关于根本的诗词(756首)

621 《寄史贵质》 宋·仇远

淳佑六十翁,生遇时节好。
朝游渔樵社,晚入诗酒保。
不为名利缚,刚被花月恼。
时发少年狂,未省身已老。

622 《小圃》 宋·华岳

舍北有余隙,平褫作小园。
花存四五本,竹种两三根。
风伯倩摇佩,月娥烦佐尊。
谁知方丈裹,别有一乾坤。

623 《送简簿》 宋·王炎

路入天南庾岭根,梅花落尽已春深。
中年气本须调护,莫受蛮烟瘴雨侵。

624 《和汪诚之韵》 宋·王炎

昏昏未必晦,昭昭未必明。
浑浑未必浊,漻漻未必清。
吾道本自贵,国爵亦可并。
所以鲁素王,但欲比老彭。

625 《啄木儿·观浮世》 元·王哲

观浮世。
为人贵。
舍荣华、全神气。
保养丹田绝滋味。

626 《望蓬莱·能下手》 元·王哲

能下手,便晓这元元。
为甚得通三一法,都缘悟彻五千言。
立起本根源。
重著脚,跳入水晶盘。
唤出那人人不识,至今有自自扬掀。
越越害风

627 《黄莺儿·心中真性修行主》 元·王哲

心中真性修行主,锻练金丹津液。
交流浇淋,无根有苗琼树。
常灌溉润瑶枝,密叶黄莺语。
莹灵声韵明眸,正觑婴儿,兑方骑虎。

628 《绿头鸭·叹平生》 元·王哲

叹平生,景光奔走万*。
得名牵。
休空劳攘,不须频苦孜煎。
这荣耀、趁时显现,似风烛终勿牢坚。

629 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

630 《黄河清》 元·王哲

根固源澄冥锁户,清清坚守深洞。
转加温暧,悉屏严凝寒冻。
别是风流雅致,顿知得、超升管中。
自开悟长生遇,玉花正好拈弄。

631 《忆王孙·人云口是祸之门》 元·王哲

人云口是祸之门。
我道舌为祸本根。
不语无言没讨论。
度朝昏。
便是

632 《无梦令·泼杀无明业火》 元·马钰

泼杀无明业火。
保守炉中水火。
固养本根源,决要水中生火。
生火。
生火。
便是山侗真火。

633 《满庭芳 赠长安吉祥散人王姑》 元·马钰

死生事紧,悬甚儿孙。
怡然跳出家门。
物外逍遥,住个无事闲轩。
常常澄心绝虑,便名为、捉马擒猿。

634 《忆王孙 和重阳真人》 元·马钰

心清步步入玄门。
意静**溉本根。
蓦地听闻没口论。
性无昏。
一点

635 《解佩令 和古韵》 元·马钰

山侗猛省,因师法旨。
觉从前、不是不是。
剔正根源,要日月、壶中并至。
透玄关、应希夷理。
龙吟虎啸,能行能止。
剖昏迷、慧刀锋利。
炼就神丹,金盘托、聊充微礼。
献风仙、博本师喜。

636 《满庭芳 赠洞云散人陈姑》 元·马钰

清清净净,搜获玄玄。
观天可认根源。
敷布参罗万象,日月相传。
做效女娲手段,撮虚无、五色新鲜。

637 《拟洛下分题》 宋·释智圆

茯苓人本自松根得,名因象物彰。
为医君可信,除疾我偏良。
捐躯必自强。
无劳问踪迹,名字在仙方。

638 《湖居感伤》 宋·释智圆

迷真渺无始,飘业产钱唐。
外族宗南郡,门风祖偃王。
微缘先劫种,宿习妙龄彰。
父母怜多病,亲实怪异常。

639 《雨夜秋兴示仲氏子京》 宋·宋庠

秋律盪华序,浓云生夕阴。
群芳伴雨泣,百竅随风吟。
衰萤灭遥径,倦翼翔故林。
暗隙湿已逗,孤灯青欲沈。

640 《次韵张安抚李侍郎同赋茯苓酥》 宋·项安世

山人采药晞乔松,披云扶石松根空。
捣霜铒玉得不死,大乐真与神灵通。
论功合在金石上,何意坐随脂泽融。
谁令千古玉环秽,涴此万壑寒林风。

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