关于悟头的诗词(319首)

101 《在狱咏蝉并序》 唐·骆宾王

余禁所禁垣西,是法厅事也,有古槐数珠焉。
虽生意可知,同殷仲文之古树,而听讼斯在,即周召伯之甘棠。
每至夕照低阴,秋蝉疏引,发声幽息,有切尝闻。
岂人心异于曩时,将虫响悲于前听。

唐诗三百首

102 《读书》 宋·杨万里

读书不厌勤,勤甚倦且昏。
不如卷书坐,人书两忘言。
兴来忽开卷,径到百圣源。
说悟本无悟,谈玄初未玄。
当其会心处,只有一欣然。
此乐谁为者,非我亦非天。
自笑终未是,拨书枕头眠。

103 《满庭芳·人居浮世》 元·马钰

人居浮世,身是浮生。
贪婪浮利浮名。
有若浮云聚散,无准无凭。
浮华不坚不固,似浮沤、石火风灯。

104 《满庭芳·咄这憨牛》 元·谭处端

咄这憨牛,顽狂性劣,侵禾逐稼伤蹂。
鼻绳牢把,紧紧刀须收。
旧习无明常乱,加鞭打、始悟回头。
忘思处,孤峰困卧,默默万缘休。

105 《神光灿》 元·丘处机

推穷三教,诱化群生,皆令上合天为。
慕道修真,行住坐卧归依。
先须保身洁净,内常怀、悯物慈悲。
挫刚锐,乃初心作用,下手根基。

106 《西江月·进道须凭笃志》 元·尹志平

进道须凭笃志,收心慎勿狂游。
听予苦口劝同流。
莫待因循皓首。
绿发朱颜易改,青春白昼难留。
争如速悟便回头。
认取忠言善诱。

107 《临江仙·本是一般孤另物》 元·尹志平

本是一般孤另物,被他染着难知。
迷云消散慧风吹。
何劳身外觅,端坐是天西。
万语千言终未悟,悟来一字成非。
竿头进步勿生疑。
般般都撒手,种种自皆离。

108 《颂古十八首》 宋·释宝印

全收全放不通风,点破将来已不中。
礼拜起来虽悟去,街头笑倒李三翁。

109 《乌镇酒舍歌》 明·瞿佑

东风吹雨如吹尘,野烟漠漠遮游人。
须臾云破日光吐,绿波蹙作黄金鳞。
落花流水人家近,鸿雁凫瑽飞阵阵。
一双石塔立东西,舟子传言是乌镇。

110 《渔家傲·西土纹成东土壤》 宋·可旻

西土纹成东土壤。
星飞一点千华界。
勿讶神魂生去快。
无遮碍。
乐邦只在同居内。
八德池深华又大。
跏趺端坐莲华载。
耳听法音心悟解。
低头拜。
从今跳出胞胎外。

111 《今归》 宋·周容

鸡声催橹急,才到旧渔矶。
月淡人争渡,霜浓犬出扉。
招魂思昨险,拭眼悟今归。
邻叟墙头问,应先泪湿衣。

112 《渔家傲·听说娑婆无量苦》 元·梵琦

听说娑婆无量苦。
千思万算劳肠肚。
地水火风争胜负。
何牢固。
到头尽化微尘去。
一颗心珠离染污。
声前色后常披露。
打破髑髅无觅处。
除非悟。
如来金口亲分付。

113 《西江月·酒饮清光滑辣》 元·王哲

酒饮清光滑辣,肉餐软美香甜。
世间迷误总无厌。
个个临头路险。
独我悟来口远,唯余省后心嫌。
十分戒行愈精严。
没分*都赴点。

114 《满庭芳·体挂云衣》 元·刘处玄

体挂云衣,身如布素,应为莫厌清贫。
道无形象,大悟里头真。
憎爱心无有德,俱赞美、归顺良因。
洪禧至,闲看法教,松竹每为邻。

115 《踏云行 赠安山李秀才》 元·王丹桂

已矣焉哉,之乎者也。
悟来好把番番舍。
童蒙训授费精神,因循莫使头生雪。
飞矢年光,忍教虚设。
殷勤说破修仙诀。
一枝丹桂肯跻攀,与君

116 《金鼎一溪云 傀儡喻》 元·王丹桂

颜貌胡妆点,形骸旋合攒。
*跄扭捏恁多端。
争信被人般。
由自摇头弄影。
日日当场驰骋。
一朝线断罢抽牵。
方悟假因缘。

117 《满江红 赠敬庵葛道(原作通,据道藏改)人》 元·李道纯

道本无言,要学者、潜通默识。
若万虑俱捐,虚灵湛寂。
动处调停水中火,定中究竟波罗密。
问玄关、一*在何宫,中间觅。

118 《满江红 授觉庵》 元·李道纯

道本自然,但有为、头头是错。
若一味谈空,如何摸索。
无有双忘终不了,两边兼用遭缠缚。
都不如、默默守其中,神逸乐。

119 《苏武慢·试问禅关》 元·冯尊师

试问禅关,参求无数,往往到头虚老。
磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。
毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超、十地三乘,凝滞四生六道。

120 《上升花 呜鹤余音卷五》 元·吴真人

紧锁心猿,悟光阴尘世,百年喘速。
下手顿修,元本真灵,此日要住行屋。
居家坑堑先须跳,将身己,使令孤宿。
静无触。

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