如种树，贵在不扰之。

放牛散食山下草，草香水甜牛易饱。

2、黄牛庙

苏轼〔宋代〕

江边石壁高无路，上有黄牛不服箱。

庙前行客拜且舞，击鼓吹箫屠白羊。

山下耕牛苦硗确，两角磨崖四蹄湿。

青刍半束长苦饥，仰看黄牛安可及。

3、和圣俞农具诗十五首其三耕牛

[宋] 王安石

朝耕草茫茫，暮耕水潏潏。

朝耕及露下，暮耕连月出。

自无一毛利，主有千箱实。

睆彼天上星，空名岂余匹。

4、和孙端叟寺丞农具十五首其十耕牛

[宋] 梅尧臣

破领耕不休，何暇顾羸犊。

夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍粟。

稼收风雪时，又向寒坡牧。

5、看耘

姚燮〔清代〕

惊蛰闻早雷，碧川动蛙意。

晨立看野耘，阔天爽岚气。

新地如沐苔，颖发土膏腻。

乱后防歉年，农心有馀厉。

耕牛半入寇，人众力难替。

荒荒附郡田，不止千顷废。

把犁犹得劳，饿骨已免弃。

愿操十倍丰，储偿积逋税。

6、七绝•耕牛

摇曳春光铃好音，奋蹄阡陌寄情深。

金秋摘得岁华喜，恬淡归途笛处寻。

4.描写耕耘的诗句有哪些

1、布谷飞飞劝早耕，舂锄扑扑趁春睛。——（清代：姚鼐《山行·布谷飞飞劝早耕》）

翻译：布谷飞来飞去的劝说人们早些耕种，白鹭趁着天晴在天上扑打着翅膀。

2、莫辞酒味薄，黍地无人耕。——（唐代：杜甫《羌村三首·其三》）

翻译：一再解释说：“酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。

3、耕犁千亩实千箱，力尽筋疲谁复伤？——（宋代：李纲《病牛》）

翻译：病牛耕耘千亩，换来了劳动成果装满千座粮仓的结果，但它自身却精神极为疲惫，力气全部耗尽，然而，又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢？

4、食当须纪，力耕不吾欺。 ——（魏晋：陶渊明《移居二首》）

翻译：穿的吃的需要自己亲自去经营，躬耕的生活永不会将我欺骗。

5、古今陵谷茫茫。市朝往往耕桑。此地居然形胜，似曾小小兴亡。 ——（《清平乐·题上卢桥》）

翻译：茫茫今古，曾经发生过多少次沧桑陵谷的变迁，许多昔日繁华兴旺的都市，后来却变成种植庄稼的田野。这个地方的山川形势不比寻常，莫非也曾经历过某种小小的盛衰兴废么！

6、既耕亦已种，时还读我书。——（魏晋：陶渊明《读山海经·其一》）

翻译：耕种过之后，我时常返回来读我喜爱的书。

7、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——（宋代：范成大《鹊桥仙·七夕》）

翻译：今夜是牛郎织女会面的好时光，这对相会的夫妻懒得再为耕织忙。寂寞的群仙要生妒嫉了：娇美的月亮姊姊蹙紧了娥眉，风阿姨兴风吹雨天地反常。

8、软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。何时收拾耦耕身？——（宋代：苏轼《浣溪沙·软草平莎过雨新》）

