关于神候的诗词(257首)

初晴新雨后。
乍洗褪胭脂，缟衣妆就。
东风倦倚，憨憨态、不管敲残更漏。
嫩寒天气，正睡稳、乌衣时候。

咏物写花述志

太行之阳有盘谷。
盘谷之间，泉甘而土肥，草木丛茂，居民鲜少。
或曰：“谓其环两山之间，故曰‘盘’。
”或曰：“是谷也，宅幽而势阻，隐者之所盘旋。

古文观止送别抒怀序文

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

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夫治乱，运也；穷达，命也；贵贱，时也。
故运之将隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠贤之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相亲也，不介而自亲。

忧思感慨命运

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

安处先生于是似不能言，怃然有间，乃莞尔而笑曰：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也！苟有胸而无心，不能节之以礼，宜其陋今而荣古矣！由余以西戎孤臣，而悝缪公于宫室，如之何其以温故知新，研覈是非，近于此惑？”“周姬之末，不能厥政，政用多僻。
始于宫邻，卒于金虎。
嬴氏搏翼，择肉西邑。
是时也，七雄并争，竞相高以奢丽。

叙事抒情赞扬建筑

玉帛礼毕。
神人事分。
严承乃睠。
瞻仰回云。
辇路千门。
王城九轨。
式道移候。
司方回指。
得一惟清。
于万斯宁。
受兹景命。
于天告成。

甚西风吹绿隋隄衰柳，江山依旧。
只风景依稀凄闵时候。
零星旧梦半沉浮，说阅尽兴亡，遮难回首。
昔日珠帘锦幙，有淡烟一缕，纤月盈钩。

我有一张琴。
随坐随行。
无弦胜似有弦声。
欲对人前弹一曲，不遇知音。

夜静响琤轰。
神鬼俱惊。
惊天动地若雷鸣。
只候功成归去后，携向蓬瀛。

铅汞要加添。
火候频煎。
体中气足返阳全。
养就婴儿并姹女，同坐同眼。

髓实自身坚。
运满三田。
刀圭服了得神仙。
只候功成并行满，独步朝元。

太极才分，鸿濛凿破，云收雾开。
见曦魂蟾魄，升沈昼夜，光含万象，机应丹台。
火里栽莲，水中捉月，两个人人暗去来。
鹊桥畔，任传神送气，巽户轰雷。

诏立淮南省，符张阃外兵。
风雷朝焕发，牛斗夜精明。
参政材超伟，元僚器老成。
武林多树政，禁御旧蜚英。

风高露冷，又报重阳候。
过雨群山倍明秀。
正披岩、红叶接径黄花，堆锦绣，袅袅清香依旧。
凝神望久。

说与学人，火无斤两，候无卦爻。
也没抽添，也无作用，既无形象，不必烹炮。
件件非真，般般是假，着意作工空谩劳。
君知否，但一切声色，都是讹肴。

灭无争，真火候。
升降全凭，一点丹无漏。
锁定元初兴宇宙。
月到离宫，自有神明佑。
炼天和，真药就。
片饷工夫，看是谁参透。
玉徇钻冰仙乐奏。
朝现三清，万劫长春寿。

看尽丹经万卷。
不明真汞真铅。
那堪火候不曾传。
都是肓修瞎炼。
一句真诠妙显，得知心得昭然。
神归气伏不欹偏。
刻刻打成一片。

于维庆历，三年三月。
皇帝龙兴，徐出闱闥。
晨坐太极，书开阊阖。
躬揽英贤，手锄奸枿。

卷中谁貌蓝关雪，瘦马凌兢寒切骨。
阿湘远来候马前，低首擎拳赤脚热。
拥鞍相向殊惨情，神气宛宛人欲生。
瘴江嘱语亦切至，掩吻哀哦如有声。
笔痕入素淡而媚，顾陆之间见能事。
前人遗迹不易题，安得起公为画记。

梁州邻左右洋川，气候融融别是天。
地僻过冬稀见雁，箐深初夏已闻蝉。
乡风与蜀微相似，驿路见秦旧接连。
骆谷转山围境内，汉江奔浪绕城边。