关于用心者的诗词(615首)

601 《送宋昶明仲湖州学录》 宋·方回

为不有本末,根固枝必稠。
又如水有源,源清无浊流。
颜子先四勿,韵冕患不优。
曾子贵者三,岂于笾豆求。

602 《离婺源过古荐注口张村三渡遂登五岭》 宋·方回

卧闻邻客晓先发,亦束寝衣辞旅榻。
急雨顿止风稍动,空山微凉路不滑。
溪流向西吾适东,舟渡者三更横纵。
人心最险天自易,左路欲穷须右通。

603 《宋元绘挽词》 宋·郭印

国家有祸源,王氏变新法。
元佑壅其流,旧防无敢越。
逮至崇宁初,阴霾蔽日月。
溃彼千仞堤,横波不可遏。

604 《和曾端伯安抚劝道歌》 宋·郭印

保形保生保命,戒色戒酒戒茶。
夜气若要长在,晚食尤宜减些。
养心莫如寡欲,存诚唯是闲邪。
辨得天清地浊,吞取日精月华。

605 《士贵要予赋水轮因广之幸率介卿同作兼呈郭宰》 宋·李处权

吴侬踏车茧盈足,用力多而见功少。
江南水轮不假人,智者创物真大巧。
一轮十筒挹且注,循环下上无时了。
四山开闢中沃壤,万顷秧齐绿云绕。

606 《高斋晚步》 宋·钱时

上有鹰鹯下网罗,千重云水万重波。
安之若命心无慊,知者其天尔奈何。
面面好山清净供,声声幽鸟太平歌。
凭谁寄语乔丞相,尽觉门中受用多。

607 《福长老绘师像请赞》 宋·释法薰

施不犯令,用无病药。
笑有祖已来,错会者多。
将纳僧珍财,尽底籍没。
空腹高心,有年无德。
就中一处最堪怜,车子横推向途辙。

608 《山蔬》 宋·释文珦

山蔬有真味,肉食者不知。
老我於空林,自爱园中葵。
种莳举有法,采撷初无时。
置之折脚铛,燎以枯松枝。

609 《香积厨法语》 宋·释印肃

咦,好辨心,以此三法为三昧,无量无边世不会。
我今修供佛众生,万圣千贤悉同共。
摩诃般若味真如,十波罗蜜同受用。

610 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

兀兀心传,了了忘缘。
叶零白露,云散青天。
玉毂兔推而洗开夜色,银笼鹤出而飞度寒烟。
借功明位,借伴入廛。
应无爽而理之平等,用不勤而道之自然。
相逢识者,便与开拳。

611 《陈和叔内翰得庄生观鱼图於濠梁出以相示且邀》 宋·苏颂

公堂四合临中衢,翰林壁挂观鱼图。
传之近自濠梁客,云是蒙邑先生居。
先生昔仕楚园吏,傲世不蕲卿大夫。
逍遥淮上任造适,高岸偶见群鲦鱼。

612 《次韵敖侄书怀》 宋·苏颂

传家累世奉遗经,窃禄清朝足代耕。
虽是丹心比葵藿,其如黧貌点冠缨。
时乎易失年加我,来者安知畏后生。
戒饬尔曹惟道术,逢辰须用佐安平。

613 《李兼济分教江阴》 宋·袁说友

结交不在久,但问交者谁。
相从何用频,要以道谊期。
我初未识君,已诵班马辞。
太学金薤篇,烂若琳琅垂。

614 《入广丰仓领米忆所遇》 宋·曾丰

创意入仓稽斗斛,乃逢两鹤三头鹿。
意者殆天假其衷,怜我清高堕于俗。
翛翛两鹤雄与雌,三鹿雄雌连一儿。
本生自有山林在,安用来游城市为。

615 《送马少卿自广东漕易江西宪》 宋·曾丰

湖南岭南迎复送,车上马上觉复梦。
夜来梦入大江西,山见崆峒水章贡。
身为使者似光华,眼厌视之徒倥偬。
人贪公厌非矫情,外物皆轻吾道重。

* 关于用心者的诗词 描写用心者的诗词 带有用心者的诗词 包含用心者的古诗词(615首)