关于让揖的诗词(63首)

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

夜中不能寐，起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月，清风吹我襟。
孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。
徘徊将何见？忧思独伤心。

抒情

君子病无乎内而饰乎外，有乎内而不饰乎外者。
无乎内而饰乎外，则是设覆为阱也，祸孰大焉；有乎内而不饰乎外，则是焚梓毁璞也，诟孰甚焉！于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道，圣人以为重。
豆卢生，内之有者也，余是以好之，而欲其遂焉。
而恒以幼孤羸馁为惧，恤恤焉游诸侯求给乎是，是固所以有乎内者也。

送别序文文学

青春受谢，白日昭只。
春气奋发，万物遽只。
冥凌浃行，魂无逃只。
魂魄归来！无远遥只。

楚辞

邹孟轲母，号孟母。
其舍近墓。
孟子之少时，嬉游为墓间之事。
孟母曰：“此非吾所以居处子。

小学文言文教育故事寓理

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

大君忘自（一作物）我。
应（一作膺）运居紫宸。
揖让期明辟。
讴歌且顺人。

旌回外壝。
跸静郊门。
千乘按辔。
万骑云屯。
藉茅无咎。
扫地唯尊。
揖让展礼。
衡璜节步。
星汉就列。
风云相顾。
取法于天。
降其永祚。

人有精游艺，予尝观弈棋。
筭馀知造化，着外见几微。
好胜心无已，争先意不低。
当人尽宾主，对面如蛮夷。

太虚之气随物形，天声地声由此生。
小或簸荡吼河海，大将触搏流风霆。
天轮胶戾神鬼战，地轴挺拔蛟龙争。
圈臼洼污各异奏，彯沙礜石咸齐鸣。

越客本浩荡，秦筝何激扬。
浮亭子夜月色古，一曲万籁鸣清商。
初闻楚调声激烈，志士报仇思饮血。
再闻宫音如扣钟，鲁生揖让何雍容。

望斜杨袅翠，帘试卷，小红楼。
想鸾佩敲琼，鸾妆沁粉，越样风流。
吟怀自怜豪健，洒云笺、醉里度春愁。
有唱还应有和，纤纤玉映银钩。

老杨自是关东客，短衣长躯枣红面。
千里随身丈八矛，到处寻人斗轻健。
谓余儒生颇好武，一揖滚滚发雄辩。
坐惊平地起波涛，蠕蠕龙蛇手中现。

释闷怀，破岑寂，只照着热闹处说来。
十字街坊，几下捶皮千古快；
八仙桌上，一声醒木万人惊。
凿破混沌作两间，

入幕推英选，论兵迈古风。
卷旗收败马，锵佩揖群公。
紫塞金河里，天山弱水东。
晚风吹画角，残日让雕弓。
庙略占黄气，精神贯白虹。
丈夫期报主，看取宝刀雄。

繁台纥干山头雀冻死，午沟蛇化为龙起。
禅代不侍九锡来，二晋醉投双陆子。
出警入跸东西京，犹上繁台自阅兵。
群姬麀聚那能辩，诸侯麕至谁能争。

青山巃嵸凝紫霞，飞泉如虹饮渥洼。
枫林接叶红于花，上有鸾鹤下麏麚。
玉楼珠箔仙人家。
仙人颜色长美好，瑶池桃花得春早。

郡学旧辟雍，中有岐阳鼓。
古今所闻十，左右各惟五。
离离大星陨，兀兀坏云补。
累累营灶减，落落陈沙聚。

故人昔隐仙华山，高卧白云终日闲。
我携清都绿玉杖，相与啸傲烟霞间。
一朝忽被征书起，姓名直入明光里。
清时冠带圜桥门，济济横经临璧水。