关于性玉性的诗词(642首)

561 《水云游 韩公索叹世》 元·王哲

且听且听。
汨汨尘劳,如何得醒。
女男是、玉*金枷,把身躯缚定。
百年韶景风灯影。
怎留他光莹。
早悟斯、疾速修行,永完全性命。

562 《喜适莺 赠道友》 元·王哲

问公为善。
这大道无方,如何回转。
猛舍浮华,搜寻玄妙,闲里做成修练。
认取起初真性,捉住根源方便。

563 《小重山 道友求问》 元·王哲

养性休教起怒嗔。
外身须认正,里头真。
日施方便做慈因。
清凉至,只在气精神。
财色莫相亲。
自然通大道,觉申申。
金丹结就出迷津。
登云路,玉洞看长春。

564 《*心香 重阳分梨十化贪集卷上》 元·王哲

谑号王风。
实有仙风。
性通禅、释贯儒风。
清谈吐玉,落笔如风。

565 《青莲池上客 上元看辊灯*》 元·王哲

上元景致真堪看。
更片片、行云散。
现出天如青玉案。
放开心月,慧灯明照,两*交光灿。
球妆七宝玲珑焕。
把性烛、当中按。
一对金童呈手段。
琼*推转,顺风归去,辊入蓬莱观。

566 《豆叶黄·奉报英贤》 元·王哲

奉报英贤,早些出路。
卜灵景,清凉恬淡好住。
开阐长生那门户。
便下手修持,真功真行,真性昭著。

567 《长思仙》 元·马钰

酒初醒。
梦初惊。
幻化何须恋利名。
灰心远世情。
月初明。
性初平。
倒溯清流过玉濂。
黄芽渐渐荣。

568 《巫山一段云·赤子餐青母》 元·马钰

赤子餐青母,红蛇啖黑龟。
祥光瑞气要成衣。
尚自更持危。
调引姹婴嬉戏。
紧把玉关封闭。
一轮性月晃清霄。
云步访三茅。

569 《巫山一段云·醉卧琉璃帐》 元·马钰

醉卧琉璃帐,闲看悲翠帘。
自然俗虑绝毫纤。
宝鼎玉花添。
*起心香性炷。
引动麟飞凤舞。
龙蟠虎绕戏神珠。
丹结赴仙都。

570 《满庭芳 赠王知玄》 元·马钰

儿孙枷*,妻妾干戈。
惺惺灵利邪魔。
蜗角蝇头名利,宠辱惊多。
寻思上床鞋履,到来朝、事节如何。

571 《玩丹砂》 元·马钰

赠于先生性烛光辉见玉壶。
心香馥郁袅金炉。
刀圭烂饮醉真如。
花萼楼前横走马,华阴县里倒骑驴。
五灵年少捧神珠。

572 《玩丹砂 赠刘处玄》 元·马钰

无作无为道庶几。
不须把钓坐渔矶。
常清常净好根基。
玉液通传心绝虑,金光溉济性忘机。
处玄通妙合三机。

573 《苏幕遮 赠李哥缘再要出家》 元·马钰

李先生,难舍俗。
出去还来,坏了昆山玉。
覆水重收弦断续。
一事无成,惹得空捞漉。
悔前非,明性烛。
火灭烟消,心上休怀毒。
欲与马风闲厮逐。
直待年深,看透伊心腹。

574 《清心镜 华亭严因院主》 元·马钰

刘子温,性通达。
父子三人,尽皆落发。
便不?、有相行持,认无妙法。
个内净清灵宝塔。
玉象金狮,绕围七匝。
蓦然间、响亮玎铛,显妙音

575 《西江月 赠明月散人》 元·马钰

一道经花玉线。
二轮日月烹煎。
三车搬运入丹田。
四海云游走遍。
五色霞光出现。
六情变作青莲。
七真攒聚性圆圆。
八臂金刚伏善。

576 《无调名 赠王公叠字调(原误作玩丹砂)》 元·马钰

运三车入宝瓶。
花灿烂,玉堂明。
光照耀,鬼神惊。
散阴魔,精自秘,藏丹颗,性灵灵。
明出现,绝多能。

577 《瑞鹧鸪 住环堵》 元·马钰

冬虽无火抱元阳。
夏绝清泉饮玉浆。
蜡烛不烧明性烛,沉香无用*心香。
三年赤脚三年愿,一志青霄一志长。
守服山侗环堵内,无恩相报害风

578 《悟南柯 继重阳韵》 元·马钰

立遇心通彻,清香味得餐。
水中红焰结成团。
雪里琼花,烂漫不凋残。
性烛明金阙,神丹晃玉盘。
齐修六度与三坛。
出自吾师,内景自然看。

579 《探春令 赠王知玄》 元·马钰

洞天几阵清清雨。
遥指琼林堪睹。
一条玉杖,随行探得,性内金莲吐。
婴娇女姹来相聚。
更有真龙虎。
自然显出,祥光覆载,一个灵明主。

580 《沁园春·大道玄微》 元·侯善渊

大道玄微,亘古常存,依旧俨然。
自心迷不悟,沉沦生死,回头改面,贩骨如山。
今日方知,本来模样,弃假还真物外观。
离生灭,顿无馀真性,出入泥丸。

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