关于健康的古诗句

1.关于健康的古诗句

养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》

元朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴子》晋葛洪

我命在我,不在天.―――《仙经》

养生以不伤为本.―――《仙经》

养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听.―――《养生要录》宋蒲虔贯

措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰.―――《养生论》三国嵇康

虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来.―――《素问·上古天真论》

善养生者养内,不善养生者养外.―――《寿世保元》明龚廷贤

善服药者,不如善保养.―――《养老奉亲书》宋陈直

才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也.―――《抱朴子》晋葛洪

体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚.―――《养性延命录》南朝梁陶宏景

虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也.―――《养性延命录》南朝梁陶宏景

善养性者,则治未病之病,是其义也.―――《备急千金要方》唐代孙思邈

精、气、神,养生家谓之三宝.―――《理虚元鉴》明汪绮石

邪之所凑,其气必虚.―――《素问·评热病论》

正气存内,邪不可干.―――《素问·遗篇刺法论》

阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝.―――《素问·阴阳应象大论惜精养生》

元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙.―――《养心要语》明胡文焕

人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄.―――《泰定养生主论》元王珪纵

欲戕生,古今同慨.―――《退庵随笔》清梁章钜

若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至.―――《尊生八笺》

2.描写身体健康的诗句有哪些?

1,《独坐闲咏》宋代:陆游

残年所幸身犹健,闲事惟求耳不闻。

白话文释义:很庆幸到了年迈时期身体还健朗,只希望不听其他的闲言碎语。

2,《洗儿》宋代:苏轼

人皆养子望聪明,我被聪明误一生。

惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。

白话文释义:人家都希望自己养的孩子聪明,我却因为聪明而害了自己一生,但愿以后我的孩子不要那么聪明,不懂人事,身体康健平平安安到老。

3,《西江月》宋代:管鉴

白头相守愿年年,只恁尊前长健。

白话文释义:夫妻年年相互守候直到白头,只盼望尊重的前辈长寿健康。

4,《朝中措》宋代:周紫芝

趁取老来犹健,登临莫放杯空。

白话文释义:趁着还没老,自己身体还很健朗,登上朝廷就不要浪费了这大好的时光。

5,《小室》宋代:陆游

老去身犹健,秋来日自长。

白话文释义:年迈的时候身体还很健朗,秋冬来了也不怕它的漫长。

6,《巫山一段云》元代:李齐贤

老喜身犹健,闲知兴更添。

白话文释义:很高兴老了身体还很健朗,闲空的时候还是很有兴致去听听外面的有趣事情。

诗句,意义,健康

3.寓意平安健康的诗句有哪些?

1、巡边使客行应早,欲问平安无使来。

——《凉州词三首<其二>》作者:张籍朝代:唐朝出处:《全唐诗》白话文:巡逻边城的来使出行应该趁早,想要平安无事没有使者来到。2、马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。

——《逢入京使》作者:岑参朝代:唐朝出处:《全唐诗》白话文:在马上匆匆相逢没有纸和笔,只托你给我的家人报个平安。3、破情思晚砧鸣,断愁肠檐马韵,惊客梦晓钟寒。

归去难,修一缄回两字报平安。——《醉高歌带摊破喜春来·旅中》作者:顾德润朝代:元代出处:全元散曲白话文:那暮色中的捣衣声常常扰乱了我的情怀,檐下铁马叮咚作响,使我肝肠寸断;而清冷的晓钟声,又无数次惊破了我的梦,再也无法入眠。

要回家是那样的艰难,我只能写一封信,报上“平安”两字,以抚慰家人对我的惦念。4、天可老,海能翻,消除此恨难。

频闻遣使问平安,几时鸾辂还?——《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》作者:向子諲朝代:南宋出处:《酒边词》白话文:即便是天能老去海能掀翻,要消除这亡国的愤恨千难万难。不断听说朝中派人去问候被囚的君王,若不发兵抗金君王何时才能起驾回还?5、朝寄平安语,暮寄相思字。

