关于神民的诗词(1042首)

581 《至论吟》 宋·邵雍

民于万物已称珍,圣向民中更出群。
介石不疑何尽日,知几何患未如神。
若无刚果难成善,既有精明又贵纯。
祸福兆时皆有渐,不由天地只由人。

582 《梁鼓吹曲 木纪谢》 南北朝·沈约

木纪谢。
火运昌。
炳南陆。
耀炎光。

583 《周五声调曲 宫调曲 一》 南北朝·庾信

气离清浊割。
元开天地分。
三才初辨正。
六位始成文。

584 《奉报寄洛州诗》 南北朝·庾信

舟师会孟津。
甲子阵东邻。
雷辕惊战鼓。
剑室动金神。

585 《谒岱祠即事》 宋·晁补之

泽南三百里,极望横天云。
云端色凝黛,谛视初可分。
峥嵘介丘像,澒洞元气屯。
顷刻有变化,惨澹殊明昏。

586 《东坡先生移守广陵以诗往迎先生以淮南旱书中》 宋·晁补之

去年使君道广陵,吾州空市看双旌。
今年吾州欢一口,使君来为广陵守。
麦如栉发稻立锥,使君忧民如己饥。
似闻维舟祷灵塔,如丝气上淮西脽。

587 《题彭郎小姑祠》 宋·晁补之

山与矶名从地志,姑兼郎号出江民。
世间称谓无真实,闻说双祠自有神。

588 《送外舅杜侍御使陕西自徐州移作》 宋·晁补之

建隆以来论人物,得士与古相低昂。
人才历数仁祖世,后生嵬琐无复望。
老成寂莫典刑在,杜公玉立映班行。
少时学问圣贤说,松柏岁寒观老节。

589 《出都寄二苏》 宋·毛滂

近年好语开蹙额,廊庙主人还稷契。
诸葛亮公彙进民所怀,械必提之右乃挈。
善随类举皆可观,

590 《王君贶宣徽挽词三首》 宋·苏辙

妙年收贾傅,白首贵王阳。
志气文章在,功名岁月长。
遗孙依旧德,故吏满诸方。
河朔三持节,斯民定不忘。

591 《奉使契丹二十八首其二十八筠州圣祖殿诗》 宋·苏辙

如日在天,靡国不临。
筠虽小邦,其有不歆。
东庑西向,谁昔营之。
民昏不知,神以不怀。

592 《奉使契丹二十八首其二十六太白山祈雨诗五首》 宋·苏辙

山岩岩,奠南西。
嗟我民,匪神依。
伐山木,蓺稷黍。
求既多,诉不已,犹我许兮。

593 《奉使契丹二十八首其二十七舜泉诗》 宋·苏辙

历山岩岩,虞舜宅焉。
虞舜徂矣,其神在天。
其德在人,其物在泉。
神不可亲,德用不知。

594 《唐修撰义问挽词二首》 宋·苏辙

家风台柏老,遗直故依然。
节见南迁後,神凝未瞑前。
临民旧有法,训子适成篇。
九转今犹在,参同岂妄传。

595 《送王宗望郎中赴河东漕》 宋·苏辙

春初戎马掠河壖,属国仓皇不解鞍。
未免驱民馈边食,旋闻奉使辍郎官。
年高转觉精神胜,虑稳要令事业安。
持节近看葱岭雪,拥裘应惯雁门寒。

596 《和子瞻凤翔八观八首其一石鼓》 宋·苏辙

岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虞。
以为无用百无直,以为有用万物祖。
置身无用有用间,自托周宣谁敢侮。
宣王没後坟垅平,秦野苍茫不知处。

597 《初到绩溪视事三日出城南谒二祠游石照偶成四》 宋·苏辙

行年五十治丘民,初学催科愧庙神。
无限青山不容隐,却看黄卷自怜贫。
雨余岭上云披絮,石浅溪头水蹙鳞。
指点县城如手大,门前五柳正摇春。

598 《郊祀庆成》 宋·苏辙

盛礼弥三祀,初元正七年。
祭兼天地报,仪自祖宗传。
讲义金华久,斋心玉食鲜。
秋成通四海,廪实到穷边。

599 《石鼓》 宋·苏辙

岐山之阳石为鼓,叩之不鸣悬无虡。
以为无用百无直,以为有用万物祖。
置身无用有用间,自讬周宣谁敢侮。
宣王没后坟垅平,秦野苍茫不知处。

600 《寄赠西川御史薛端公益州司理刘大著陕路运使》 宋·魏野

四贤同在两川时,不独民间斗察微。
蜀魄血流啼亦少,巴猿肠断叫应稀。
文君酒旨停红旆,神女云从慝绣衣。
雪尽沉冤题尽景,齐看诏向十州归。

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