关于恶说的诗词(267首)

241 《再用雨不忆韵答仁近》 宋·方回

良苗所至已沈没,寄语云师盍少休。
暮境岂堪逢岁恶,腐儒可但为身忧。
败墙蛇出频穿户,湿柱蜗升欲上楼。
拟问邻酤破岑寂,督邮闻说酢如榴。

242 《和程文彧九日诗》 宋·郭印

平生懒惰无拘逼,学道唯将寸阴惜。
手披目览不自勤,俯视仰观如有得。
王侯蝼蚁同丘墟,身外纷纷了无益。
况值秋风草木枯,仍惊羽檄文书急。

243 《雪中过伊南》 宋·李处权

低阴漠漠水漫漫,杨柳如丝不忍看。
见说山前风更恶,杏花无处避春寒。

244 《寄祖祕丞》 宋·李覯

我本山田人,好尚与众异,平生重交游,所得国无几。
昨者应茂才,西行觑朝美。
时当庆历初,选举宝多士。

245 《法孙天龙长老思贤请赞》 宋·释慧开

咄这村僧,百拙千丑。
用处颟顸,举止磔斗。
秉恶毒钳鎚,碎情尘窠臼。
佛祖饮气吞声,魔外望风拱手。

246 《寄{左亻中幺右刃}堂仁和尚》 宋·释慧远

一击当机,千圣莫窥。
佩无文印,著粪扫衣。
踞魔王殿,开邪见扉。
说禅说道,恶口臊齿。

247 《偈颂一百零四首》 宋·释绍昙

八月秋,何处热,尽大地,一团铁。
衲僧家向南北东西,草鞋跟踏得裂,拄杖头挑得折。
蓦劄相逢,德山棒,临济喝,百怪千妖,如何计结。
{左口右恶},邪法难扶,莫说莫说。

248 《偈颂一百一十七首》 宋·释绍昙

逼人上树拔却梯,推人入井覆却桶。
江湖用此恶心肠,谁云契义金兰重。
怪语颠言,开眼说梦。

249 《因事书座右》 宋·释绍昙

促膝寒窗淡话时,告休说是与论非。
须知世路风波恶,百匝各重设祸机。

250 《灵济桥语》 宋·释印肃

此渡若非桥,不放众生过。
过去现在佛,并西来达磨。
皆是接群迷。
直指人这个。

251 《普庵家宝》 宋·释印肃

普庵家宝,不著寻讨。
迷时不见,在处烦恼。
悟时无相,如日杲杲。
取舍不得,自然恰好。

252 《禅人写真求赞》 宋·释正觉

家风贫自惭,面孔恶人嫌。
点漆之眼有角,截筒之鼻无尖。
颠毛寒覆雪,项瘿暗消盐。
说妙谈玄兮迟钝口觜,呵佛骂祖兮诳吓闾阎。

253 《元藏主游方》 宋·释智愚

骂詈瞿昙说脱空,年来分外恶情悰。
吴山越水相逢著,放出蟭螟咬大虫。

254 《禅人求赞四首》 宋·释宗杲

咄哉灭胡种,面目真可恶。
过桥便拆桥,得路便塞路。
虽欲强柔和,毕竟触人怒。
万事类如此,谁敢相亲附。
乞儿囊本空,常夸敌因富。
闻说阎罗五,未免生怕怖。
休更放大言,嫌佛不肯做。

255 《天童觉和尚赞》 宋·释宗杲

烹佛烹祖大炉韝,煅凡煅圣恶钳鎚。
起曹洞於已坠之际,针膏肓於必死之时。
善说法要,冈涉离微。
不起于座,而变荆棘林为梵释龙天之宫而无作无为。

256 《退之谓以鸟鸣春往往为以夏鸣耳古人麦黄韵鹂》 宋·舒岳祥

麦熟即快活,汝不食麦空饶舌。
前时斗粟银百星,老农无银色菜青。
此鸟年年啄草子,今年草根救人死。
鸟无所食饥奈何,见人食麦喜且歌。

257 《赠别山甫》 宋·舒岳祥

劳君出南峡,从我上东山。
辟恶香萸紫,延年细菊斑。
看云独无语,覆斗且徐还。
说到忘机处,沙鸥也自閒。

258 《答林巡检惠诗》 宋·宋伯仁

客人情怀恶,逢人懒说诗。
不堪秋到后,将近雁来时。
欹枕皆归梦,同心只旧知。
渊明篱下菊,谁伴傲霜枝。

259 《缘识》 宋·宋太宗

春长秋风败黄叶,白发老人慵把镊。
光景如箭亦如飞,我不聪明贤者说。
知近知深知更远,善缘恶境勿交涉。
勿交涉,语重叠,古往今来闲日月。

260 《缘识》 宋·宋太宗

何为禅定性心同,解说真如物外空。
几许修行缘上得,惑多妄想障於聪。
名彰道理千世永,善恶都归万法中。
应现机关俱寂默,始知明鉴照昏蒙。

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