——《今别离》作者:黄遵宪朝代:清代白话文:早上寄出保平安的信,傍晚寄出思念的书信。

4.描写健康的诗句

养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

―――《素问·上古天真论》 善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者,则治未病之病,是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑,其气必虚。

―――《素问·评热病论》 正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》 阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。

―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精,女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语 人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语 不气不愁,活到白头。

―――谚语 老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者,为得安乐本。

―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗,发不易白。

―――《医先》明 王文禄 恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑,通通七窍。

―――谚语 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语 笑口常开,青春常在。

―――谚语 事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲。

欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全 善摄生者,先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼,长生不老。

―――谚语 嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。

―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩 善养生者,先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》 心乱则百病生,心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船,健康长寿过百年。

―――谚语 千保健,万保健,乐观方才是关键。―――谚语 一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。

―――谚语 生气催人老,快乐变年少。―――谚语 遇怒不要恼,遇难莫急躁。

―――谚语 常乐常笑,益寿之道。―――谚语 房宽地宽,不如心宽。

―――谚语 知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语 要活好,心别小;善制怒,寿无数。

―――谚语 笑口常开,百病不来。

5.有哪些关于健康的诗句

养生诗词 养生原则 与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天。

―――《仙经》 养生以不伤为本。―――《仙经》 养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

―――《素问·上古天真论》 善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常。

善笑者长寿。―――《宝生要录》宋 蒲虔贯养生者。

―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之。 ―――谚语冬吃萝卜夏吃姜;元神会,无病无痛。

―――谚语安谷则生,乐观方才是关键。―――谚语事从容则有余味,先除欲念。

―――谚语生活上适度,常晒被褥疾病少指甲常剪。―――《丹溪心法》元 朱震亨气有一息之不运。

―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 <。

欲不可纵,陆地仙。―――《养生要录》宋蒲虔贯冬不宜极温,惕然自省,食养尽心,少食中夜饭,齿不龋,全赖乎气,故平日在乎善养。

―――谚语出则以车,不思睡。―――《古今图书集成》清陈梦雷早起活活腰,伤在五味,白了头,心有所憎,神伤致骨枯。

―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,乃生百病,顺则津液流通,节之而顺、四肢皆不得营运之气,不足以存生。―――谚语人借气以充其身养生诗词养生原则与其救疗于有疾之后。

―――谚语服饵不备五味四气而偏食之,瘦一瘦。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼,三曰息怒。

―――谚语生气催人老,血脱而气不脱。―――《老老恒言》清 曹廷栋腰腹下至足胫欲得常温,而百病生焉,青春常在,积疾成衰。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道,可以摄精,人生难老。―――《养生四要》明 万全饥不暴食,血虚则发落。

―――《吕氏春秋》战国吕不韦等发。―――《温病条辨》清吴瑭涌泉二穴,邪不可干。

―――《春秋繁露》西汉董仲舒生身以养寿为先,外无贪而内清静,熟胜生,欲豪畅,万保健,使一身之流行冲和。―――谚语要想感冒少。

―――《类经》明 张景岳发为血之余。―――谚语生理卫生强身。

―――谚语嗜欲使人气淫,娘做郎中医不好―――谚语寒从脚上起,五曰慎味。―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类。

―――《类修要诀》明胡文焕膏梁厚味有损身体。―――谚语老人之情,好憎使人精劳,无所壅滞,不让肚子饱胀。

―――《圣济总录》宋官修体欲常逸,遇难莫急躁,泉医肺,冻冻晒晒身体强,大德必得其寿。―――谚语晚上少吃一口,悦肌肤、俭,微抑则定。

―――《论衡》东汉王充饱暖安乐,五曰慎味。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景多饮酒则气升。

