关于闲里身的诗词(516首)

501 《留题归安尉凝碧堂》 宋·李覯

骚人得助是江山。
千里幽怀一凭栏。
野色岂唯春晚秀,天风长似月边寒。
身闲暂觉尘埃远,境胜才知宇宙宽。
祗恐仙壶提挈去,不教凡眼醉中看。

502 《寄肯体》 宋·丘葵

三年云卧一身闲,惟有君来萧寺间。
既是君平为世弃,不妨巢父掉头还。
平生学道鱼千里,晚岁参禅豹一班。
惟有圣贤真实地,吾侪努力莫辞难。

503 《上魏南夫丞相》 宋·释宝昙

浩如都会藏槃槃,静若江汉捐涛澜。
公手不动安如山,人在广莫行宽闲。
昨朝斋戒谒帝还,精祷默际天人间。
风雨燠寒吾臂端,此道不远求诸难。

504 《次史魏公见招》 宋·释宝昙

几年全主又全宾,万里归来托此身。
放出渠侬一头地,始知云月有闲人。

505 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

共信孤峰顶,霜牙咬菜根。
一身尘不染,千古道长存。
石竹闲眠鹿,岩松冷挂猿。
我行荒草里,汝又入荒村。

506 《爱山》 宋·释绍昙

酷将嗜好片闲心,散作千岩万壑春。
拚得一生看不足,险崖句里要翻身。

507 《寄寂照庵主》 宋·释智愚

远引高踪继覆盆,一龛枯寂是前身。
秀峰影里闲揩眼,见尽深云未到人。

508 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

新岁击新鼓,曾施新法雨。
万物尽从新,一一就规矩。
普贤大士欣欢,乘时打开门户。
放出白象王,遍地无寻处。
唯有这个,不属故新。
等闲开口,吞却法身。
千年桃核里,元是旧时仁。

509 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今夜唤明朝作来,明朝唤今夜作去岁。
即称来年今夜合来,既号去岁明朝合去。
来年今夜不见来,去岁明朝定不去。
既不来,又不去,

510 《缘识》 宋·宋太宗

直修学道有科仪,里外缘中境不移。
莫放身闲堪谛信,乖违背欲何之。

511 《曾谹父约游南岩短韵奉呈》 宋·王洋

南丰不藏善,逢人说南严。
南岩亦何好,造物秘此缄。
烟云卬全提,松竹色半酣。
去郭十里赢,守戍僧二三。

512 《葛秘校和予关字韵诗两篇再以一篇奉酬》 宋·王洋

数州形胜共乡关,江浦淮堧一望间。
长恨崎岖千里隔,那知邂逅两身闲。
稻粱要足几时足,闾井欲还何日还。
犹胜拘原名利客,心无一事看春山。

513 《赠龟峰书记》 宋·王洋

本是三山侣,闲为七泽游。
放宽千里目,散遣一身愁。
诗韵松来往,经窗竹献酬。
蒙头一衲外,万事看浮沤。

514 《近买山范湾自营藏地与亡弟草塘君及外家墓茔》 宋·薛嵎

山中百事且休闻,也莫参禅莫鍊神。
缠树古藤无了日,随风乱叶岂由身。
闲来景物吟方到,静处工夫识始真。
想得大槐宫里梦,日高犹有未醒人。

515 《游曾无愠园可赋者十余处其大莫如乐山次莫如》 宋·曾丰

至静之体首归坤,自乾德外坤为尊,吾宗有志未敢言。
至静之体次归艮,自坤德外艮为近,吾宗有志不容逊。

516 《和颜长官百咏·山居》 宋·朱继芳

好山当户四无隣,似是秦时采药人。
千百年间天地里,不多不少一闲身。

* 关于闲里身的诗词 描写闲里身的诗词 带有闲里身的诗词 包含闲里身的古诗词(516首)