关于等由的诗词(172首)

孤竹两高人，不止一清字。
平生不念恶，和气满天地。
后来展禽氏，但以和得声。
至其不易介，耿耿秋旻清。

得时则为人，此固丈夫志。
生前必功名，说实起后世。
君看禹稷徒，乌有觊望意。
偶然事逢手，势若破竹易。

间维有常度，曜灵无停辀。
翩翩叶辞柯，过眼绿已稠。
弱榦不盈尺，忽已高岑楼。
念昔过庭日，朋来悉良俦。

君不见细柳将军专号令，壁门不受天子命。
又不见隆中将备天下奇，屈致不可就见之。
丈夫意气类如此，达则守官穷守已。
斋坛未築国士去，军令已申美人死。

云林之子有仙骨，平生好洁如好色。
纷纷浊士等虫沙，呜呼瓒也何由得。
忆昔常登清掞堂，鹊尾炉爇龙涎香。
绍京妙墨僧繇画，示我不啻千明榼。

我发日已疏，尚喜鬓未斑。
晴朝试一沐，但觉盘水宽。
千梳发清快，凛凛肌骨寒。
脱落等秋箨，光润如春峦。

一区投老将焉卜，扬雄草玄那可续，何似山中种修竹，白驹皎皎人如玉。
山深九夏无炎溽，往来不着市廛足。
主人心地一泓渌，调高和寡阳春曲。

山翁爱蜂如爱花，山蜂营密如营家。
蜂营密成蜂自食，翁亦藉密裨生涯。
每当山蜂采花出，翁为守关司徼遮。
朝朝暮暮与蜂狎，颇识蜂群分等差。

骏驶元奇崛，驯良蔑等伦。
穷途曾尽力，徒步始伤神。
未易营阿堵，何由肖乞银。
佛书端可信，当复转人身。

飞鸿离鱼网，玉石有俱焚。
冥冥岂无志，鬼物妒玙璠。
今代赵广汉，谁欤哀王孙。
粹然东南稟，顽薄推廉敦。

力学衰犹进，治生晚不雠。
操心元自定，忤俗果何由。
涂抹余千纸，浮沉等一沤。
忍穷兼耐辱，失笑未包羞。

忆昨困炎蒸，衣单犹欲臝。
秋气□□凉，饮可读亦可。
稍久罄瓶罂，猝难致肴果。
亦欲理蠹卷，未易启涩锁。

少时苦爱山，藜杖春复秋。
峰峦如佳人，一顾销百忧。
野性不受羁，思与麋鹿游。
失脚名宦场，冠缨络人头。

西南英誉满簪绅，安富尊荣孰儗伦。
世上种成无限果，人间赢得自由身。
手提日月超千劫，心隘乾坤等一尘。
尘笑盈庭争祝颂，儿童犹复咏松椿。

我本山田人，好尚与众异，平生重交游，所得国无几。
昨者应茂才，西行觑朝美。
时当庆历初，选举宝多士。

篇章保事等嬉游，尚想挥毫剪烛秋。
从古杀青徒自苦，只今醉墨可能求。
忽传鹭立沙头句，又见鸿归天外州。
补研去来须猛省，不由自己更谁由。

饥食松花渴饮泉，寂寥芳草茂芊芊。
岩边石室低临水，窟裹阴云不上天。
难与英雄论教化，等将身世付罤{上四下全}。
无由住得吟相伴，目送归鸿篱下眠。

大哉观自在，善观诸音声。
而於诸音声，不作音声见。
是见亦寂灭，亦无寂灭者。
由来离众苦，处处得解脱。

佛是西天之梵语，此土将觉义以同名。
心边不觉属众生，心转觉时一切佛。
佛开口处为言教，化导迷心转觉心。
众生开口成寐语，沙魇群迷叫不醒。

普庵家宝，不著寻讨。
迷时不见，在处烦恼。
悟时无相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。