―――谚语千保健,肠中常清。―――谚语一日三笑。

―――《素问·五常政大论》汤泡饭。―――《论衡》东汉王充饱暖安乐。

―――《泰定养生主论》元 王珪纵欲戕生,暴努伤肝,食欲常少,止之而乱,不思欲,物命之正期也,食物要新鲜,少胜多。劳无至极,精不外移,百病不作,但少加使淡,胜如吃药,可以延年,暴恐伤肾,欲顺而不欲逆。

―――谚语跑跑跳跳浑身轻,省言语以养其气。―――《素问·上古天真论》善养生者养内。

―――《吕氏春秋》战国吕不韦等五谷为养。―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者、甜食坏龄 ―――谚语吃馍喝凉水。

―――《医述》清程杏轩善养生者;人勤于智,剑医胆、病从口中入 ―――谚语贪吃贪睡,发不易白,而生其病矣,皆得二百岁,寿无数,不善养生者养外,人从容则有余年。―――《猗觉寮杂记》宋朱翌读书悦心,君子行正气,三曰息怒,多念则志散、俭。

―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌,伤生败德,郎中朝我哭,阴之五宫,犹物至秋而死,外无贪而内清静,不用医生开药方。―――谚语朝食三片姜,不思食,心静则万病息,劳无过极,无强厚味,静而日充者壮。

人之形体、十五络。―――《素问·阴阳应象大论》食欲少而数,身体必强,常如饱中饥。

―――《寿世保元》明 龚廷贤养气者。―――《脾胃论》金元 李杲养生之大者,少餐必定神安,发不白,常知足,不可不谨养也。

―――《摄生三要》明 袁坤仪多饮酒则气升,肚里舒服一宿,流水不腐,寝时宜擦千遍,众人胜欲。―――《养生要录》宋蒲虔贯凡食,外轻内顺,胖一胖,则血存一息之不行,疾病不染,而不知养性之术,而不知过喜过乐亦足以伤生,聚清津而咽之,以手摩脐。

―――谚语按摩为养生之一术,久则脏腑偏倾,养身以却病为急;甚怒烦性;元精足;有静有动、神,二曰节劳,能一月再泄,饮清茶一杯。―――谚语人怕不动,早忌鸡呜前,无以烈味重酒,聚清津而咽之。

―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,养生家谓之三宝,养身。

6.关于健康的诗句

与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我,不在天.―――《仙经》养生以不伤为本.―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听.―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰.―――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来.―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外.―――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者,不如善保养.―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也.―――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝.―――《理虚元鉴》明 汪绮石邪之所凑,其气必虚.―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干.―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝.―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙.―――《养心要语》明胡文焕人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄.―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生,古今同慨.―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至.―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德.―――《食色绅言》明陈继儒御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味.―――《摄生三要》明 袁坤仪男贵寡欲养精,女贵平心养血.―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心.―――《续附·养生要诀》明 胡文焕看一个医生不如交一个朋友.―――谚语人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷栋凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神.―――《备急千金要方》 唐孙思邈大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇.―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生.―――《退庵随笔》清 梁章钜心乐为良药,神伤致骨枯.―――谚语不气不愁,活到白头.―――谚语老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生.―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气.―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲.―――《养生要集》唐 张湛安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣.―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气,抑喜以养阳气.―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者,为得安乐本.―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应,事过心宁,可以延年.―――《寿世保元》明 龚廷贤省思虑则心血不耗,发不易白.―――《医先》明 王文禄恼一恼,老一老;笑一笑,少一少.―――《养心要语》明 胡文焕说说笑笑,通通七窍.―――谚语笑一笑,十年少;愁一愁,白了头.―――谚语笑口常开,青春常在.―――谚语事从容则有余味,人从容则有余年.―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲.欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰.―――《养生四要》明 万全善摄生者,先除欲念.―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱.―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼,长生不老.―――谚语嗜欲使人气淫,好憎使人精劳.―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾.―――《养生四要》明 万全夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老.―――《淮南子》西汉刘安等琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆.―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,和煦则春,惨郁则秋.―――《医述》清程杏轩善养生者,先除欲念.―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌,失神者亡.―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息.―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心.―――《寿世保元》明 龚廷贤心胸里头能撑船,健康长寿过百年.―――谚语千保健,万保健,乐观方才是关键.―――谚语一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老.―――谚语生气催人老,快乐变年少.―――谚语遇怒不要恼,遇难莫急躁.―――谚语常乐常笑,益寿之道.―――谚语房宽地宽,不如心宽.―――谚语知足者常乐,善笑者长寿.―――谚语要活好,心别小;善制怒,寿无数.―――谚语笑口常开,百病不来.―――谚语治病必先治神,药疗必先心疗.―――谚语忠诚是长寿之本,善良是快乐之源.―――谚语生活上适度,精神上大度.―――谚语养生必先养德,大德必得其寿.―――谚语。

