关于论才的诗词(866首)

61 《贾谊论》 宋·苏轼

非才之难,所以自用者实难。
惜乎!贾生,王者之佐,而不能自用其才也。
夫君子之所取者远,则必有所待;所就者大,则必有所忍。
古之贤人,皆负可致之才,而卒不能行其万一者,未必皆其时君之罪,或者其自取也。

古文观止议论写人壮志难酬

62 《晁错论》 宋·苏轼

天下之患,最不可为者,名为治平无事,而其实有不测之忧。
坐观其变,而不为之所,则恐至於不可救;起而强为之,则天下狃於治平之安而不吾信。
惟仁人君子豪杰之士,为能出身为天下犯大难,以求成大功;此固非勉强期月之间,而苟以求名之所能也。
天下治平,无故而发大难之端;吾发之,吾能收之,然后有辞於天下。

古文观止议论写人抒情

63 《六国论》 宋·苏洵

六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。
赂秦而力亏,破灭之道也。
或曰:六国互丧,率赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。
故曰:弊在赂秦也。

古文观止高中文言文议论历史借古讽今

64 《深虑论》 明·方孝孺

虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。
然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。
岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。

古文观止史论谋略

65 《论诗三十首·二十二》 金朝·元好问

奇外无奇更出奇,一波才动万波随。
只知诗到苏黄尽,沧海横流却是谁?

评论组诗

66 《论诗三十首·二十七》 金朝·元好问

百年才觉古风回,元祐诸人次第来。
讳学金陵犹有说,竟将何罪废欧梅?

评论组诗

67 《运命论》 魏晋·李康

夫治乱,运也;穷达,命也;贵贱,时也。
故运之将隆,必生圣明之君。
圣明之君,必有忠贤之臣。
其所以相遇也,不求而自合;其所以相亲也,不介而自亲。

忧思感慨命运

68 《赠鸡山陈七四秀才》 宋·宗泽

渥洼生骏驹,丹山生凤雏,家有宋馨子,庆自积善余。
粹然秀眉宇,莹彻真璠玙。
高声诵论语,健腕学大书。
头头欲第一,气已凌空虚。
想其雇复意,何止掌上珠。
更期速腾达,尔祖立以须。

写景悲秋思乡怀人

69 《送艾太仆六十韵(太仆以乙科为郎,论江陵起》 明·汤显祖

世阀高临汝,衣冠起岳州。
精灵华盖晓,气脉洞庭秋。
江汉称才子,潇湘托好逑。
儒林苍玉满,郎署白云悠。

70 《论诗》 清·赵翼

李杜诗篇万人传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。

71 《与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣》 清·康有为

一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。
吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。
正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。
汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。

72 《应符读韩评论以龊诗教其岁月乃三十二所作今》 宋·孙应符

咄咄汝为子,念之心可寒。
慕则非所慕,难则非所敛。
愚生乃击俗,达人斯大观。
大明高照耀,沧海足波澜。

73 《论诗》 宋·赵庚夫

未得归山养圣胎,凭谁轻脱出山来。
老犹作态经霜柳,静有余妍照水梅。
大小场知惟酒户,浅深难说是诗才。
吟翁终欲招田父,只话桑麻共一杯。

74 《答文徵明秀才》 明·陈源清

每从白马望吴门,天堑长江隔梦魂。
缟带交情惟汝在,练裙书法好谁论。
支硎鹤去云千片,茂苑花飞水一村。
何日黄金祠贾岛,玉阑花下酹清尊。

75 《送周秀才游长沙》 明·李祯

迢递长沙道,萧条晏岁游。
乱山黄叶寺,孤棹白摐洲。
夕鸟冲船过,寒波背郭流。
毋论卑暑地,贾傅昔曾留。

76 《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑正与伍洲相对伍》 宋·苏轼

君家稻田冠西蜀,捣玉扬珠三万斛。
塞江流aa24起书楼,碧瓦朱栏照山谷。
倾家取乐不论命,散尽黄金如转烛。
惟余旧书一百车,方舟载入荆江曲。

77 《舟行至清远县,见顾秀才,极谈惠州风物之美》 宋·苏轼

到处聚观香案吏,此邦宜著玉堂仙。
江云漠漠桂花湿,海雨翛翛荔子然。
闻道黄柑常抵鹊,不容朱橘更论钱。
恰从神武来弘景,便向罗浮觅稚川。

78 《送司勋子才丈赴梓州》 宋·苏轼

别日已苦迫,见日未可期。
曷不惜此日,相从把酒卮。
人生初甚乐,譬若枰上棋。
纵横听汝手,聚散岂吾知。

79 《和陈辅秀才金陵书事》 宋·王安石

南郭先生比鷾鸸,年年过我未愆期。
休论玉谢当时事,大抵乌衣只旧时。

80 《刘折父为吴子才索赋云山燕居》 宋·戴复古

燕居适所息,非怀傲世心。
白云自舒卷,青山无古今。
中有动静机,杳眇谐素襟。
以时为出处,怀人抚瑶琴。

* 关于论才的诗词 描写论才的诗词 带有论才的诗词 包含论才的古诗词(866首)