关于经数的诗词(1023首)

21 《经故洛城》 唐·罗邺

一片危墙势恐人,墙边日日走蹄轮。
筑时驱尽千夫力,崩处空为数里尘。
长恨往来经此地,每嗟兴废欲沾巾。
那堪又向荒城过,锦雉惊飞麦陇春。

22 《擢第后入蜀经罗村,路见海棠盛开偶有题咏》 唐·郑谷

上国休夸红杏艳,深溪自照绿苔矶。
一枝低带流莺睡,数片狂和舞蝶飞。
堪恨路长移不得,可无人与画将归。
手中已有新春桂,多谢烟香更入衣。

23 《经贾岛墓》 唐·杜荀鹤

谪宦自麻衣,衔冤至死时。
山根三尺墓,人口数联诗。
仙桂终无分,皇天似有私。
暗松风雨夜,空使老猿悲。

24 《经贾岛墓》 唐·杜荀鹤

谪宦自麻衣,衔冤至死时。
山根三尺墓,人口数联诗。
仙桂终无分,皇天似有私。
暗松风雨夜,空使老猿悲。

25 《经堕泪碑》 唐·任翻

羊公传化地,千古事空存。
碑已无文字,人犹敬子孙。
岘山长闭恨,汉水自流恩。
数处烟岚色,分明是泪痕。

26 《同诸公奉侍祭岳渎使大理卢幼平自会稽回经平望…不至》 唐·皎然

望祀崇周典,皇华出汉庭。
紫泥颁会计,玄酒荐芳馨。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。
占祥刊史竹,筮日数尧蓂.

27 《经旷禅师院》 唐·贯休

吾师楞伽山中人,气岸古淡僧麒麟。
曹溪老兄一与语,金玉声利,泥弃唾委。
兀兀如顽云,骊珠兮固难价其价,

28 《经友生坟》 唐·贯休

多君坟在此,令我过悲凉。
可惜为人好,刚须被数将。
白云从冢出,秋草为谁荒。
不觉频回首,西风满白杨。

29 《送卧云道士(一作鱼又玄,题云题柳公权书度人经后)》 唐·虞有贤

卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。
紫阁春深烟霭霭,东风花柳折枝枝。
药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。

30 《题柳公权书度人经后(一作虞有贤,题云送卧云道士)》 唐·鱼又玄

卧云道士来相辞,相辞倏忽何所之。
紫阁当春凝烟霭,东风吹岸花枝枝。
药成酒熟有时节,寒食恐失松间期。

送别勉励

31 《贺新凉(别吴侍郎吴时闲居,数夕前梦枯梅成林,一枝独秀)》 宋·方岳

霜日寒如洗。
问梅花、经年何事,尚迷烟水。
梦著翠霞寻好句,新雪阑干独倚。
见竹外、一枝横蕊。

32 《贺新凉(别吴侍郎吴时闲居,数夕前梦枯梅成林,一枝独秀)》 宋·方岳

霜日寒如洗。
问梅花、经年何事,尚迷烟水。
梦著翠霞寻好句,新雪阑干独倚。
见竹外、一枝横蕊。

33 《鹧鸪天(任静江经略安抚日元夕奉亲出郊)》 宋·邹应龙

彩结轻车五马随。
倾城争出看花枝。
笙歌十里岩前去,灯火千门月下归。
莲炬引,老莱衣。
蛾眉无数卷帘窥。
谁知万里逢灯夕,却胜寻常三五时。

34 《尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也。
其在于天,谓之命;其赋于人,谓之性。
其主于身,谓之心。
心也,性也,命也,一也。

古文观止哲学理论

35 《稽山书院尊经阁记》 明·王守仁

经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。
心也,性也,命也,一也。
通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。
其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。

咏物

36 《行经鸿沟》 宋·吕蒙正

沟中流水已成尘,沟畔荒凉起暮云。
大抵关河须一统,可能天地更平分。
烟横绿野山空在,树倚高原日渐曛。
方凭征鞍思往事,数声风笛马前闻。

37 《被旨祈祷数至天竺珪僧录法语白云堂诗为赋唐》 宋·许及之

白云峰下白云堂,堂上高人一辨香。
绕殿持经山四合,缭墙行道木千章。
众生示免婴时苦,大士宁能与世忘。
祈雨祈晴来复去,此身却似白云忙。

38 《昉著灸数朝废吟累日继披佳会莫菲睚声亦贡七》 宋·李昉

行年已老擬何如,手植园林十亩余。
婢仆尽能修药饵,儿孙亲教读经书。
趋时徇俗诚为拙,守道安身未必疏。
惟望多情蓬岛客,偷闲时访野人居。

39 《昉著灸数朝废吟累日继披佳会莫菲睚声亦贡七》 宋·李昉

交朋相问兴何如,不愿家财有羡余。
一卷佛经心谙诵,七篇真诰手亲书。
荣名厚禄都来足,酒兴诗情积渐疏。
多谢营巢旧时燕,又依时节到贫居。

40 《送程鹏翼赴山东运司经历》 元·柯九思

齐人富国书犹在,煮海为盐属县官。
千灶飘烟云树湿,万盘凝雪浪花干。
西曹儒雅声华旧,东郡司存礼数宽。
谈笑云霞公事了,大明湖上凭阑干。

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