关于舌人的诗词(843首)

81 《日本慈源禅人归国请偈》 宋·释绍昙

牧间今睥六十八,湖上掩关期养拙。
万缘不挂一丝头,对客懒饶三寸舌。
问吾道,秧田泼绿农夸好。
问吾禅,烟林噪晚声未闻。
无端外国人瞒我,插片木头讨甚麽。
吃盏粗茶送出门,海山啼断催归鸟。

82 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

舌头肉一脔,口唇皮两片。
有时说道谈禅,忽地轰雷掣电。
万机影销,一色功转。
本来无物镜非台,胡汉不痕何所见。

83 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

心空月高,发白雪饶。
气吞百川兮其口如海,浪卷万里兮其舌翻潮。
一句直指,三乘独超。
忽雷破蛰起平地,赤脚踏虹登九霄。
影草笑无术,烂柯知有樵。

84 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

清白传家,湛存授手。
木落风高,水明月昼。
双瞳冷用眉,片舌闲摇口。
宗通也洞水逆流,孝满也曹山颠酒。

85 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

蛰梭未飞,肌肤不把。
老虎似衰,眼力犹威。
头须霜雪坞,舌颊风雷机。
气爽秋高河汉阔,霁寒夜永斗牛辉。
阴阳爻象,天地范围。
借伴来也,相逢庶几。

86 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

孤节老全,丛林岁寒。
机用千变,时事百难。
玉经火而愈润,莲秀水而常乾。
牛头之懒口挂壁,麈尾之辩舌翻澜。
触事出碍兮虚空挥剑,众影不黏兮明珠走盘。

87 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

眉目古澗秋,须发寒岩雪。
去就丛林出身,触动葛藤生舌。
扬拂握拳,破关击节。
雾变豹而草木光,雷趁蛟而山石裂。

88 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

两眼碧,一面黄。
舌头不掉,鼻孔难藏。
老兔静弄魄,灵犀通得光。
历历机感兮,何用思量。

89 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

目瞳秋炯炯,颠发雪毵毵。
饭塞肚皮饱,茶湔舌颊甘。
龊家有彩,机前无堪。
白牯厘奴却知有,而今赢得放痴憨。

90 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

功转密藏,寻踪迹以无方。
影现益彰,历因缘而有常。
身分尘刹普,舌拄梵天长。
心心不触菩提用,法法无依般若光。

91 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

冥冥而觉,全真绝学。
海口自吞,驷舌须缩。
圜混有光兮老蚌之胎,空同无物兮枯龟之壳。
个事而穷通,作家不啐啄。
语出科模,用无棱角。
丛林笑相看面也萎萎羸羸,三棒打不回头也龌龌龊龊。

92 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

雪颠未乾,秋波更寒。
云门舌不短,百丈鼻犹酸。
心传一灯自光燄,口翻四海看波澜。
间关半世,经历百难。
报道头家休喝彩,而今双六已居盘。

93 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

须发老而覆霜,心念净而发光。
妙照混三世,幽灵空十方。
口吞诸佛而不为大,舌拄梵天而不觉长。
刹尘无间说,鸥鸟不乱行。
平等是道,自然成章。

94 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

说真不真,说似不似。
拈转舌头提得鼻。
家劫家风,衲僧田地。
心心与祖相传,佛佛见他出世。
一尘入正受,诸尘三昧起。

95 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

行起解绝,宗全说缺。
根根尘尘兮元自现成,佛佛祖祖兮何劳施设。
本色当行家,赏音个时节。
迟日风流转柳腰,迁林语软调莺舌。

96 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

觉之微妙,未痕朕兆。
彻造化之源,据生杀之要。
至虚而独存,当明而隐照。
筑筑磕磕兮鼻孔累垂,哆哆和和兮舌头狤獠。

97 《端禅人丐盐求颂》 宋·释正觉

红炉焰里结冰霜,收拾侬家妙有方,舌本要资云水味,鼻端相助蕨薇香。
扫归茅舍閒堆雪,坐照金盘净发光。
去去道人成底事,芳滋许我活枯肠。

98 《一禅人化盐求颂》 宋·释正觉

泥沙淘洗浪煎乾,一片照人冰雪寒。
意得试莲浮卤力,默知随箸入蔬盘。
万家婉婉能相助,众口调和信不难。
无像有神聊勘过,圆通眼在舌头端。

99 《传上人丐盐求颂》 宋·释正觉

濒海人居不事田,生涯清白是家传。
雷鸣山麓潮横雪,津出泥沙卤泛莲。
冰玉色承熬炼力,蕨薇滋藉合和缘。
舌头妙有圆通眼,坐断丛林五味禅。

100 《津禅人出化盏橐乞颂》 宋·释正觉

喫茶去语落诸方,聚首商量柄把长。
相席是渠能打令,同尘输尔解和光。
舌头狤獠明无骨,鼻孔累垂暗有香。
盏橐成来圆此话,侬家受用恰平常。

* 关于舌人的诗词 描写舌人的诗词 带有舌人的诗词 包含舌人的古诗词(843首)