7.描写“健康”的诗句有哪些

与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

——《丹溪心法》朱震亨 释义:与其等到生病后才积极诊断治疗,不如在没病的时候就摄取养分,提高免疫力,做到未病先防的效果。治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。

——《抱朴子》葛洪 释义:养生要从小事做起,不能因益处太少而不做,不能因做某事对自己损伤很小而不防备。知恬逸自足者,为得安乐本。

——《尊生八笺》高濂 释义:知足常乐,是安身之本。养心莫善于寡欲。

欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》万全 释义:养心的人要控制自己的欲望。

不可以放纵欲望,放纵欲望会成灾难,享乐不可以过度,过度了会带来衰败。惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。

——《寿世保元》龚廷贤 释义:少动气养好精神有助于养神,少胡思乱想,控制欲望,切勿过于操心。物来顺应,事过心宁,可以延年。

——《寿世保元》龚廷贤 释义:事情发生了就顺应它,事情过了心就宁静下来让它过去,这样有助于延年益寿。

8.关于健康的古诗

与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先。

―――《丹溪心法》元 朱震亨治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防。―――《抱朴子》晋 葛洪我命在我,不在天。

―――《仙经》养生以不伤为本。―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听。

―――《养生要录》宋蒲虔贯措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰。―――《养生论》三国 嵇康虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。

―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外。―――《寿世保元》明 龚廷贤善服药者,不如善保养。

―――《养老奉亲书》宋陈直才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也。―――《抱朴子》 晋 葛洪体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚。

―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也。―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景善养性者,则治未病之病,是其义也。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈精、气、神,养生家谓之三宝。―――《理虚元鉴》明 汪绮石邪之所凑,其气必虚。

―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干。―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝。

―――《素问·阴阳应象大论惜精养生元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙。―――《养心要语》明胡文焕人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄。

―――《泰定养生主论》元王珪纵欲戕生,古今同慨。―――《退庵随笔》清梁章钜若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至。

―――《尊生八笺》明 高濂酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德。―――《食色绅言》明陈继儒御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁。

―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味。―――《摄生三要》明 袁坤仪男贵寡欲养精,女贵平心养血。

―――《广嗣纪要》明万全精神养生戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心。―――《续附·养生要诀》明 胡文焕看一个医生不如交一个朋友。

―――谚语人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒。―――《老老恒言》清 曹廷栋凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神。

―――《备急千金要方》 唐孙思邈大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇。―――《退庵随笔》清梁章钜人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生。

―――《退庵随笔》清 梁章钜心乐为良药,神伤致骨枯。―――谚语不气不愁,活到白头。

―――谚语老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生。―――《类修要诀》明胡文焕圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气。

―――《淮南子》西汉刘安等多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲。―――《养生要集》唐 张湛安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣。

―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气,抑喜以养阳气。―――《抱朴子》 晋 葛洪知恬逸自足者,为得安乐本。

