关于浸身的诗词(131首)

风露浸秋色，烟雨媚湖弦。
旌旗十里小队，拟约醮坛仙。
身在黄旗朱邸，名在玉皇香案，底事个人传。
正恐未免耳，惊搅日高眠。

风露浸秋色，烟雨媚湖弦。
旌旗十里小队，拟约醮坛仙。
身在黄旗朱邸，名在玉皇香案，底事个人传。
正恐未免耳，惊搅日高眠。

拄杖凌高绝。
望千山隐隐，波澜动摇天末。
下有白云平远壑，涌起潮头喷雪。
浸绝岛、孤峰出没。

绀烟迷雁迹。
渐断鼓零钟，街喧初息。
风檠背寒壁。
放冰蜍飞到，丝丝帘隙。

江水浸云影，鸿雁欲南飞。
携壶结客何处？空翠渺烟霏。
尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。
风景今朝是，身世昔人非。

重阳节劝勉人生哲理

冰心孤寂。
恋几插灵峰，半泓寒碧。
骨瘦和衣薄，清绝成愁极。
萧然满身是雪，怕人知、镜中消息。

湖海元龙，逸气飘然，可百尺楼。
受文光万丈，星辰绚彩，爽襟一掬，风露澄秋。
衔字冰清，班心玉立，海内而今第一流。
翻书子，紫薇花浸月，夜揽词头。

大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。
水之无声，风荡之鸣。
其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。
金石之无声，或击之鸣。

古文观止议论序文

非才之难，所以自用者实难。
惜乎！贾生，王者之佐，而不能自用其才也。
夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
古之贤人，皆负可致之才，而卒不能行其万一者，未必皆其时君之罪，或者其自取也。

古文观止议论写人壮志难酬

余少时过里肆中，见北杂剧有《四声猿》，意气豪达，与近时书生所演传奇绝异，题曰“天池生”，疑为元人作。
后适越，见人家单幅上有署“田水月”者，强心铁骨，与夫一种磊块不平之气，字画之中，宛宛可见。
意甚骇之，而不知田水月为何人。
一夕，坐陶编修楼，随意抽架上书，得《阙编》诗一帙。

古文观止写人怀才不遇传记

悲时俗之迫阨兮，愿轻举而远游。
质菲薄而无因兮，焉讬乘而上浮？
遭沈浊而污秽兮，独郁结其谁语！
夜耿耿而不寐兮，魂营营而至曙。

楚辞想象抒怀

初放
平生于国兮，长于原野。
言语讷譅兮，又无彊辅。
浅智褊能兮，闻见又寡。

楚辞

天子重英豪，文章教尔曹；
万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身；
满朝朱紫贵，尽是读书人。

有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。
』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也。
又仲尼闻韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风。
斯已然之事，先贤所不疑也。

感叹生命

有冯虚公子者，心侈体忲，雅好博古，学乎旧史氏，是以多识前代之载。
言于安处先生曰：夫人在阳时则舒，在阴时则惨，此牵乎天者也。
处沃土则逸，处瘠土则劳，此系乎地者也。
惨则鲜于欢，劳则褊于惠，能违之者寡矣。

叙事抒情赞扬国家

月日，居易白。
微之足下：自足下谪江陵至于今，凡枉赠答诗仅百篇。
每诗来，或辱序，或辱书，冠于卷首，皆所以陈古今歌诗之义，且自叙为文因缘，与年月之远近也。
仆既受足下诗，又谕足下此意，常欲承答来旨，粗论歌诗大端，并自述为文之意，总为一书，致足下前。

翻山渡水之名郡，（毛泽东）
竹杖草履谒学尊。
途见白云如晶海，（以上萧瑜）
沾衣晨露浸饿身。
（毛泽东）

素女炼云液，万籁静秋天。
琼楼无限佳景，都道胜前年。
桂殿风香暗度，罗袜银床立尽，冷浸一钩寒。
雪浪翻银屋，身在玉壶间。

蕙草生山北。
托身失所依。
植根阴崖侧。
夙夜惧危颓。

亚洲大陆有一士，自名任公其姓梁。
尽瘁国事不得志，断发胡服走扶桑。
扶桑之居读书尚友既一载，耳目神气颇发皇。
少年悬弧四方志，未敢久恋蓬莱乡。