关于无人颂的诗词(941首)

321 《偈颂七十八首》 宋·释正觉

恰恰无绫缝,明明不覆藏。
鹫岭岂传迦叶,少林那付神光。
现成处处合头句,是足人人知见香。
虚空说法森罗听,不挂唇皮解举扬。

322 《久上人出丐乞颂》 宋·释正觉

孤禅抖擞起僧毡,挂钵寒藤著瘦肩。
破夜无私看霁月,开华不染出泥莲。
底心众事水云饿,何处人家粥饭缘。
寄语毗耶老居士,相投莫怪唤春眠。

323 《海上人知浴求颂》 宋·释正觉

温温气象半篙津,匏杓调和冷暖匀。
直得通身浑是水,端知赤肉了无尘。
风埃面目揩磨净,丘壑形骸洗濯春。
妙触宣明佛子住,首楞严会有斯人。

324 《良禅人干田求颂》 宋·释正觉

良田一片望无涯,旷古相传佛祖家。
四至町畦谁作伴,中心树子自开华。
示人鎌样秋云卷,催牯鞭声春日斜。
收拾归来付耕事,衲僧气味较些些。

325 《一禅人化盐求颂》 宋·释正觉

泥沙淘洗浪煎乾,一片照人冰雪寒。
意得试莲浮卤力,默知随箸入蔬盘。
万家婉婉能相助,众口调和信不难。
无像有神聊勘过,圆通眼在舌头端。

326 《古上人出丐求颂》 宋·释正觉

化门到处大千身,古鉴无尘谷有神。
方信相随混不得,堂堂独露是何人。

327 《颂古一百首》 宋·释智愚

贝叶持来晓者疏,自称验世无如古。
依然还我唐人译,始有人知是梵书。

328 《颂一百则》 宋·释重顯

泥佛不度水,神光照天地。
立雪如未休,何人不雕伪。
金佛不度炉,人来访紫胡。
牌中数箇字,清风何处无。
木佛不度火,常思破灶堕。
杖子忽击著,方知辜负我。

329 《颂古一百二十一首》 宋·释宗杲

一人眼似鼓槌,一人头如木杓。
两个老不识羞,至今无处安著。

330 《偈颂一百二十三首》 宋·释祖钦

个事本成现,觅则不可见。
白圭本无瑕,琢磨乃成玷。
执之以实法,空中生闪电。
视之以等闲,脚下添红线。
若是学道人,好好看方便。
莫看仙人手中扇。

331 《偈颂七十二首》 宋·释祖钦

石女高歌木人和,妙用纵横无不可。
三更初夜月明前,开口几人曾蹉过。

332 《九日有感一首》 宋·王阮

举国无人分智囊,满川龙血战玄黄。
百年驯致文明地,一日尽为荆棘场。
关辅渴思王镇恶,蜀人尤喜杜黄裳。
小臣试草中兴颂,准拟还京奉上皇。

333 《皇帝上礼抚事述怀》 唐·李峤

配极辉光远,承天顾托隆。
负图济多难,脱履归成功。
圣道昭永锡,邕言让在躬。
还推万方重,咸仰四门聪。

334 《系乐府十二首·颂东夷》 唐·元结

尝闻古天子,朝会张新乐。
金石无全声,宫商乱清浊。
东惊且悲叹,节变何烦数。
始知中国人,耽此亡纯朴。
尔为外方客,何为独能觉。
其音若或在,蹈海吾将学。

335 《系乐府十二首·颂东夷》 唐·元结

尝闻古天子,朝会张新乐。
金石无全声,宫商乱清浊。
东惊且悲叹,节变何烦数。
始知中国人,耽此亡纯朴。
尔为外方客,何为独能觉。
其音若或在,蹈海吾将学。

336 《二灵寺守岁》 唐·戴叔伦

守岁山房迥绝缘,灯光香灺共萧然。
无人更献椒花颂,有客同参柏子禅。
已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
忧心悄悄浑忘寐,坐待扶桑日丽天。

337 《颂德上贾常侍》 唐·贾岛

边臣说使朝天子,发语轰然激夏雷。
高节羽书期独传,分符绛郡滞长材。
啁啾鸟恐鹰鹯起,流散人归父母来。
自顾此身无所立,恭谈祖德朵颐开。

338 《六州歌颂》 宋·王野

龙蟠虎踞,今古帝王州。
水如淮,山似洛,凤来游。
五云浮。
宇宙无终极,千载恨,六朝事,同一梦休。

339 《渔歌(十首·颂尊宿付杲山人·汾阳)》 宋·李彭

南院嫡孙唯此个。
西河狮子当门坐。
绢扇清凉随手簸。
君知么。
无端吃棒休寻过。

340 《颂古三十一首》 宋·释安永

丧尽家财,无本可据。
赤手杀人,弥天罪过。

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