关于身乃的诗词(1220首)

物生有象象乃滋，梦幻无根成斯须。
方其梦时了非无，泡影一失俯仰殊。
清露未晞电已徂，此灭灭尽乃真吾。
云如死灰实不枯，逢场作戏三昧俱。

园中有鹤驯可呼，我欲呼之立坐隅。
鹤有难色侧睨予，岂欲臆对如鵩乎。
我生如寄良畸孤，三尺长胫阁瘦躯。
俯啄少许便有余，何至以身为子娱。
驱之上堂立斯须，投以饼饵视若无。
戛然长鸣乃下趋，难进易退我不如。

夏畦流膏白雨翻，北窗幽人卧羲轩。
风轮晓入春笋节，露珠夜上秋禾根。
（或为予言：草木之长常在昧明间，早作而伺之，乃见其枝起数寸，竹笋尤甚。
又夏秋之交，稻方含秀，黄昏月出，露珠起于其根，累累然忽自腾上，若有推之者，或入于茎心，或垂于叶端，稻乃秀实，验之信然。

夜半幽梦觉，稍闻竹苇声。
起续冻折弦，为鼓一再行。
曲终天自明，玉楼已峥嵘。
有怀二三子，落笔先飞霙。

高人岂学画，用笔乃其天。
譬如善游人，一一能操船。
阎子本缝掖，畴昔慕云渊。
丹青偶为戏，染指初尝鼋。

归去来兮，吾方南迁安得归。
卧江海之澒洞，吊鼓角之凄悲。
迹泥蟠而愈深，时电往而莫追。
怀西南之归路，梦良是而觉非。

二疏事汉时，迹寓心已去。
许侯何足道，宁识此高趣。
可怜魏丞相，免冠谢陋举。
中兴多名臣，有道独两傅。

净居寺，在光山县南四十里大苏山之南、小苏山之北。
寺僧居仁为余言：齐天保中，僧思惠过此，见父老问其姓，曰苏氏，又得二山名。
乃叹曰：吾师告我，遇三苏则住。
遂留结庵。

元丰三年正月，余始谪黄州。
至岐亭北二十五里山上，有白马青盖来迎者，则余故人陈慥季常也，为留五日，赋诗一篇而去。
明年正月，复往见之，季常使人劳余于中途。
余久不杀，恐季常之为余杀也，则以前韵作诗，为杀戒以遗季常。

仁宗朝以制策登科者十五人，轼忝冒时，尚有富彦国、张安道、钱子飞、吴长文、夏公酉、陈令举、钱醇老、王中父并轼与家弟辙，九人存焉。
其后十有五年，哭中父于密州，作诗吊之，则子飞、长文、令举殁矣。
又八年，轼自黄州量移汝海，与中父之子沇之相遇于京口，相持而泣，则十五人者独三人存耳，盖安道及轼与家弟而已，呜呼悲夫。
乃复次前韵，以遗沇之，时沇之亦以罪谪，家于钱塘云。

乖崖公在蜀，有录曹参军老病废事，公责之曰：“胡不归？”明日，参军求去，且以诗留别。
其略曰：秋光都似宦情薄，山色不如归意浓。
公惊谢之，曰：“吾过矣，同僚有诗人而吾不知。
”因留而慰荐之。

我观人间世，无如醉中真。
虚空为锁殒，况乃百忧身。
惜哉知此晚，坐令华发新。
圣人骤难得，日且致贤人。

汉家公主出和亲，御厨络绎送八珍。
明妃初嫁与胡时，一生衣服尽随身。
眼长看地不称意，同是天涯沦落人。
我今一食日还并，短衣数挽不掩胫。
乃知贫贱别更苦，安得康强保天性。

忆昔与胡子，戏娱西城幽。
放斥仆与马，独身步田畴。
牛竖歌我旁，听之为久留。
一接田父语，叹之胜王侯。

不得君子居，而与小人游。
疵瑕不相摩，况乃祸衅稠。
高语不敢出，鄙辞强颜酬。
始云避世患，自觉日已偷。

楚越千万山，雄奇此山兼。
盘根虽巨壮，其末乃修纤。
去县尚百里，侧身勇前瞻。
萧条烟岚上，缥缈浮青尖。

谁谓九华远，吾身未尝檐。
唱篇每起予，予口安能箝。
忆在秋浦北，空江上新蟾。
光洁写一镜，回环两堤奁。

逢原未熟我，已与子相知。
自吾得逢原，知子更不疑。
把手湖上舟，望子欲归时，茫然乃分散，独背东南驰。
寥寥西城居，邂逅与子期。

浮屠之法与世殊，洗涤万事求空虚。
师心以此不挂物，一堂收身自有余。
堂阴置石双嵽嵲，石脚立竹青扶疏。
一来已觉肝胆豁，况乃宴坐穷朝晡。

罢惫得休假，衣冠倦趋翔。
挟书聊自娱，解带寺东廊。
六龙高徘徊，光景在我裳。
冬屋稍暄暖，病身更强梁。