关于火缘的诗词(437首)

401 《僧房午睡》 宋·郭印

客馆饶秋思,僧房惬昼眠。
纳凉仍古殿,濯热更清泉。
得失浑关命,行藏只听缘。
安能随世态,膏火日相煎。

402 《和刘君俞游华严寺谒文禅师》 宋·李复

灵山胜致古今同,下种开花一线通。
岘首道安酬凿齿,江西马祖对庞翁。
圆珠迥耀千渊黑,滴乳微倾六斛空。
我有宿缘香火念,閒来相与论幡风。

403 《夔州旱》 宋·李复

夔人耕山灰作土,散火满山龟卜雨。
春日不知秋有饥,下种计粒手中数。
七月八月旱天红,日脚散血龙似鼠。
汙邪瓯窭高下荒,草根木皮何甘苦。

404 《天竺僧金总持》 宋·李复

金输风火转无涯,震旦观光渡海沙。
八万言诠归贝叶,三千世界聚莲花。
有缘禽鸟来波第,随喜天人尽木叉。
今古少林风月在,闭门常御白牛车。

405 《下元日朝谒回与李秉文冒雪过承天寺因题二诗》 宋·李复

僧炉有令禁触火,袖手指直冻欲堕。
缸暖微闻蝗蚓鸣,客寒对作橐驼坐。
叩钟击鱼呼众起,持钵分糜救晨饿。
一参木佛古因缘,试举丹霞有何过。

406 《送信讲师》 宋·陆文圭

过士脱名检,高人落林丘。
骨性未应殊,作用科不侔。
讲师得三昧,宗学贯九流。
曾对树说法,解使石点头。

407 《示槱默》 宋·钱时

男儿头上三尺纱,不比脚缠三尺帛。
桑弧蓬矢射天地,堕地已展青云翮。
四海九州多胜流,不出户庭空白头。
有识难与俗同调,非才何必缘远游。

408 《和山谷赋黄迪墨竹韵》 宋·释宝昙

平生黄太史,翰墨四海知。
风流过修竹,自弃或若遗。
岂伊岁寒质,似我槃礴时。
此君不解语,风雨扶持之。

409 《煨芋》 宋·释绍昙

山房不识春风面,地炉宿火煨红软。
寒涕垂颐午梦醒,饥肠殷殷晴雷转。
霜猿剥啄启岩扉,漏泄天香入翠微。
雾幕烟笼收不得,等闲色引白云归。

410 《煎茶》 宋·释文珦

吾生嗜苦茗,春山瓷攀缘。
采采不盈掬,浥露殊芳鲜。
虑溷仙草性,崖间取灵泉。
石鼎乃所宜,灌濯手自煎。

411 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

放四大,莫把促,本无毫发堪依托。
地水火风亦假名,十二缘生如兔角。

412 《偈颂三十首》 宋·释印肃

若无一切心,何用一切法。
佛说一切法,为除一切心。
若人解实相,於中无虚诳。
说与不说同,是师名最上。

413 《偈颂三十首》 宋·释印肃

化藏经语,结般若因,度有缘众。
一卷一千,共亦不共,才出头来,

414 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

415 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

发白而老,面黄仍病。
穷地水火风之根,得见闻觉知之柄。
一气专柔,诸尘善应。
魏自而良,橘陈而令。
尽大地药了调和之治方,满虚空身识起来之缘性。

416 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

地水火风,因缘会同。
见闻知觉,门户疏通。
随宜而得用,及尽而亡功。
明白机轮还自转,相逢谁识大家翁。

417 《谢通讲师五偈》 宋·释正觉

五月人间膏火煎,清风麈对有夤缘。
点头顽石能明证,借口虚空解讲玄。
随类佛身分百亿,出尘红卷等三千。
未闲相约蒲禅稳,作别又趋华雨筵。

418 《庚子冬二十八日天意晴和与止上人同南麓行横》 宋·释正觉

云麓胜处夙未到,清行兴锐忘崎嶔。
谁无瘦杖少扶力,我与幽人同赏心。
壑津软缘自宛转,岸树老碧长阴森。
溪西乞火煮茶去,竹里人家斋磬音。

419 《投食山家》 宋·释正觉

霜晨藜杖起孤禅,乞食山家图省缘。
斜径顺风鸣竹火,飞甍迷眼映松烟。
秋羹木鳖有真味,午饭树鸡无俗羶。
谁谓客床卧不稳,我无支遁买山钱。

420 《三宝赞其三·僧宝》 宋·释重顯

方袍圆顶义何宣,续焰千灯岂小缘。
花雨坐前犹滞相,虎驯庵畔尚稽诠。
岩栖冢宿难依望,鹤貌云心迥洒然。
宝杖夜鸣寒峤月,铜瓶秋漱碧潭烟。

* 关于火缘的诗词 描写火缘的诗词 带有火缘的诗词 包含火缘的古诗词(437首)