关于贤法的诗词(440首)

361 《宁宗皇帝诗卷耳篇御书赞》 宋·岳珂

伟王人之典学,本天纵之多能。
续六艺之绝业,环诸儒而讲明。
璧跗蔚其流芳,琼字焕其腾英。
居蠖濩而储精,炳龟龙而效灵。

362 《蒋山寺诗》 宋·苏泂

高人元是爱山林,倦翼犹思息树阴。
况是先贤遗旧迹,未妨吾党得幽寻。
熙丰法在言何害,莘渭人非恨已深。
老我谁能知许事,自敲亭竹和猿吟。

363 《送赵伯泳涯侍郎守漫陵》 宋·王迈

泉是梅溪遗爱乡,老倪复此种甘棠。
后来荐报西山政,归去全无南物装。
籍甚三贤皆法从,勉哉一赵继循良。
万安桥上传佳话,七十年间四侍郎。

364 《守茶坞子舍新茔》 宋·卫宗武

自阅管郭书,风水好成癖。
维舟走霅峤,川谷几遍历。
晚年乃得此,於焉拟藏骨。
身谋适不偶,命子为冢宅。

365 《新揭州学扁乡人求赋》 宋·陈著

芹水扬新波,杏坛敷新阴。
春风年年事,乃有春如今。
薰薰礼义香,洋洋弦诵音。
但看此身贵,遐不在玉金。

366 《用前人代二子用前韵来谢韵》 宋·陈著

苍苍本无为,乌兔争飞驰。
今日为何日,谁叩和与羲。
举目万感集,秋风黍离离。
人生能几何,梦境蛛营丝。

367 《题墨梅风烟雪月水石兰竹八轴》 宋·姚勉

清晨有客南昌来,袖出数幅春风梅。
芳根不种生绡上,安得的皪霜葩开。
霜葩能开不能谢,始信笔端生造化。
细看入趣直欲攀,亦复不知梢是画。

368 《赠地理钱季实》 宋·何梦桂

神仙地理无多诀,未用寻龙先看峡。
次看峡内有明堂,外峡内堂垣气结。
交结深时垣气牢,交结浅时垣气洩。
回看远障起星峰,认得星峰是祖宗。

369 《次李信州七十韵》 宋·华岳

挺挺万人杰,堂堂间世贤。
胸中兵十万,足下客三千。
扬赋希三叹,坡诗和百篇。
锦囊华似衮,采笔大如椽。

370 《和门下殷侍郎新茶二十韵》 唐·徐铉

暖吹入春园,新芽竞粲然,才教鹰嘴拆,未放雪花妍。
荷杖青林下,携筐旭景前。
孕灵资雨露,钟秀自山川。

371 《满庭芳 邀姚公书》 元·马钰

山侗稽首,自别姚仙。
思心度日如年。
即此清清雨霁,遍润芝田。
伏惟神明协相,处安闲、法体然。

372 《满庭芳 立誓状外戒》 元·马钰

专烧誓状,谨发盟言。
遵依国法为先。
但见男儿女子,父母如然。
水除气财酒色,弃荣华、戒断腥膻。

373 《满庭芳 师叔和公升霞之后,有临潼县开采帛》 元·马钰

脱)治疗不痊。
忽一夕梦见师叔说,以药饵治疗之法,问其姓名,乃终南和先生也。
觉来依此服饵,其病自愈。
至甲午岁重九日,张公亲诣师叔坟前烧香礼谢,及立碣安於墓塔之上,因以词赠之和公师叔,升霞之后。

374 《沁园春·道德阴符》 元·侯善渊

道德阴符,宝藏灵文,贤圣尽钦。
论杳冥恍惚,精微至道,有无升降,动静浮沉。
六洞飞玄,三宫妙化,*匹双关两间侵。
明虚谷,大无穷无测,非浅非深。

375 《酹江月》 元·侯善渊

幽微精粹,混阳光、一点殷红清绝。
上下融和开慧目,跃出心珠凝结。
阐化灵明,神光显现,内外相通彻。
浮云消散,放开天外心月。

376 《归来曲》 元·侯善渊

虚无道,元*自相和。
玄览涤除贤士少,合尘背觉俗徒多。
终日谩蹉跎。
开法眼,一性贯娑婆。
莹净净发秋月冷,冰清清似泛琼波。
浇溉润灵

377 《为石醉六题其师江建霞京卿遗墨册》 近代·陈三立

建霞振奇人,矫如六尺骢。
丽文副夙业,艺能复旁通。
篆刻诗书画,造微靡不工。
当年聚辇下,逐队尘蒙蒙。

378 《啸台》 宋·宋庠

孤壁横天畿,归然袤寻丈。
恭承晋高士,尝此摅遐想。
临风挹胜轨,意若无今曩。
当涂昔战龙,典午方搆象。

379 《和吴侍郎龙门宝应寺设斋》 宋·宋庠

阙塞千岩入画图,八关修供柅征车。
半斤运泰贤将用,不二门深疾始除。
香钵净羞熏宝席,法螺仙曲逗晴虚。
从兹定许陪登觉,肯效区区栗里舆。

380 《次韵江陵张书记送行》 宋·项安世

行行得好辞,忽忽疑昼梦。
朝餐手不释,夜卧心屡诵。
皎若朱丝弦,清于玉壶冻。
美人家三世,有笔修五凤。

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