关于识假的诗词(156首)

141 《谢宋屯田见示永平录海南编》 宋·李覯

多少儒衣只假涂,贵来谁肯更观书。
其间或以文争胜,未见如君识有馀。
长把六经为准的,最应三代是权舆。
可怜后世名空在,直钓而今岂得鱼。

142 《与琴师谈琴》 宋·陆文圭

至乐无声识者希,有声终是假人为。
一时得趣惟元亮,千载知间欠子期。
欲为性情初动处,当原律吕未生时。
夜寒月照虚堂壁,鹤沪猿吟总是诗。

143 《禅人写师真请赞》 宋·释慧远

大地一浑身,虚空绝四邻。
不识柏树子,唤作麻三斤。
好时十分潇洒,恶时一味藞苴。
等闲牵犁上佛殿,乘兴钵盂裹走马。
平地撒屎撒尿,知佗是真是假。
禅人描貌邈将来,大虫头上火把。

144 《天神二首》 宋·释师范

天下梅花主,扶桑文字祖。
这个正法眼,云门答道普。
菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。
五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。

145 《羌笛》 宋·释文珦

美竹生穷崖,西人翦为笛。
制度诚简易,不假金玉饰。
五音既繁会,八音亦交出。
凤鸣何雝雝,龙吟尤历历。

146 《颂古九十八首》 宋·释印肃

个中须得意,□□又生疑。
本不假修造,识破现圆如。

147 《金刚随机无尽颂·大乘正宗分第三》 宋·释印肃

四生空鸟迹,六道无见觅。
十二假因缘,了幻元无识。

148 《达理歌》 宋·释印肃

普庵识心达理,不是胡言乱语。
教化三千大千,个个透泥入水。
应无所住生心,更不祭神拜鬼。
时中净念法身,何假烧钱化纸。

149 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

150 《显元歌》 宋·释印肃

不识本家元宝贝,汩没缘尘生死快。
阿赖耶识藏无明,十八界缠缯网盖。
贪嗔痴,常在在,心镜空花分内外。

151 《数珠歌》 宋·释印肃

如是数珠祗一颗,离珠摩尼光不破。
佛说刹说众生说,三世一切说这个。
未了人,休将过,成佛人希念佛多。

152 《颂古一○一首》 宋·释子淳

淘金岂假披沙得,不触波澜犹费力。
露柱三更忽放光,此时未审何人识。

153 《累年告老恩旨未俞诏领祠宫遂还乡闬燕间无事》 宋·苏颂

我昔就学初,龆童齿未龀。
严亲念痴狂,小艺诱愚钝。
始时授章句,次第教篇韵。
蒙泉企层澜,覆篑期九仞。

154 《遂安县兴学和詹本仁见赠诗》 宋·孙应时

万物野马相追奔,百年梦境更起仆。
是中诸妄要扫刮,努力良心自成就。
舞雩春风沂水侧,当日群公切磋究。
大途九轨自可识,广居安宅宁当僦。

155 《寄题安福凤林桥》 宋·王洋

二年庐陵城,不踏安成野。
但闻古侯封,活壤富书社。
剸烦或容容,书考乃下下。
韩君令安成,政事饰儒雅。

156 《苫庐》 宋·曾丰

吾息乾坤之委气,吾身父母之委蜕。
乾坤父母不易酬,身体发肤可轻弃。
文学恨不随父终,视七尺躯鸿毛同。
未容忘形礼制外,犹复假息苫庐中。

* 关于识假的诗词 描写识假的诗词 带有识假的诗词 包含识假的古诗词(156首)