翻译：柔软的青草和长得齐刷刷的莎草经过雨洗后，显得碧绿清新；在雨后薄薄的沙土路上骑马不会扬起灰尘。不知何时才能抽身归田呢？

9、半夜呼儿趁晓耕，羸牛无力渐艰行。——（唐代：颜仁郁《农家》）

翻译：半夜里就喊起孩子们，趁著天刚破晓，赶紧到田里去犁土，瘦弱的老牛有气无力，正拉著犁在田里艰难地走著，越走越慢，累得几乎拖不动犁具了。

10、王子吹笙鹅管长，呼龙耕烟种瑶草。——（唐代：李贺《天上谣》）

翻译：天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下万顷仙草。

5.描写牛的勤劳的诗句

吟牛

羸羸老牯牛，默默数春秋；

田里禾苗壮，一步一点头。

禅宗的十牛诗：

廓庵师远〈十牛图颂〉

(1)寻牛∶忙忙拨草去追寻，水阔山遥路更深，力尽神疲无处觅，但闻枫树晚蝉吟。

(2)见迹∶水边林下迹偏多，芳草离披见也么，纵是深山更深处，辽天鼻孔怎藏他。

(3)见牛∶黄鹂枝上一声声，日暖风和岸柳青，只此更无回避处，森森头角画难成。

(4)得牛∶竭尽神通获得渠，心强力壮卒难除，有时才到高原上，又入 烟云深处居。

(5)牧牛∶鞭索时时不离身，恐伊纵步入埃尘，相将牧得纯和也，羁锁无抑自逐人。

(6)骑牛归家∶骑牛迤逦欲还家，羌笛声声送晚霞，一拍一歌无限意，知音何必鼓唇牙。

(7)忘牛存人∶骑牛已得到家山，牛也空兮人也闲，红日三竿犹作梦，鞭绳空顿草堂间。

(8)人牛俱忘∶鞭索人牛尽属空，碧天寥廓信难通，红炉焰上争容雪，到此方能合祖宗。

(9)返本还源∶返本还源已费功，争如直下若盲聋，庵中不见庵前物，水自茫茫花自红。

(10)入廛垂手∶露胸跣足入廛来，抹土涂灰笑满腮，不用神仙真秘诀，直教枯木放花开

饮牛歌 陆游

门外一溪清见底，老翁牵牛饮溪水。

溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。

舍东土瘦多瓦砾，父子勤劳艺黍稷。

勿言牛老行苦迟，我今八十耕犹力。

牛能生犊我有孙，世世相从老故园。

人生得饱万事足，拾牛相齐何足言！

看梅尧臣的诗：

破领耕不休，何暇顾羸犊。

夜归喘明月，朝出穿深谷。

力虽穷田畴，肠未饱刍菽。

秋收风雪时，又向寒坡牧。

诗的前四句写了牛耕作时环境的恶劣：崎岖坎坷的山谷，异常炎热的天气，耕作时劳动的繁重艰辛“破领”。后四句写了牛的生活情况，耕作时吃不饱，寒冷是吃枯草。诗人一方面赞颂了耕牛的吃苦耐劳精神，另一方面对耕牛的饥寒交迫困境倾注了莫大同情。他通篇比兴，以耕牛的四时辛勤耕耘而不得温饱来比喻广大农民终日劳作而缺少衣食，寄托了诗人对穷苦劳动人民的同情。

王安石的诗

朝耕及露下，暮耕连月出。

自无一毛利，主有千箱实。

这首五言绝句，不仅写出了牛耕作的勤劳，还赞扬耕牛虽然对众生贡献很多，而自己却一毛不取的无私奉献精神。读这首诗，很自然的联想到王安石的身影，或许他是借赞颂耕牛来表白自己的心曲的。 在古代，由于马的特殊作用---作战，使得马价甚高。即使马在耕作上有很多优点，农民也是不敢奢望。而价格稍低的牛，自然就成了农民的首选对象。因此，在古代牛耕一直占主要地位。

禾熟 宋 孔平仲

百里西风禾黍香，鸣泉落窦谷登场。

老牛粗了耕耘债，啮草坡头卧夕阳。

6.与耕耘有关的诗句有哪些

悯农 （一）

（唐）李绅

锄 禾 日 当 午，

汗 滴 禾 下 土。

谁 知 盘 中 餐，

粒 粒 皆 辛 苦

（二）

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

陶渊明的《归园田居》之三：

种豆南山下，草盛豆苗稀。

晨兴理荒秽，带月荷锄归。

道狭草木长，夕露沾我衣。

衣沾不足惜，但使愿无违。

其 二

野外罕人事，穷巷寡轮鞅。白日掩荆扉，虚室绝尘想。

时复墟曲中，披草共来往。相见无杂言，但道桑麻长。

桑麻日已长，我土日已广。常恐霜霰至，零落同草莽。