关于说是的诗词(2283首)

81 《逍遥咏》 宋·宋太宗

志节还难得,刚柔说是非。
秋霜明至道,春日丽光辉。
桂影芳红树,馨香入紫微。
无穷天地理,语默自依依。

82 《辛亥二月望祭斋公因游甘园》 宋·朱继芳

海棠阴下小徘徊,屐齿深深一径苔。
忽听铜钲花外近,园丁说是主人来。

83 《奉和圣制送张说巡边》 唐·宋璟

帝道薄存兵,王师尚有征。
是关司马法,爰命总戎行。
画阃崇威信,分麾盛宠荣。
聚观方结辙,出祖遂倾城。

84 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴(赋得回字)》 唐·程行谌

圣主崇文化,锵锵得盛才。
相因归梦立,殿以集贤开。
象系微言阐,诗书至道该。
尧尊承帝泽,禹膳自天来。
礼洽欢逾长,风恬暑更回。
国朝将舜颂,同是一康哉。

85 《奉和圣制送张说巡边》 唐·张嘉贞

天锡我宗盟,元戎付夏卿。
多才兼将相,必勇独横行。
经纬称人杰,文章作代英。
山川看是阵,草木想为兵。

86 《奉和圣制送张说巡边》 唐·王光庭

贤相德符充,朝推文武雄。
海波先若镜,关草豫从风。
钺助将军勇,威成天子功。
琼章九霄发,锡宴五衢通。

87 《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴赋得谟字》 唐·贺知章

西学垂玄览,东堂发圣谟。
天光烛武殿,时宰集鸿都。
枯朽沾皇泽,翾飞舞帝梧。
迹同游汗漫,荣是出泥涂。
三叹承汤鼎,千欢接舜壶。
微躯不可答,空欲咏依蒲。

88 《与苏卢二员外期游方丈寺而苏不至,因有是作》 唐·王维

共仰头陀行,能忘世谛情。
回看双凤阙,相去一牛鸣。
法向空林说,心随宝地平。
手巾花氎净,香帔稻畦成。
闻道邀同舍,相期宿化城。
安知不来往,翻得似无生。

89 《闲说》 唐·王建

桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵,王侯家为牡丹贫。
歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。

90 《闲说》 唐·王建

桃花百叶不成春,鹤寿千年也未神。
秦陇州缘鹦鹉贵,王侯家为牡丹贫。
歌头舞遍回回别,鬓样眉心日日新。
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。

91 《此日足可惜赠张籍(愈时在徐籍往谒之辞去作是诗以送)》 唐·韩愈

此日足可惜,此酒不足尝。
舍酒去相语,共分一日光。
念昔未知子,孟君自南方。
自矜有所得,言子有文章。

军旅爱国

92 《听蓝溪僧为元居士说维摩经》 唐·孟郊

古树少枝叶,真僧亦相依。
山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。
空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。

93 《听蓝溪僧为元居士说维摩经》 唐·孟郊

古树少枝叶,真僧亦相依。
山木自曲直,道人无是非。
手持维摩偈,心向居士归。
空景忽开霁,雪花犹在衣。
洗然水溪昼,寒物生光辉。

94 《说剑》 唐·元稹

吾友有宝剑,密之如密友。
我实胶漆交,中堂共杯酒。
酒酣肝胆露,恨不眼前剖。
高唱荆卿歌,乱击相如缶。

95 《赠僧五首·清闲上人(自蜀入洛,于长寿寺说法度人)》 唐·白居易

梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。

96 《赠僧五首·清闲上人(自蜀入洛,于长寿寺说法度人)》 唐·白居易

梓潼眷属何年别,长寿坛场近日开。
应是蜀人皆度了,法轮移向洛中来。

97 《闻人说海北事有感》 唐·聂夷中

故乡归路隔高雷,见说年来事可哀。
村落日中眠虎豹,田园雨后长蒿莱。
海隅久已无春色,地底真成有劫灰。
荆棘满山行不得,不知当日是谁栽。

98 《休说》 唐·徐夤

休说人间有陆沈,一樽闲待月明斟。
时来不怕沧溟阔,道大却忧潢潦深。
白首钓鱼应是分,青云干禄已无心。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。

写景故事抒情

99 《仆射来示有三春向晚四者难并之说诚哉是言辄…兼简尚书》 唐·白居易

三春今向晚,四者昔难并。
借问低眉坐,何如携手行。
——白居易
旧游多过隙,新宴且寻盟。

100 《捕蛇者说》 唐·柳宗元

永州之野产异蛇:黑质而白章,触草木尽死;以啮人,无御之者。
然得而腊之以为饵,可以已大风、挛踠、瘘疠,去死肌,杀三虫。
其始太医以王命聚之,岁赋其二。
募有能捕之者,当其租入。

古文观止生活赋税

* 关于说是的诗词 描写说是的诗词 带有说是的诗词 包含说是的古诗词(2283首)