关于法眼的诗词(523首)

481 《郑通判母氏赞》 宋·释正觉

法喜为食,慈悲为舍。
信佛是归,视身如借。
住正念以唯勤,趣外尘而无暇。
机闲万象光中,眼活髑髅眉下。
彼亡也梦蝶露蝉,自得也云犀香麝。
神游真净兮天水同秋,心印妙明兮风月破夜。

482 《宣和甲辰三月三日山谷寺偶成是时欲下长芦也》 宋·释正觉

温风在山谷,青紫班芳妍。
浩然春公心,不作彼此偏。
其来初无像,荣事亦自然。
云容淡如鹤,草色齐腻烟。

483 《与天池信长老》 宋·释正觉

晚岁丛林闹苇麻,可中著眼辨龙蛇。
行当五路我能事,坐断孤峰渠作家。
佛法从来如嚼蜡,朋俦此去似团沙。
音书不寄思惟尽,千里同风却较些。

484 《薄了固保义写予真请赞》 宋·释正觉

灵灵而真,默默而神。
眉毛低盖眼,鼻孔真欺唇。
千华上何须问佛,百草头自然有春。
一微尘里也来说法,三千界内不碍分身。

485 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

三转法轮於大千,其轮本来常清净。
平江出灯道地,诸人尽知灯明。
如来在诸人眼裹耳裹,转如是轮。

486 《偈倾一百六十九首》 宋·释智朋

散为器者,乃道之漓。
适於变者,乃法之弊。
衲僧家,如何是事事无碍底句。
济北老秃兵,明州憨布袋。

487 《瞎翁》 宋·释智朋

道得更无心外法,首山有眼且无光。
拍盲枷棒挥将去,匝地普天兴祸殃。

488 《庞居士阖家都去图赞》 宋·释智愚

神出鬼没,接响承虚。
这一火络,邪法难扶。
互将鱼目作明珠,笑倒西天碧眼胡。

489 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

法身报身化身,咄哉魍魉妖精。
三眼国中逢著,笑艾无位真人。

490 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

今朝又是六月半,记得一则旧公案。
拄杖子吞却法身,露柱在傍偷眼看。
看不看,拈起秦时{左车右度}轹鑽。
万别与千差,吾道以一贯。

491 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

莫恋净洁处,净处使人困。
莫恋快活处,快活使人狂。
如水这窄器,随方圆短长。
放下不放下,更请细思量。

492 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

以平报不平,王法本无亲。
临济虽明眼,也是黄龙精。

493 《禅人求赞四首》 宋·释宗杲

邹搜敛似天烝枣,轻轻触著便烦恼。
身著如来三事衣,口中谤佛法僧宝。
从来纤芥不与人,一毫不就他人讨。
蓦然合眼入黄泉,定须聒噪阎罗老。

494 《佛灯珣和尚赞》 宋·释宗杲

天姿出格萧洒,胸次过人惺惺。
临济顶中髓,杨岐眼里睛。
棒头明杀活,喝下显疏亲。
孤鸾无伴侣,师子不同群。
钟山佛教鉴之嫡子,双径山僧之法兄。

495 《圜悟和尚赞三首》 宋·释宗杲

风雷为舌,虚空为口。
应群生机,作师子吼。
眼肖烁破四天下,惊起法身藏北斗。
个是杨岐嫡孙,喝下须弥倒走。

496 《观音大士赞》 宋·释宗杲

过去正法明,现前观自在。
眼观诸音声,耳听众妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。
是说亦寂灭,谁为此说者。

497 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

498 《皇帝在建邸请升堂偈》 宋·释宗杲

豁开顶门眼,照彻大千界。
既作法中王,於法得自在。

499 《泉州惠安县迎藏经请小参偈》 宋·释宗杲

稽首十力大导师,三界独尊无比况。
示现成佛转法轮,广演无边契经海。
众生心想念念殊,所转法轮亦差别。
法轮功德不可量,尽思竭力无能测。

500 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

人天眼目,佛祖纲维。
千差万别,一以贯之。
克宾法战不胜,南泉斩却猫儿。

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