关于有碍的诗词(431首)

381 《古田女》 宋·陈普

昔年过饶州,一事独希差。
清川浴妇人,以书不以夜。
上流濯垢腻,下流汲归舍。
供佛与事尊,共用如啗蔗。

382 《窗前竹》 宋·杜范

拔地停空翠削成,与凡草木不同荣。
无心到彼难教曲,有节防身只自清。
本是孤根穿草壤,谁令弱杪上云程。
碍檐敲瓦宜芟去,好伴寒松涧壑声。

383 《次花翁自笑韵》 宋·杜范

村翁活计谢田庄,肯与时人较短长。
余事诗篇陵鲍谢,太平胸次到黄唐。
以通为隐浑无碍,有乐偿贫似略当。
自笑此生成鹘突,谁知鹘突正难量。

384 《来去路》 宋·方回

后山路安来,前山路安去。
高中不无低,自有可通处。
譬如涧谷水,日夜泉源注。
但闻水流声,不见来去路。

385 《赠马唐卿数学环中吟》 宋·方回

扬子云易为太玄,邵尧夫易为皇极。
温公之易曰潜虚,观物行成有七易。
环圆其形刳其中,圆则能转中则容。
譬如门牡必有牝,环中居士心与同。

386 《题史元量芳润堂》 宋·郭印

圣经杲杲日翔空,元与后学开愚蒙。
著述成书不得已,令人诵习知吾宗。
辞文旨远非外至,一一流出自胸中。
如木有根水有源,敷荣浸渍乃无穷。

387 《广都世真上人南游回见访出群公诗见示丐予一》 宋·郭印

法象森罗万,全归一寸庵。
有佛平生碍,无禅底处参。
乌玄元自白,荼苦本来甘。
前日南游话,看君作麽谈。

388 《随隐为祝南山赋》 宋·黄庚

踪迹何拘似白云,不专丘壑避红尘。
田堪耕稼即莘野,水可钓鱼皆渭滨。
无碍滞心宁择地,有幽闲处便容身。
一筇忽入青山去,岂是终南捷径人。

389 《和王弱翁七首》 宋·彭龟年

漏恩余草木,苛敛察箕头。
犹有形骸碍,谁为根本忧。

390 《和李东老韵》 宋·彭龟年

胸中尘虑厌多多,强把诗书细刮摩。
幸有长官怜拜起,苦无公事碍吟哦。
自惭俗驾争相逐,不识高轩肯见过。
天阔雁寒人又远,一杯相属意如何。

391 《用守之盟七友歌韵示诸子》 宋·钱时

学兵须学兵无敌,学医须学医无疾。
学诗须学诗无邪,绝义世间非浪出。
长虹顷日天与力,枯肠正好耕六籍。
舞雩千载咏而归,小枝文章那可屈。

392 《偈颂八十七首》 宋·释慧开

循规守短,无绳自缚。
纵贡无碍,外道魔军。
存心澄寂,默照邪禅。
恣意忘缘,解脱深坑。

393 《偈颂一百零二首》 宋·释绍昙

冻折枯梅,三两枝亚。
香度野桥,影横茆舍。
道人鼻观相忘,有眼如盲,不被这些留碍。
可怜鬼窟藏身,唤起来,雪团打,雪团打。

394 《偈颂七十六首》 宋·释师范

户牖见通,墙壁生碍。
簸箕有唇,洞庭无盖。

395 《如行新戒落发升座》 宋·释心月

患累资生无有涯,选官选佛学丹霞。
须知发划殿前草,不碍萱开堂北花。
万法从心心是正,一心逐物物皆邪。
夜窗寂寂青松下,究彻根源始到家。

396 《送日本合上人》 宋·释心月

夜来归梦绕乡关,沧海何曾碍往还。
有问大唐天子国,为言覩史在人间。

397 《颂证道歌·证道歌》 宋·释印肃

真不立,妄本空,劝君贼过莫施弓。
越古超今无可有,纤毫窒碍不能通。

398 《萍乡县丞求颂》 宋·释印肃

杜门终日不通书,得意忘言总不拘。
举向世间人不会,妄谈生死事区区。
信香不昧和光爇,祸福皆心岂有殊。
心本全真含万有,只缘六处起诸愚。

399 《修城东合浦桥》 宋·释印肃

自性圆融不碍为,浮云枯木任风吹。
莫怪道人无伎俩,犹如浮木歇盲龟。
应化非真不逆心,有无俱遣道须成。
相逢便肯无空过,合浦桥边验果因。

400 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

木有火伤身,人有火伤神。
木无火不生,人无火不成。
地水风火,亦复如是。
四大普周同法界,各各普周无障碍。
只者普周无碍时,自然无坏无不坏。

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