关于断用的诗词(747首)

421 《画角辞》 宋·何麟瑞

莫吹角,吹得梅花片片落。
朝吹暮吹吹不了,盘古不知坐成老。
童男童女求蓬山,何如此器束之高阁间。
金盘擎露仙人掌,何如敕断此声勿用响。
不知今日复明日,两鬓常常黑如漆。
莫吹角,天寒岁晚情更恶。

422 《书怀》 宋·黄庚

万卷诗书千古书,一灯窗火十年心。
功名梦断身无用,闲补离骚学楚吟。

423 《和十二兄五首》 宋·晃冲之

崎岖谪仙人,豪放一寓酒。
平生韩荆州,示识意已厚。
幕府强辟召,此例未见有。
书幣入吾庐,鞍马望陇首。

424 《范资政移镇杭州一百韵》 宋·金君卿

圣门高弟游渊源,当时所得惟十贤。
科张言行政与学,兼此四者谁能然。
公含天资得具美,出文入武材谟全。
轩昂盛时进以道,行高德钜齐回骞。

425 《天柱峰》 宋·林锡翁

共工发怒亦徒然,炼石忙忙女补天。
既用断鳌并立极,此峰何不立当先。

426 《观音画赞》 宋·林之奇

稽首补陀闻思修,千手千眼普供应。
世人两手及两眼,眼见手捉各随心。
手一手眼无用处,即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行,应以千心为主宰。

427 《寄青山》 宋·刘应凤

曾诵先生感寓诗,如今似写我心悲。
西施贫处无盐笑,乌获饥来竖子朝。
不士不农焉用彼,无齐无楚竟何之。
光阴未老人先老,荒草斜阳泣断碑。

428 《题圣果寺介亭诗》 宋·丘濬

金商肃肃淬龙渊,白晓挥开东北天。
天孙引下翡翠烟,层层堆列参井边。
便於裸壤蟠危巅,城雉岧峣暗接连。
地祇欲誇融结权,藓花斸破蛰虫迁。

429 《偈颂一百二十三首》 宋·释崇岳

妙用纵横,十方坐断。
未谙此脉,举步犹难。

430 《偈六十九首》 宋·释道宁

宗门奥旨,造者还稀。
体用无私,随流得妙。
有时互为生,伴敲唱玄风。
有时对面藏,身难窥影迹。
要津把断,凡圣迷源。
利物垂慈,等閒入草。

431 《偈颂九十三首》 宋·释梵琮

太白禅师,全无伎俩。
一锡飞来,占断千嶂。
以中心树,建立圣像。
合水和泥,根生土长。
不用换骨脱胎,不须起模打样。
一段真实身心,脑后圆光万丈。

432 《偈颂九十三首》 宋·释梵琮

孤迥迥一尘不立,清寥寥目断千峰。
白云片片,流水重重。
蓦忽和盘掇转,却要唤西作东。
生铁团上,迸开罅缝。

433 《偈颂三十八首》 宋·释如净

截断千差,单提一著。
那边放下龟毛,者里拈起兔角。
咦,敲开欢喜妙楼阁,瑞霭祥云充碧落。

434 《颂古二十四首》 宋·释胜

心佛物兮俱不是,坐断舌头除药忌。
横拈倒用总由他,活捉魔群穿却鼻。

435 《颂古二十六首》 宋·释嗣宗

笊篱木杓,钱贯桶索,说妙谈玄俱是错。
清平鼻孔塞乾坤,天下衲僧无处摸。
明来握土成金,悟去百草皆药。
拗折俱胝指头,踏断赵州略彴。
平常一句用无穷,限量知见徒斟酌。

436 《山居诗》 宋·释延寿

松萝闲锁一身孤,履道安禅是密谟。
借问野云谁断续,思量春草自荣枯。
多见异兽心堪伏,来惯幽禽不用呼。
万物尽从成熟得,莫教容易丧工夫。

437 《颂古一百首》 宋·释智愚

青牛仙去不虚传,常用虚中落断边。
自是一生多蹇薄,夜深犹产古皇前。

438 《诫酒肉慈慧法门》 宋·释遵式

南无佛法僧,大慈三宝海。
我念欲依教,普劝诸众生。
莫杀莫食肉,同蕴仁慈行。
无病保长龄,未来成佛道。

439 《越问·金锡》 宋·孙因

观地产之所宜兮,惟金锡之最良。
贡品肇於有姒兮,暨苍姬而加详。
虽历代之所珍兮,凛英气其犹秘。
欧冶子之神奇兮,爰採取而炼淬。

440 《成都遨乐诗二十一首·二十三日圣寿寺前蚕市》 宋·田况

龙断争趋利,仁园敞邃深。
经年储百货,有意享千金。
哭用先农事,人声混乐音。
蚕丛故神在,致祝顺民心。

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