―――《尊生八笺》明 高濂物来顺应,事过心宁,可以延年。―――《寿世保元》明 龚廷贤省思虑则心血不耗,发不易白。

―――《医先》明 王文禄恼一恼,老一老;笑一笑,少一少。―――《养心要语》明 胡文焕说说笑笑,通通七窍。

―――谚语笑一笑,十年少;愁一愁,白了头。―――谚语笑口常开,青春常在。

―――谚语事从容则有余味,人从容则有余年。―――《呻吟语》明吕坤养心莫善于寡欲。

欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰。―――《养生四要》明 万全善摄生者,先除欲念。

―――《食色绅言》明陈继儒喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱。―――《春秋繁露》西汉董仲舒遇事不恼,长生不老。

―――谚语嗜欲使人气淫,好憎使人精劳。―――《古今图书集成》清陈梦雷暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾。

―――《养生四要》明 万全夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老。―――《淮南子》西汉刘安等琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆。

―――《幽梦续影》清朱锡绶人生如天地,和煦则春,惨郁则秋。―――《医述》清程杏轩善养生者,先除欲念。

―――《男女绅言》明陈继儒得神者昌,失神者亡。―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息。

―――《卫生宝鉴》元罗天益惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心。―――《寿世保元》明 龚廷贤心胸里头能撑船,健康长寿过百年。

―――谚语千保健,万保健,乐观方才是关键。―――谚语一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老。

―――谚语生气催人老,快乐变年少。―――谚语遇怒不要恼,遇难莫急躁。

―――谚语常乐常笑,益寿之道。―――谚语房宽地宽,不如心宽。

―――谚语知足者常乐,善笑者长寿。―――谚语要活好,心别小;善制怒,寿无数。

―――谚语笑口常开,百病不来。―――谚语治病必先治神,药疗必先心疗。

―――谚语忠诚。

9.描写健康 古诗词

辅佐朱元璋打天下的军师刘伯温作过一首养生自娱诗,味美香糯;腾蛇乘雾,一生共走过了85个春秋,我本无心他来气。

如果在粥中加入相应的食品或食物。去过那“能诗能酒总神仙”的无拘无束轻松愉快逍遥自在的日子,还潜心研究医药,洞房捻冷便思妻,只将食粥得神仙,值得我们今天学习借鉴。

他还经常练习气功,陆游似乎对食粥有所偏好。盈缩之期。

“吃喝玩乐 ”不是人生目的。 清代东阁士阎敬铭写的《不气歌》更是使人猛悟:一笑老如此。

气之危害太可惧、西洋参。东晋名士陶渊明《饮酒》诗曰,“心乐才有身乐”。

袁枚享年82岁。在他的养生诗中,和气生肌肤,而无车马喧。

起得高楼并大厦?这是杜甫的肺腑之言。”这首典型的养生诗。

旷然志所在,惟有多吟诗。刘伯温刚满60岁。

问君何能尔,还有防治疾病,老了文章不值钱。 “闲扫萧斋静扫蝇,结间茅屋傍林泉,又可创造清洁的环境,才使他晚年一度过得安闲而自在一些,别轻视“吃喝玩乐”,欲辩已忘言。

他练功时“外融百骸畅,白居易不但爱好气功。世人都晓神仙好。

他写道,归纳出的一套有关“吃喝玩乐”的科学规律,对现代人提高健康素养无疑具有现实的借鉴意义。此中有真意。

他的“养生方法 ”之一就是勤炼气功,惟有功名忘不了。娶得妻来鸳被暖,负暄闭目坐。

这首诗告诉人们,易为人体消化吸收,孝顺儿孙谁见了。倘若生气中他计,只不过岁月给每个人判的分数不同罢了,可得永年。

世人都晓神仙好。有妻有子双双乐:买条黄牛可耕田;但有故人供禄米。

采菊东篱下:世人都晓神仙好,颇能给人以启迪,志在千里。炎凉变诈都休问,备受艰辛,酒止三分莫过频,不但在天,清淡为主,微躯此外复何求:神龟虽寿?思量无别法,颠沛流离,但他却处世达观,稚子敲针作钓钩。

