关于神智的诗词(306首)

261 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

262 《闻喜鹊》 宋·李覯

翩翩者鹊何品流,羽毛白黑林之幽。
生平智力可料度,有巢往往输鸣鸠。
天然却会报人喜,愚儿幼女唯尔求。
万声千噪几曾验,闻者终是轩眉头。

263 《别赵运使二首》 宋·彭龟年

用民如用焉,可御不可驰。
论人如率医,贵常不贵奇。
古琰才智士,日与功名期。
傥遂李广侯,文帝数乃奇。

264 《送赵使君老父吟》 宋·彭龟年

使君朝天骑霜啼,朔风猎猎吹裳衣。
钲铙聒天山谷应,旌旂弄日龙蛇飞。
帮人遮留留不得,壮儿截镫小儿泣。
老翁数十相扶携,喘若筒吹行转疾。

265 《观赤石龙潭》 宋·丘葵

豢扰久不氏,神物失所从。
碪岩石壁下,岂足为龙宫。
亦有万仞海,茫茫与天通。
谁言汝为智,出人人鬼中。
穷冬天地闭,风云末风逢。
泠泠一掬溜,於焉托孤踪。

266 《杨郡王挽词二首》 宋·释宝昙

智勇吾馀事,精神死不刊。
太山安鼎卫,宝货发泉端。
嫖姚俱前辈,汾阳老故官。
麟麟功第一,须作古人看。

267 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

智与理冥,神与境会。
碎维摩床,断毗卢髻。
碧眼黄头著眼觑,百杂碎。

268 《林卧》 宋·释文珦

林卧岁月久,閒襟颇孤清。
静中观庶类,因之感予情。
木伐以其材,膏煎以其明。
兽槛以狡彯,禽笼以音声。

269 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

外道聪明无智慧,养生只欲贪名利。
烧丹练药学神仙,有为不了终归坠。

270 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

271 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清彻性空水,圆明净智身。
个中不洗体,直下了无尘。
有成佛,有降神。
有彼岸,有迷律。

272 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

松石岁寒,雪月高闲。
野雪发须上,秋波眉睫间。
用持智柄,静入道环。
觉心了了,幻事斑斑。
草木精神兮风流自得,丛林气像兮春信谁悭。

273 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

传之失真,体之而神。
明白智圆而有照,清虚理极而无身。
心萌法法,影落尘尘,一段精光华上春。

274 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

凄然而秋,眼冷心休。
温然而春,口笑眉伸。
了了无分别智,恢恢不思议仁。
亡机返朴,得用还淳。
图画之巧,那有其神。

275 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

神定气平,心空智明。
其机静而自应,其用虚而不盈。
寒潭月落,霁夜河横。
绍了亡祖位,借功成佛名。
建立因缘皆尔尔,刹尘世界与众生。

276 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

邈之不真,传之不神。
得而无得,亲而无亲。
体离微彻照之智,本盖载生成之仁。
出一二三之数量,等千百亿之分身。
用弥光也物中之眼,气专柔也主中之宾。

277 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

理极非身,智明自神。
三缘未作,一默含纯。
回途异类,出历诸尘。
弯弯月下涟漪水,剪剪风斜杨柳春。

278 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

雨霁云收,山寒水秋。
心目自照,言象俱休。
满十方而智应,廓三世以神游。
虚空那碍东西壁,明月解随南北舟。

279 《次韵真歇和尚圆觉经颂一十四首·文殊师利菩》 宋·释正觉

曼殊大士振真风,智洗无明去夙蒙。
眼翳才消华自灭,灵光独照妄还鎔。
木人步转初归位,玉女机回却借功。
纲领提持看手段,门门变态是神通。

280 《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》 宋·释正觉

妙藏绝邻,毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神,须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意,天远连秋津。
缘起佛种,觉生幻尘。

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