关于违心的诗词(768首)

641 《杜门》 宋·黎廷瑞

有客扣我门,丁丁如啄木。
久立门不开,客去嗔此屋。
僮奴亦怪我,无事许畏缩。
向来豪侠场,门外车接毂。

642 《予久客思归以秋光都似宦情薄山色不如归意浓》 宋·仇远

未仕每愿仕,既仕复思归。
了知归来是,宜悟求仕非。
干禄本为贫,元非慕轻肥。
已昧好为戒,复贻素餐讥。

643 《思隐二首》 宋·董嗣杲

梦落家村野屋矶,欲治生事与心违。
偃禾雨久溪声改,采菊人归鬓色非。
灌圃肯差陈仲子,登山莫逊谢玄晖。
从今举步防轻蹈,更演潛书急掩扉。

644 《逢林舜举》 宋·董嗣杲

命逢元造厄,时使壮心违。
淮海三年客,山林一布衣。
有家惟母在,无犬寄书归。
明日重阳醉,休辞上翠微。

645 《自富池江入兴国军港留三日归回舟捷甚摭实写》 宋·董嗣杲

互此未入郡,入郡由别港。
不意好奇人,黄堂争说项。
说项非所私,况无适时资。
驱驰靡所惮,重苦登览悲。

646 《两鹤》 宋·王炎

仙家堕下两麒麟,寄食庭除未易驯。
正为白头违世路,要须丹顶伴閒身。
高飞横绝心虽在,短舞婆娑意亦真。
同返故山依宪帐,莫思三岛十洲春。

647 《石倅宗卿挽诗》 宋·王炎

能吏今非少,纯儒古亦稀。
斯人胡不寿,吾道岂其非。
才自堪时用,心难与义违。
九原无起日,谁复可同归。

648 《经东都太子桥》 唐·徐铉

纶围放逐知何道,桂苑风流且暂归。
莫问升迁桥上客,身谋疏拙旧心违。

649 《清平乐 和可行梅竹韵三首》 元·许有壬

平生爱竹。
到处萦心曲。
一日相违人便俗。
栽满水边茅屋。
谁知岁晚空山。
佳人能慰荒寒。
莫论和羹结实,且看高节停鸾。

650 《清平乐 和可行梅竹韵三首》 元·许有壬

平生爱竹。
到处萦心曲。
一日相违人便俗。
栽满水边茅屋。
谁知岁晚空山。
佳人能慰荒寒。
莫论和羹结实,且看高节停鸾。

651 《满庭芳 欲脱家》 元·王哲

既欲修行,终全*谧,出离尘俗相当。
莫凭外坐,朝暮起心香。
须是损妻舍事,违乡土、*却儿娘。
常归一,民安国富,战胜又兵强。

652 《河传令》 元·王哲

凡躯莫藉。
把惺惺了了,自然明明构架。
行住坐卧,须要清清闲暇。
气神和,结成珠,堪教化。
张弓举箭能亲射。
红心正中,赶退周天卦。
*贴中间,并出霞光无价。
五行违,脱阴阳,超造化。

653 《泌园春》 元·王哲

自问从初,少年如何,每每所为。
好细寻重想,当时做作,恐违天地,或昧神祗。
及至如今,恁貌颜将耄,限尽临头著甚医。
还知否,有圣贤三教,莫也堪随。

654 《超彼岸 重阳教化集卷之三》 元·王哲

凡躯莫藉。
把惺惺了了,自然明明构架。
行住坐卧,须要清清闲暇。
气神和,结成珠,堪教化。
张弓举箭能亲射。
红心正中,赶退周天卦。
垛贴中间,迸出霞光无价。
五行违,脱阴阳,超造化。

655 《满庭芳 谢咸阳王法师》 元·马钰

山侗入道,远离巢窝。
专心一志如何。
决要烟消火灭,保养冲和。
谁知因而借宿,稍相违、便起风波。

656 《满庭芳 离众生示门人》 元·马钰

尽说烟消,皆言火灭,触来总起无名。
不知不觉,怎得离众生。
道本易行易晓,奈心违、难晓难行。
心魔障,未成大善,方寸不能灵。

657 《解冤结·凤仙符水》 元·马钰

凤仙符水。
陆公药饵。
两处住,一山一市。
遣钰居*敢相违,便当离此。

658 《沁园春·处世为人》 元·侯善渊

处世为人,德重恩深,莫过二亲。
始怀胎十月,三年乳哺,回乾就湿,多少辛勤。
长大成人,心生五眼,外姓调唆各令门。
谁省悟,似鸱枭**,报应因巡。

659 《夜行船·设誓明言衷肠话》 元·侯善渊

设誓明言衷肠话。
弃般般物情俱舍。
心口相违,不分真假。
把玄门返成功价。
纵意为非难劝化。
业深大罪愆无舍。
寒夜风刀,鬼神牵惹,相汝

660 《鹧鸪引 和周斡臣韵·中统五年三月十二日夜》 元·王恽

门外东风驻马蹄。
月明庭树绿阴稀。
眼中时事惊天运,醉里游谈似□机。
思远走,拟高飞。
此心安得与时违。
遗书浩荡三千卷,未分穷愁老布

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