关于离明象的诗词(125首)

我宿象山下，薜门潮一湾。
为寻焦隐君，太山今又还。
田家恐漂麦，扰扰趋林闲。
白发一老翁，倚树遥相扳。

赤水今何处，遗珠已渺然。
离娄徒肆目，罔象乃通玄。
皎洁因成性，圆明不在泉。
暗中看夜色，尘外照晴田。
无胫真难掬，怀疑实易迁。
今朝搜择得，应免媚晴川。

熊轼朱轓照野明，知君今赴象山行。
荣观共作叹嗟语，静念独伤离别情。
畏景逼人才数日，修涂计此始三程。
至时应在中元后，好寄双鱼慰友生。

离苑绿波飞。
坎殿澄清奋火威。
变化降升凝真象，功归。
上德恢弘斡妙机。
梨枣体娇肥。
玉女殷勤献紫微。
香衬彩霞光日月，巍巍。
无像圆明

分明道，不离黑铅中。
领取五行寻药体，五行之内觅金公。
法象在参

乾象开层构，离明启少阳。
卜征从献吉，守器属元良。
逖矣凌周诵，遥哉掩汉庄。
好士倾南洛，多才盛北场。
地分丹鹫岭，途间白云乡。
储诚虔晓夕，宸爱积炎凉。
珠璧连霄汉，万物仰重光。

造化潜施迹莫穷，簇成真诀指蒙童。
三篇秘列八环内，万象门开一镜中。
离女驾龙为木婿，坎男乘虎作金翁。

万里担簦访道，要知一点灵丹。
日乌月兔在朝元。
岂在迢迢云汉。
罔象求珠易得，离明契后难言。
五金八石是虚传。
争似阳修阴炼。

离坎不分南北，木金岂间西东。
但诚一念守其中。
勿使心神恣纵。
要识前身真种，洞观物我皆空。
寂然安静到鸿蒙。
四象五行无用。

二到摩云顶{左宁右页}头，雨花湿透褐驼裘。
草荒行路几百折，茅盖前峰又一州。
雁泽流离新户口，鹿场町疃旧田畴。
太平有象重生聚，甲洗天河剑买牛。

宫阙初晴气象饶，宝车攒毂会东朝。
重轮庆自离明後，内壤阴随解泽消。
赐篚外廷纷锦绣，燕庖中禁续薪樵。
联翩入贺知君意，咫尺威颜不隔霄。

明离之象，少阳之位。
固邦为本，央天作贰。
备范克温，冖章斯行。
丕宣令献，恭守宗器。

明离之象，少阳之位。
固邦为本，央天作贰。
备范克温，冖章斯行。
丕宣令献，恭守宗器。

曰：遂古之初，谁传道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，谁能极之？
冯翼惟象，何以识之？

楚辞

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

朕幼清以廉洁兮，身服义而未沫。
主此盛德兮，牵于俗而芜秽。
上无所考此盛德兮，长离殃而愁苦。
帝告巫阳曰：“有人在下，我欲辅之。

楚辞

亡是公听然而笑曰：“楚则失矣，而齐亦未为得也。
夫使诸侯纳贡者，非为财币，所以述职也。
封疆画界者，非为守御，所以禁淫也。
今齐列为东藩，而外私肃慎，捐国逾限，越海而田，其于义固未可也。

写景叙事

陈胜者，阳城人也，字涉。
吴广者，阳夏人也，字叔。
陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。
”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。

初中文言文咏史传记叙事

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