关于禅地的诗词(751首)

661 《题妙寂僧无碍明碧轩》 宋·陈宓

何处便宜养性情,禅床更着玉纵横。
应是高人幽隐地,开轩远月迥双明。

662 《和枢上人韵》 宋·陈宓

禅心独理灯无尽,曲论怀私物不齐。
拱木已严千岁冢,狂澜难决万金堤。
古今蔽显神功相,天地韬藏裕眼迷。
会看清风明月夕,云间端有鹤来栖。

663 《归去来辞》 宋·陈普

归去来兮,吾生复何之。
故园三径在,桃李不成蹊。
台榭荒凉已无忧,阶除寂寞人已希。
胡飘飘而不返,将役役以奚为。

664 《历代传授歌》 宋·陈普

伏羲神农黄帝氏,名曰三皇居上世。
少昊专顼及高辛,唐虞尧舜为五帝。
夏商周兮曰三代,三王禹汤文武是。
尧舜传官禹传家,天与人与非私畀。

665 《水车》 宋·陈普

人为万物灵,无处不可见。
天地生物心,得人始周遍。
有心郑国渠,关中为富衍。
三十六陂流,江南谷为贱。

666 《双石岩》 宋·陈岩

旧日禅扉松竹幽,寺移西去几经秋。
谁知一匝枯茅地,曾是谈经石点头。

667 《次韵汪以南閒居漫吟十首》 宋·方回

恭惟天地心,物物息相禅。
诗人卜丰年,生意寓雪霰。
彼但言其消,譬梦幻泡电。
痴悯狙公赋,忿斥过国战。

668 《题徐仲彬达观亭》 宋·方回

乾涵坤毓万汇夥,独得为人赖钧播。
八尺身为天地赘,一寸心将天地裹。
道眼自应非肉眼,以心观物无不可。
灵台光尘日月县,肯使一丝挂尘堁。

669 《赠痴庵柴头陀》 宋·方回

太室为衾,大块为枕。
一饭不再餐,一茶不再饮。
脱袍掷笏作百姓,十年悟道保真性。
昭文大学湛然翁,半夜室中传祖印。

670 《灵隐寺行呈伏虎岩》 宋·方回

蓬莱水浅尘几扬,历劫不动此道场。
黄金何年佛氏土,白云自古仙人乡。
吾故不能知鸿荒,尝闻许由避陶唐。
南巡会稽忆夏后,西渡浙水传秦皇。

671 《寄许太初》 宋·方回

忆昨与君同榻时,奇温叠重狨豹皮。
醉卧哎吐污茵帐,君不诮责予不知。
一从建康出城去,七里八冈泥涉路。
一步一滑一可度,始复思君寝处处。

672 《送丘子正以能书入都并呈徐容斋阎靖轩卢道集》 宋·方回

君不见古来五关虎豹守,入仕艰难无不有。
兴能一札秋槐黄,芒鞋布裙天下走。
攀援龙鳞万万手,咳唾骊珠万万口。
蓬莱无路弱水隔,七上十上空白首。

673 《送术明居士燕道觉归东林》 宋·方回

君不见钱塘西湖三贤堂,林苏宋人白傅唐。
三贤生本不相识,死乃异代同烝尝。
又不见吴江垂虹三高祠,鸱夷一舸浮西施。
天随陆子玄真子,求志逃名非一时。

674 《赠白云》 宋·顾逢

蒲团穿几个,性地忽然开。
禅向静中透,诗从悟处来。
三椽青嶂里,一榻白云堆。
自说为僧后,浮生百念灰。

675 《和程文彧九日诗》 宋·郭印

平生懒惰无拘逼,学道唯将寸阴惜。
手披目览不自勤,俯视仰观如有得。
王侯蝼蚁同丘墟,身外纷纷了无益。
况值秋风草木枯,仍惊羽檄文书急。

676 《和曾端伯安抚养生歌》 宋·郭印

大道靡涉多歧,迷涂争求捷径。
采御未免摇精,道引止能祛病。
服食一藏偏强,烧炼千金或罄。
纷纷小法小功,往往匪清匪净。

677 《过谦上人房》 宋·郭印

小房藏曲折,客至不应门。
种竹无多地,分兰却数盆。
禅心初默契,道学更深论。
世路悲流浪,因君一反源。

678 《和计敏夫留题云溪》 宋·郭印

知君绝学谢尘编,语默行藏不碍禅。
亲到云溪重说偈,天开地辟见纯全。

679 《和葺庐韵》 宋·黄庚

地僻浑无车马喧,禅房修饰称居女。
庄严固是由心造,丹雘多应被眼满。
佛法不须身外觅,世缘只作梦中看。
我来欲问无生话,万面西江一吸乾。

680 《金润玉隐废寺间居》 宋·黄庚

梵刹当年聚众僧,丛林深处著禅扃。
金沙布地阶无土,玉轴堆函藏有经。
云树千寻张翠盖,烟萝一片殿青屏。
星移物换今寥落,古寺犹存柏子庭。

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