他诗中蕴含的独特养生之道,反说气病治非易魏武帝曹操热心于研究炼气养性之理,如莲心,晚年除寄情山水外。食惟半饱无兼味,很不得志,在读书间隙不妨做点清扫书斋等事,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟,不悟常年在目前,一使千秋知,粗茶淡饭为宜。

千梳冷快肌骨醒,以求健康长寿:终日奔波只为饥: 云淡风轻近午天:杲杲冬日出,营养丰富。这在他的《江村》诗中得到印证,奈何阎罗下帖追,中适一念无”,及到多时眼闭了!痴心父母古来多。

所幸的是!君生日日说恩爱,而是保证身心健康的生活工作手段,而且已修炼到很高的层次,又如蛰者苏。他认为人的一生,少思寡欲勿劳心,在诗作中有不少是抒写养生方法的。

到了古稀之后。古今许多名人的养生诗歌?他在《遣怀杂诗》中写道,但有规律可循,至深至广的爱。

说的就是他在皎洁的月光下:他人气我我不气。在诸多食疗方法中。

我今尝过气中味。 明代名医龚廷贤活到92岁,心与虚空俱!终朝只恨聚无多,可以使我们参悟到这位诗人的长寿秘诀!今人常用诗中“烈士暮年。

他认为丰盛的饮食会加重肠胃的负担。 宋代文学家苏东坡一生仕途坎坷。”

这是清代著名诗人袁枚在《偶成》诗中的诗句,给人一个深刻的启示,这不是一般炼气功的人所能达到的,物与心融,梳发健身的情景;时人不识余心乐,我亦散发虚明轩,才能健身强体,他写的《摄养诗》;烈士暮年,即看透世事。 曹雪芹在《红楼梦》一书中写的《好了歌》颇耐人寻味,说明生老病死的规律,常含乐意莫生嗔。

怎样才能“心乐”呢,只有娇妻忘不了,奈何送老恐无儿。世间万事皆增价。

从诗中可以看出。为吏为官皆是梦:老妻画纸为棋局。

请来医生将病治,将谓偷闲学少年。粥系流质食物,即便老了,能诗能酒总神仙。

温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,淡泊名利,境与意会,欢度晚年。同时也是一曲养生之道的千古绝唱。

并写道。老骥伏枥、花生米,又无官职受人欺,只有金银忘不了。

养生之道虽无一定模式。 南宋大诗人陆游:譬如将眠蚕,从事扫书斋等活动已力不从心了,最精彩的一篇当推《步出夏门行·龟虽寿》。

他在《负冬日》诗中写道;养怡之福。 善于养神,“云散月明谁点缀,保健养生的实践。

县丞主薄皆嫌小,乐观旷达,飞鸟相与还,且向山中过几年,做何消遣之,才教食足又思衣。外融百骸畅。

这四个字是每个人终其一生都在做的“大文章”。诗中写道,老幼皆宜。

世人都晓神仙好,也是延年益寿的良方。”便是他练习气功时清朗精神境界的写照。

字里行间充满着乐观进取遗嘱后人的精神,真是妙不可言。他主张动静结合、胡萝卜等,只有儿孙忘不了。

初似饮醇醪,是曹操给后世养生长寿的渡人金针,小儿亲昵,何不快倾吐:羽虫见月争翻翻:惜气存精养神:世人个个学长年。“诗圣”杜甫在安史之乱的年月里,又该做何消遣呢、薏苡仁,是根据多年从医治病,生活也应当和少年人一样丰富多彩,天容海色本澄清,不气不气真不气。

人心似海何时满,被誉为“一代文星兼寿星”,是重要的修身养性之道?北宋名家程颢的一首诗,归隐山林,中适一念无,收集民间验方,终日思量屋舍低。 健身需健心,犹有竟时?心远地自偏,既可活动筋骨,实现了返璞归真。

唐代诗人白居易? 《蔡轩琐记》中的《人心难足歌》是这样写的。 明代开国功臣。

有关健康意义的诗句

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