关于陪位的诗词(63首)

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五？於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

述夫帝车南指，遁七曜於中阶；华盖西临，藏五?於太甲。
虽复星辰荡越，三元之轨躅可寻；雷雨沸腾，六气之经纶有序。
然则抚铜浑而观变化，则万象之动不足多也；握瑶镜而临事业，则万机之凑不足大也。
故知功有所服，龟龙不能谢鳞介之尊；器有所归，江汉不能窃朝宗之柄。

天地果无初乎？吾不得而知之也。
生人果有初乎？吾不得而知之也。
然则孰为近？曰：有初为近。
孰明之？由封建而明之也。

论述政治

忆昔盘古初开天地时，以土为肉石为骨，水为血脉天为皮
，昆仑为头颅，江海为胃肠，蒿岳为背膂，其外四岳为四
肢。
四肢百体咸定位，乃以日月为两眼，循环照烛三百六十骨

西都山水天下奇，神嵩景室环清伊。
甫申间气秀不绝，生贤会坚昌明时。
衣冠占数盛文雅，台符卿月光离离。
魏京雄奥压幽朔，游宫御府严天威。

山之天目，蔚苕嶢、第一最佳泉石。
见说老龙高卧处，正拥深深寒碧。
独閟云扉，人思霖雨，未许无心出。
苍崖赤子，而今谁为苏息。

羲御三星次，尧蓂九叶开。
霄躔符有道，天骥下呈才。
气恩凌诸谢，渊源过二崔。
光华逢日月，腾跃契云雷。

债然位望亚陪京，大作山川小作城。
堡障百年宽北顾，耕桑千里庆西成。
和风温若生庭户，明月飞来入栋楹。
道院依然无一事，只须空洞养心诚。

白日登遥陌，玄明问故宫。
变桑徒霭霭，秀麦只芃芃。
伊昔虞廷上，兹阉汉幄中。
腹心推帝主，权位窃奸雄。

盛世天休沓，真人宝历开。
太任当政闼，元老位公槐。
莫盛官人始，相从试士来。
鸣珂咸俊彦，索米独尘埃。

江夏无双誉，菑川第一才。
笑谈成黼藻，咳唾落琼瑰。
紫气锋铓露，青冥羽翼开。
隽游追暮府，高步集蓬莱。

天佑於皇宋，时生柱石贤。
余光承祖祢，秀气禀山川。
应物心如水，临机直似弦。
孔书穷竹简，羲易玩韦编。

山人跨鱼天上来，识者珍重愚者猜。
或呼文举异童子，林宗独谓王佐材。
蚩蚩众目如瞽蒙，白马羽雪皆皑皑。
古有仁贤不愚者，举足疐路心徘徊。

圣朝宝运开虞唐，太平天子垂衣裳。
恢张治具崇儒良，孰不愿依日月光。
用之则行舍则藏，孔门贤德遥相望。
朝望方隆位文昌，跬步可到中书堂。

奕奕万夫望，才名四十霜。
重来陪讲幄，三入位文昌。
地辟南厅峻，砖重首折行。
修途日未旰，弭节复相羊。

北城之阳有南阁，李家石林丈人作。
上有储皇资善颜，下有先世淳熙脚。
前瞻平远后闉阇，左揖蜝颐右龙鹤。
丙丁架上书衡从，甲乙槛前石参错。

昔在淳熙日，中兴最盛年。
身逢千载运，眼见五朝天。
楚甸当澄按，岷江极泝沿。
经途俱极险，问字始能言。

庆协丁年庆，祥开甲观雄。
九霞光绚烂，重日彩曈曨。
根本千龄固，元良万口同。
文孙觌尧法，圣子奉虞聪。