关于疏妄的诗词(75首)

总序
盖诗有六义焉，其二曰赋。
杨雄曰：“诗人之赋丽以则。
”班固曰：“赋者，古诗之流也。

辞赋精选地名言志讽刺

嗟见世间人。
但有纤毫即是尘。
不住旧时无相貌，沈沦。
只为从来认识神。
作麽有疏亲。
我自降魔转法轮。
不是摄心除妄想，求真。
幻化空身即法身。

世人作梅词，下笔便俗。
予试作一篇，乃知前言不妄耳。
藤床纸帐朝眠起。
说不尽、无佳思。

咏物梅花悼亡

臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其它背理而伤道者，难遍以疏举。
进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。
曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。
夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！本末舛逆，首尾衡决，国制抢攘，非甚有纪，胡可谓治！陛下何不一令臣得熟数之于前，因陈治安之策，试详择焉！夫射猎之娱，与安危之机孰急？使为治劳智虑，苦身体，乏钟鼓之乐，勿为可也。

古文观止策略公文

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

太上曰：祸福无门，唯人自召。
善恶之报，如影随形。
是以天地有司过之神依人所犯轻重，以夺人算。
算减则贫耗，多逢忧患，人皆恶之，刑祸随之，吉庆避之，恶星灾之，算尽则死。

宗教劝善

康白：足下昔称吾于颍川，吾常谓之知言。
然经怪此意尚未熟悉于足下，何从便得之也？前年从河东还，显宗、阿都说足下议以吾自代，事虽不行，知足下故不知之。
足下傍通，多可而少怪；吾直性狭中，多所不堪，偶与足下相知耳。
闲闻足下迁，惕然不喜，恐足下羞庖人之独割，引尸祝以自助，手荐鸾刀，漫之膻腥，故具为足下陈其可否。

散文书信抒怀

诏立淮南省，符张阃外兵。
风雷朝焕发，牛斗夜精明。
参政材超伟，元僚器老成。
武林多树政，禁御旧蜚英。

竹色琅玕立，花光锦绣舒。
物情奚得丧，人意妄分疏。
污净川同纳，媸妍鉴本虚。
和光聊复尔，看取未形初。

参禅人，多逐妄，不用起模仍画样。
春风吹绽桃李花，淡烟疏雨笼青嶂。

阊阖开，贤人庸。
鸣鼓间击镛，贡术蓄指微哉同。
汲清亦附滓，鲜株稿荄粉以供。
背叛腹，媪逐翁，如韦之矢十斛弓。

远辞华盖居，来卜山阴宅。
乍到俗未谙，久住地旋辟。
屋庐尚朴纯，楹桷谢雕饰。
高营踞山跗，深甃逗泉脉。

一兴微尘念。
横有朝露身。
如是睹（一作都）阴界。
何方置我人。

古强本庸妄，蔡诞亦夸士。
曼都斥仙人，谒帝轻举止。
学道未有得，自欺谁不尔。
稚川亦隘人，疏录此庸子。

麦穗人许长，谷苗牛可没。
天公独何意，忍使蝗虫发。
驱攘著令典，农事安可忽。
我仆既胼胝，我马亦款矻。

搏鸷有余饱，鲁山长饥空。
豪人饫鲜肥，鲁山饭蒿蓬。
食名皆霸官，食力乃尧农。
君子耻新态，鲁山与古终。

穷厄非由命，从来作计疏。
妄营资鬼笑，多爱夺狐书。
何事能陶写，惟当尽破除。
霜晴宜著屐，不敢笑无驴。

旧观三峡图，常谓非人情。
意疑天壤间，岂有此峥嵘。
画师定戏耳，聊欲穷丹青。
西游过沔鄂，莽莽千里平，昨日到峡州，所见始可惊，乃知画非妄，却恨笔未精。

儿时闻公名，谓在千载前。
稍长诵公文，杂之韩杜编。
夜辄梦见公，皎若月在天，起坐三叹息，欲见亡繇缘。
忽闻高轩过，驩喜忘食眠，袖书拜辕下，此意私自怜。