关于神性的诗词(634首)

341 《宿凤翅山悬泉寺》 宋·张耒

秋山晚景凉,幽路转石壁。
稍知步武峻,渐与鸡犬隔。
层崖恃我西,悬瀑垂百尺。
崩腾捣重泓,昼夜碎珪璧。

342 《赠赵言》 宋·黄庭坚

饶阳赵方士,眼如九秋鹰。
学书不成不学剑,心术妙解通神明。
医如俯身拾地芥,相如仰面观天星。
自言方术杂鬼怪,万种一贯皆天成。

343 《录梦篇》 宋·黄庭坚

春风乱思兮吹管弦,春日醉人兮昏欲眠。
却万物而观性兮,如处幽篁之不目天。
试纵神而不御兮,如有顺心之酒然。
委蜩甲而去化,乘白云而上仙。

344 《胡朝请见和复次韵》 宋·黄庭坚

人笑庾郎贫,满胸饭寒菜。
春盘食指动,笋茁入市卖。
回首万钱厨,不羡廊庙宰。
民生暂神奇,胞嶲伐性坏。

345 《嗣深尚书弟晬日》 宋·黄庭坚

骨秀已知骐骥子,性仁端是凤凰雏。
不腾渥水称神俊,应出岐山作瑞符。
渐指家人知姓字,试看屏上识之无。
乃翁断狱多阴德,迳往高门待汝车。

346 《至乐词寄黄几复》 宋·黄庭坚

余泛观於天下兮,何者乐而谁者足忧。
忧於窘窘不得兮,乐尽万物而无求。
翫声色而弊形性兮,维造化之螟蠹。
将逍遥炉锤之外兮,尚何俛首而婴此细故。

347 《铜官悬望五松山》 宋·黄庭坚

北风无时休,崩浪聒天响。
蛟鼍好为祟,此物俱神王。
我来五松下,白发三千丈。
松门闭青苔,惜哉不得往。

348 《赠陈公益》 宋·黄庭坚

陈子善学问,正色鉏其骄。
束身居言前,析理在意标。
心随出处乐,性与寂寞超。
安安而雅雅,不以行险徽。

349 《王书记以近诗三篇相示各摭其意以诗赓之·感》 宋·司马光

白鹄出江渚,刷羽何鲜新。
志凌青霞端,欲饮天汉津。
清飚未我与,陂泽聊逡巡。
偶为虞罗获,远趣无由伸。

350 《二月中旬虑问过灵宫门始见花卉呈君倚》 宋·司马光

贱生参府僚,勉强逾增岁。
终非性所好,出入意如醉。
论庭敲扑喧,众草绝生意。
不知有青春,倏忽已改燧。

351 《和冲卿崇文宿营直睹壁上题名见寄并寄如了不》 宋·司马光

白袍昔纷纷,相与会东堂。
帝梧碧萧瑟,翔集皆鸾凤。
伊余素空疏,滥吹翰黑场。
不为群隽遗,出处聊簪裳。

352 《晚食菊羹》 宋·司马光

朝来趋府庭,饮啄厌腥膻。
况临敲扑喧,愦愦成中烦。
归来褫冠带,杖屦行东园。
菊畦濯新雨,绿秀何其繁。

353 《和不疑送虏使还道中闻邻几圣俞长逝作诗哭之》 宋·司马光

昨夕邮吏来,叩门致书函。
呼奴取以入,就火开其缄。
不疑赋长篇,发自燕这南。
痛伤江与梅,继踵良人歼。

354 《谢胡文学惠水牛图二卷》 宋·司马光

牛生天地间,益物用最大。
其功配坤地,彖爻参众卦。
血毛类上帝,胖蚃景福介。
宗庙及宾客,百礼无不在。

355 《汝瘿答仲仪》 宋·欧阳修

君嗟汝瘿多,谁谓汝士恶。
汝瘿虽云苦,汝民居自乐。
乡闾同饮食,男女相媒妁。
习俗不为嫌,讥嘲岂知怍。

356 《赠常熟贺公叔隐士》 宋·周邦彦

怀珠崖不枯,韫玉山有辉。
隐翳不言德,人自知神奇。
公步季贞后,不为世纲縻。
浮沉里闾间,身晦道同违。

357 《赠张先生》 宋·范仲淹

应是少微星,又云严君平。
浩歌七十馀,未尝识戈兵。
康宁福已大,清静道自生,邈与神仙期,不犯宠辱惊。

358 《依韵答提刑张太博尝新醖》 宋·范仲淹

南阳本佳处,偶得作守臣。
地与汝填近,古来风化纯。
当官一无术,易易复循循。
长使下情达,穷民奚不伸。

359 《满庭芳·标格清高》 宋·无名氏

标格清高,性姿雅淡,群芳独步惟梅。
当年秀气,付作此奇材。
不逐东风桃李俗,冰霜里、弹压春回。
还应是,崧神降瑞,屈指一阳来。

360 《满庭芳·搭手寻思》 宋·无名氏

搭手寻思,百年如梦,算来何不清闲。
逍遥快乐,且乐一身安。
日月韶光似箭,不觉人老花残。
思今古,从前勇猛,尽葬在北邙山。

* 关于神性的诗词 描写神性的诗词 带有神性的诗词 包含神性的古诗词(634首)