关于贵耳的诗词(387首)

驴耳对轩轩，争酬价十千。
眈眈两虎视，不值一文钱。

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

齐宣王见颜斶，曰：“斶前！”斶亦曰：“王前！”宣王不说。
左右曰：“王，人君也。
斶，人臣也。
王曰‘斶前’，亦曰‘王前’，可乎？”斶对曰：“夫斶前为慕势，王前为趋士。

古文观止对话劝谏

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。
后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。
意甚骇之，而不知田水月为何人。
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

古文观止写人怀才不遇传记

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

杨君绰有隐者风，须长骨瘦两耳聋。
作诗作画不作意，造化不与常人同。
前年眼健腕有力，捉得老龙归雪壁。
墨雨淋漓天地黑，茅山十日飞霹雳。

瑶溪碧岸生奇宝，剖质披心出文藻。
良工雕饰明且鲜，得成珍器入芳筵。
含华炳丽金尊侧，翠斝琼觞忽无色。

老融弃发逃于禅，胸藏丘壑身林泉。
时拈寸草幻墨汁，惨淡咫尺生风烟。
尤工画牛古绝比，不特形似真神全。
平生知己一攻愧，惜墨如命诗犹传。

思君一夕或三起，诗卷曷从来眼里。
骤疑笑语接秋窗，不悟江山隔吾里。
近来海内诗好谁，贱目可怜空贵耳。
谪仙既作东山称，杜陵亦贵衡阳纸。

磷磷谁为惑温温，至宝凡姿甚易分。
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。

诗播乐职闻子渊，贵耳底用泥古先。
吾宗使君当世贤，援今辈古敢间然。
祖武孙谋有源水，功名济美方未已。
即今朝野属望深，简斋仙人真不死。

卷送风漪光八赤，竹新渐作琉璃色。
世人贵耳便贱目，那知不抵蕲州笛。
年来愧汗常浃肤，夏日自嫌污枕席。
有时追诵法曹句，怅恨宗人不多得。
山斋置榻容一身，君惠清凉到心骨。
门前客至莫见嗔，老子解衣喧鼻息。

如闻墨潘氏，一派传婢子。
世上多徇名，我曹宁贵耳。
公其品题之，为我致窗几。
定知青出蓝，未信橘为枳。

大椿凌千秋，灵芝竞三秀。
书传递夸诩，垂芳古今宙。
贵耳但奇奇，相马失之瘦。
谁知楚醒花，远避汉金酎。
择交得素节，彼哉怀春诱。
夫君全德馨，内美本吾有，姑置芝与椿，秋兰岁相寿。

子云世所贱，既死名乃传。
至今读其书，共言以为贤。
必待成丘垅，何如用当年。
贵耳不重目，斯人真可怜。

深院虎溪竹，远公身自栽。
多惭折君节，扶我出山来。
贵宅安危步，难将混俗材。
还投辋川水，从作老龙回。

海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。
城中有客独登楼，遥望天边白银阙。
白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。

海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。
城中有客独登楼，遥望天边白银阙。
白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。

圣王在上，而民不冻饥者，非能耕而食之，织而衣之也，为开其资财之道也。
故尧、禹有九年之水，汤有七年之旱，而国亡捐瘠者，以畜积多而备先具也。
今海内为一，土地人民之众不避汤、禹，加以亡天灾数年之水旱，而畜积未及者，何也？地有遗利，民有余力，生谷之土未尽垦，山泽之利未尽出也，游食之民未尽归农也。
民贫，则奸邪生。

古文观止议论农业策略