关于道境的诗词(716首)

661 《偈颂五首》 宋·释印肃

议得无心达有心,识心三界自平沉。
可怜迷望无心者,只道无心境不侵。

662 《颂十玄谈·心印》 宋·释印肃

勿谓无心云是道,龟毛兔角非坚宝。
顽空作境是谁安,不体十方源浩浩。

663 《六代祖师画像赞·三祖监智禅师》 宋·释正觉

道无拣择,宗非促延。
死生外著,清白家传。
觅罪性空,廓然大同。
妙尽亡能境,机回却借功。
虚明自照靡心识,明月灵犀夜魄通。

664 《还南麓旧居》 宋·释正觉

枝藤结伴得游娱,怀习难宁寻旧居。
云水梦思孤榻稳,山林眼味四窗虚。
秋衣未絮怯繁雨,午饭无盐甘软蔬。
老境端来傥底志,道同巢鸟与渊鱼。

665 《赠别太臻禅者》 宋·释重顯

武陵山水何秘邃,元化功兮不容易。
坛曾善卷韬龙光,洞亦桃花副麟趾。
仍思昔日吾祖浩浩提纲宗,消息旷断寰宇空。
又闻高大舜让公器,祥瑞却生薦苇丛。

666 《次韵》 宋·舒岳祥

儿时人道是奇童,末路翻成毦{澡氵换耳}翁。
燕去燕来催岁月,花开花落共春风。
有金斑鬓难重绿,无酒衰颜肯理煞。
梦境如今亲历过,何须学佛更谈空。

667 《缘识》 宋·宋太宗

善恶由人作,修心勿乱为。
邪求无实事,如影定相随。
妄想终成伪,行贪未可知。
天生分异等,道德立尊卑。

668 《缘识》 宋·宋太宗

三天境象验人间,不在江湖不在山。
大约颇同随报应,耳根清静道心闲。

669 《缘识》 宋·宋太宗

逍遥圣境洞中天,五色云藏大道仙。
七宝装成银世界,玉人皆是善心田。

670 《缘识》 宋·宋太宗

无为道在入幽玄,几许风光慕昔贤。
对境尽同闲见识,忙中皆是急相煎。
配匹直须宽雅淡,会有逢时不偶然。
修炼但教坚志气,参详稳審更周旋。

671 《缘识》 宋·宋太宗

玄门至道故无涯,自是人心所见邪。
知识未能通大药,岂将容易擬荣家。
千年圣境何虚谬,百劫曾修水用遮。
龙虎欲成堪炼鼎,勿为利路乱交加。

672 《缘识》 宋·宋太宗

随机发问绝亲疏,法界明文本不殊。
厌苦群生含万像,归依大觉达三无。
莲开湛寂真如境,屋里空劳总是虚。
缘起生中平等用,直须乐道善心居。

673 《缘识》 宋·宋太宗

天非爱道许人修,学士愚迷不到头。
内境擬将何所用,杳知深邃故难求。
丹霞隐密堪依仗,雪月纵横入品流。
消息须然潜世虑,凡岐圣路有刚柔。

674 《缘识》 宋·宋太宗

心问心,心非色相心,清静之心道理深。
验在目前诸境界,不是凡音有正音。
大道本来人难解,岂教离乐易求寻。

675 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

676 《缘识》 宋·宋太宗

直修学道有科仪,里外缘中境不移。
莫放身闲堪谛信,乖违背欲何之。

677 《缘识》 宋·宋太宗

浮生好道勿虚忙,炼药修行事久长。
轻举不由他假借,一登清境入仙乡。

678 《缘识》 宋·宋太宗

高山石室半空嵌,选取灵芝草尽芟。
法意要修心一等,道情焉用口三缄。
丹砂保重开清境,白发相宜倚翠岩。
曩劫缘中因种在,布衣鹤袖凤来衔。

679 《缘识》 宋·宋太宗

大道何异,俗情如花。
生前境趣,车碾黄砂。
无垢住相,勿用称夸。
非亲我亲,六合为家。

680 《缘识》 宋·宋太宗

九重天上帝仙居,愚昧求真道理疏。
混沌初分长日月,精魂聚散记丹书。
离男坎女皆相类,壬子丙西异境殊。
历动因缘随世在,阴功及物最玄珠。

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