关于性玉性的诗词(642首)

遇风仙，心开悟，骋颠狂。
黜妻屏子便迎祥。
逍遥坦荡，恣情吟咏谩成章。
就中行化觅知友，同共闻香。

丫髻之中，明藏两吉。
师名顶戴休更易。
钟离昔日亦如斯，姚公仿效宁无益。
性烛修完，命灯挑剔。
灵光朗照知无极。
迎仙客唱踏云行，瑶台

修行何处用功夫。
马劣猿颠速剪除。
牢捉牢擒生五彩，暂停暂住免三涂。
稍令自在神丹漏，略放从容玉性枯。
酒色气财心不尽，得玄得妙恰如

世传斑竹佳人泪。
语话皆非。
因击三尸。
血染斑斑事最奇。
马风知。
专投正直无私杖，休笑轻微。
最好闲携。
屏尽妖魔玉性辉。
赴瑶池。

我今得遇，把气财并酒色，心中常涤。
缚马擒猿，牢封紧闭。
唯恐精光觑滴。
渐渐知空寂。

物外高僧，澄澄湛湛真禅刹。
真禅刹。
心无察察。
理趣常搜刷。
玉性玲珑，处处皆通达。
皆通达。
无拘无辖。
垒起黄金塔。

子端提。
龙蟠虎。
莫使马猿偷眼睹。
气神苏。
气神苏。
海底灵龟，依从鼻吸呼。
女姹婴娇云里聚。
欲赴蓬瀛路上去。
炼江湖。
炼江湖。
结就金丹，方知玉性孤。

谪仙猛悟。
富贵荣华都不顾。
改变衣装。
道服云包傲带长。
擒猿捉马。
不骋容仪多娅姹。
玉性无尘。
相称烟霞一散人。

读史双眸夜炯然，一声江雁落灯前。
马非汗血材终下，木或青黄性不全。
风月未容诗入务，乾坤应许酒为年。
寒城日出无穷事，老耳山中独听泉。

诗力如弓不易张，烦襟且觉对花凉。
玲珑南雪晴秋树，淅窣西风夜月香。
消得玉人歌古谈，许谁金屋斗清狂。
风流更忆同袍老，一坞间云傍水乡。

老倒南山犯真律，三生凿破寒岩石。
不立名中强立名，弗狼籍处成狼籍。
儿孙膝下有黄金，拨草瞻风远访寻。
三拜起来发一叹，方知老子错留心。
天真自性佛不管，顽石头边讨甚碗。
费尽钳鎚多破绽，乌藤紧捉从头看。

晓行竺山心，草露濡衣襟。
稽留虽在眼，谢客难重寻。
灵木逾千龄，斤斧日见侵。
侵伐残未已，使我老气瘖。

维太平不易之元，蓉桂竞芳之月，无可奈何之日，怡红院浊玉，谨以群花之蕊，冰鲛之縠，沁芳之泉，枫露之茗，四者虽微，聊以达诚申信，乃致祭于白帝宫中抚司秋艳芙蓉女儿之前曰：窃思女儿自临浊世，迄今凡十有（通“又）”六载。
其先之乡籍姓氏，湮沦而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕栉沐之间，栖息宴游之夕，亲昵狎亵，相与共处者，仅五年八月有奇。
忆女儿曩生之昔，其为质则金玉不足喻其贵，其为性则冰雪不足喻其洁，其为神则星日不足喻其精，其为貌则花月不足喻其色。

长诗

仪凤中，有儒生柳毅者，应举下第，将还湘滨。
念乡人有客于泾阳者，遂往告别。
至六七里，鸟起马惊，疾逸道左。
又六七里，乃止。

高中文言文爱情神话故事

汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。
其家逼之，乃投水而死。
仲卿闻之，亦自缢于庭树。
时人伤之，为诗云尔。

高中文言文乐府民谣写人爱情

江出西陵，始得平地，其流奔放肆大。
南合沅、湘 ，北合汉沔，其势益张。
至于赤壁之下，波流浸灌，与海相若。
清河张君梦得谪居齐安，即其庐之西南为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。

古文观止叙事写景抒情议论散文

楚襄王与宋玉游于云梦之浦，使玉赋高唐之事。
其夜玉寝，果梦与神女遇，其状甚丽，玉异之。
明日，以白王。
王曰：“其梦若何？”玉对曰：“晡夕之后，精神恍忽，若有所喜，纷纷扰扰，未知何意？目色仿佛，乍若有记：见一妇人，状甚奇异。

辞赋精选写人爱情神话

大夫登徒子侍于楚王，短宋玉曰："玉为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色。
愿王勿与出入后宫。
"
王以登徒子之言问宋玉。

写人

凡读我诗者，心中须护净。
悭贪继日廉，谄曲登时正。
驱遣除恶业，归依受真性。
今日得佛身，急急如律令。

唐诗三百首高中古诗边塞赞美将军

乾称父，坤称母；予兹藐焉，乃混然中处。
故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。
民，吾同胞；物，吾与也。
大君者，吾父母宗子；其大臣，宗子之家相也。

哲理