关于转境的诗词(245首)

221 《劝学》 宋·陈普

七闽四海东南曲,自有天地惟篁竹。
无诸曾拥汉入秦,归来依旧蛮夷俗。
未央长乐不诗书,何怪天涯构板屋。
人民稀少禽兽多,云盘雾结成烜燠。

222 《春愁曲次刘正仲韵》 宋·戴表元

山翁隐居雁苍谷,春树年年为翁绿。
耕休坐树作劳歌,山光水景相徵逐。
歌成无人祗自娱,行人颇怪歌声殊。
循踪历历见井舍,恐是避秦来此居。

223 《留回岭汪明府宅》 宋·方回

仇池非仙境,商岭在人世。
讵必深且僻,而后兵可避。
大物有转移,戈甲满天地。
城郭非云远,马迹竟不至。

224 《同张文焕过吴式贤二十六韵》 宋·方回

退居乏晤语,蒿莱医荆扉。
闉闍一以出,秋色饶清辉。
东鲁有名士,勋厌常旂。
欢言拨簿领,宿约寻郊圻。

225 《月宫沙戏》 宋·顾逢

兔舂金臼药,幻出广寒宫。
时听数声响,皆归一转功。
云霄大境界,几案小屏风。
何独沙为戏,人间万事间。

226 《城南即事》 宋·黄庚

支筇破晓出南城,古寺凄迷草自生。
几处亭台空锁钥,百年我物尽丘茔。
雕梁语燕应无主,废圃残花似有情。
世事转头皆梦境,浮生何用苦营营。

227 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

228 《赵君宝宣慰别三十五年矣末由再晤近张倩仲实》 宋·牟巘五

橘园亭畔市多尘,曲院桥边境转清。
山色湖光精舍敞,笔床茶灶钓铅轻。
奈何一字不堪煮,且与三贤相并行。
笑问寿藏何早计,不妨更学赵台卿。

229 《山居即事》 宋·释绍嵩

永日翛然坐,春风苦唤行。
笋舆穿树色,竹坞度锺声。
雨恶天光淡,山穷地势倾。
苔矶清境裹,花湿转分明。

230 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

湖山苍苍,湖水茫茫。
丹枫飘锦,金橘铺黄。
明眼衲僧,随境转圣凡,无处觅行藏。

231 《边思》 宋·释文珦

少年为远戍,两鬓已{上髟下思}{上髟下思}。
百战功谁赏,空闺信不来。
乡关成梦境,边月是愁媒。
听彻胡笳曲,寒声转更哀。

232 《过贾似道葛岭旧居》 宋·释文珦

顺逆人兽心,成败翻覆手。
鬼神不相容,子孙岂能守。
昔者过此门,歌钟会群丑。
今者过此门,阗然已丰蔀。

233 《春夜梦游溪上如世传桃源与梵僧仙子偶具蟠桃》 宋·释文珦

随意作清游,唯与筇竹偶。
徘徊望原田,宛转赴林薮。
隔溪更幽奇,欲往兴弥厚。
渔人自知心,涉我不待叩。

234 《送智首座还乡》 宋·释正觉

颠毛垂雪堕清贫,卧久风林梦转身。
一境妙明还就父,六门虚应却来人。
凉秋月兔流魂莹,湛水云龙蜕骨陈。
家法儿孙须力振,此行未可腐宾宾。

235 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

236 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

237 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

238 《缘识》 宋·宋太宗

玄珠玄珠存今古,总在眼前无一睹。
圆似明珠照十方,或来或去寒无雨。
本是真,玄中圣,天仙地仙收不尽。

239 《缘识》 宋·宋太宗

中秋八月祥风遍,慢上东轮云游转。
清境将开照玉京,一时宫阙为银殿。
夜静寒光半欹楼,穿入帘帷白如练。
景致融怡露添寒,薄茶佳客随情翫。
无问高下尽一般,爽气周天如雪霰。
千家万家仰天维,漏永更深方罢看。

240 《逍遥咏》 宋·宋太宗

大道虚无境,信之则有灵。
幽深玄妙理,运转几曾停。
拘束从何益,周通静杳冥。
真空非作相,善应保安宁。

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