“百年徒有伊川叹,五利宁无魏绛功”的意思及全诗赏析
“百年徒有伊川叹,五利宁无魏绛功”这两句是说,面对藩镇割据的混战,诗人预感到唐王朝必将灭亡,用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑,希望用魏绛的方式解决矛盾,婉转地批评了朝廷对李克用用兵。诗句巧用典故,抒感言怀,委婉含蓄,却贴切地表达了难以直言之隐。
出自吴融《金桥感事》
太行和雪叠晴空,二月郊原尚朔风。
饮马早闻临渭北,射雕今欲过山东。
百年徒有伊川叹,五利宁无魏绛功?
日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中。
①伊川叹:《左传·僖公二十二年》载:周幽王为犬戎所灭,平王东迁洛阳。周大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。
②五利句:《左传·襄公四年》载:魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,并认为和戎有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。
赏析
《金桥感事》是一首七律,是吴融看到沙陀李克用侵扰,造成危机,唐朝廷战无成,和无功,发出唐室衰微的哀叹。唐昭宗大顺元年(公元890年)李克用进据邢、潞、磁三州。昭宗不顾多数大臣的反对,采纳了宰相张浚等人发兵讨李的主张,结果三战三败。李克用纵兵焚掠,赤地千里。大顺二年正月,昭宗被迫罢了张浚等人的官,二月又为李克用加官晋爵。吴融时在潞州(今山西长治)金桥,有感于此,写了这首政治抒情诗。
一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
出自吴融《金桥感事》
太行和雪叠晴空,二月郊原尚朔风。
饮马早闻临渭北,射雕今欲过山东。
百年徒有伊川叹,五利宁无魏绛功?
日暮长亭正愁绝,哀笳一曲戍烟中。
①伊川叹:《左传·僖公二十二年》载:周幽王为犬戎所灭,平王东迁洛阳。周大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。
②五利句:《左传·襄公四年》载:魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,并认为和戎有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。
赏析
《金桥感事》是一首七律,是吴融看到沙陀李克用侵扰,造成危机,唐朝廷战无成,和无功,发出唐室衰微的哀叹。唐昭宗大顺元年(公元890年)李克用进据邢、潞、磁三州。昭宗不顾多数大臣的反对,采纳了宰相张浚等人发兵讨李的主张,结果三战三败。李克用纵兵焚掠,赤地千里。大顺二年正月,昭宗被迫罢了张浚等人的官,二月又为李克用加官晋爵。吴融时在潞州(今山西长治)金桥,有感于此,写了这首政治抒情诗。
一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
颔、颈两联,一连串用了四个历史典故,委婉含蓄地表达了诗人对当时政治形势的认识和感叹。
颈联笔锋一转,由述古喻今进而抒感言怀。诗人没有直抒胸臆,仍然是借用典故来表达。“百年”句用了周朝辛有的故事。周平王迁都洛阳时,大夫辛有在伊水附近看到一个披发的人在野外祭祀。披发是戎族的风俗习惯,辛有据此预言这地方必将沦为戎人居住。辛有死后,戎人果然迁居于伊水之滨。诗人在藩镇割据的混战中,预感到唐王朝必将灭亡。他不可能直陈其事,但又不能不说,所以用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑。辛有的预言生前无人理睬,死后却备受赞叹,这根本没有作用。肺腑之言,泻于毫端。尽管个人不能挽狂澜于既倒,但诗人仍希望皇上采用古时魏绛的方法,以期收到“五利”之功。魏绛是春秋时晋悼公的大夫。晋国所在地的山西,是个汉、戎杂居的地方,民族间经常发生战争。魏绛曾建议用“和戎”方式解决矛盾,他认为“和戎”有“五利”,晋悼公采用了魏绛的主张,因此收到“修民事,田以时”的政治效果。这句,通过肯定魏绛,婉转地批判了唐王朝这次对李克用的用兵。
* “百年徒有伊川叹,五利宁无魏绛功”这两句是说,面对藩镇割据的混战,诗人预感到唐王朝必将灭亡,用辛有的典故,巧妙地抒发了对国家命运的忧虑,希望用魏绛的方式解决矛盾,婉转地批评了朝廷对李克用用兵。诗句巧用典故,抒感言怀,委婉含蓄,却贴切地表达了 ......