关于思妙的诗词(685首)

641 《閒居多暇追叙旧游成一百十韵》 宋·释文珦

予生驽且钝,良御谩加鞭。
蹇步常居后,长途靡克前。
於焉辞里塾,竟尔向林泉。
鲁诰方擩哜,真乘又赜研。

642 《有美一人行》 宋·释文珦

有美一人闲且都,天然自与常人殊。
奔逸绝尘遗步趋,宛在大海之东隅。
珠宫贝阙非凡居,鲛绡被体云霞裾。
朝乘一鹤暮双凫,往来圆峤仍方壶。

643 《物我》 宋·释文珦

物我两俱忘,隤然入道乡。
空为真命脉,静是悟肝肠。
竹月光零乱,松风韵短长。
色声皆妙契,曾不费思量。

644 《颂四宾主》 宋·释印肃

试听无言童子说,未彻还同第二月。
妙机普印绝思心,六月炎天铺大雪。

645 《金刚随机无尽颂·无断无灭分第二十七》 宋·释印肃

当无断灭心,休将闻见寻。
一念无思体,圆通妙智音。

646 《颂十玄谈·玄机》 宋·释印肃

妙体本来无处所,超声越色非今古。
诠题不及议难思,莫怪道吾频作舞。

647 《金刚随机无尽颂·标经题目》 宋·释印肃

般若真微妙,无相为宗要。
无住元为体,十方皆昭耀。
研穷理趣长,堆卷积山冈。
言言不及,一口吸西江。

648 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

清净性空水,光明法界身。
依俙辨白处,便是诞生人。
不洗体,不洗尘,妙触宣明悟水因。

649 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

据胡床,握麈柄。
句中起倒,机头偏正。
真得出思议,妙应亡眺听。
彻二仪万象根源,识诸佛历代性命。
曲直逆顺兮任纵任横,长短方圆兮何少何剩。

650 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

妙明绝思,廓静无涯。
智空三际,性融二仪。
借功光历历,借伴老垂垂。
文彩纵横成底事,机关不初不挂梭丝。

651 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

了了常知,灵灵匪思。
妙空三世,圆包二仪。
针鼻长通线,梭脐细吐丝。
出谷白云风断送,盈科流水月相随。
普应群机兮,自然合宜。

652 《偁上人干造延寿院乞颂》 宋·释正觉

丛林百丈有清规,特设堂安老病师。
隐几虚心还自照,炷香孤坐绝他思。
妙穷正念空三世,净洗余昏月一墀。
底意欲从何处问,毗耶居士饱相知。

653 《圆禅者求颂》 宋·释正觉

枯歇身心百不思,湛圆自照劫空时。
妙明智鉴那留垢,虚廓灵机未度丝。
的的髑髅看活眼,堂堂尘刹用閒眉。
是须恁麽承当去,鼻孔累垂识祖师。

654 《酬满上人》 宋·释子淳

勿谓无言为妙,面壁何尝不道。
翻思金色头陀,却把刹竿推倒。

655 《偈颂一百六十首》 宋·释宗杲

十方法界至人口,法界所有即其舌。
只凭此口与舌头,祝吾君寿无间歇。
亿万斯年注福源,如海滉漾永不竭。
师子窟内产狻猊。

656 《偈颂十四首》 宋·释宗杲

无诸比丘名近悦,为母王氏请普说。
妙喜便登曲录床,忉忉怛怛恣饶舌。
从来法本离言诠,不假思量与分虽。
说甚地狱及天堂,四圣六凡俱泯绝。

657 《观音大士赞》 宋·释宗杲

过去正法明,现前观自在。
眼观诸音声,耳听众妙色。
二义俱寂灭,谁受此说者。
是说亦寂灭,谁为此说者。

658 《入定观音赞》 宋·释宗杲

世间种种音声相,众以耳听非目睹。
唯此大士眼能观,瞑目谛观为佛事。
於眼境界无所取,耳鼻舌身意亦然。
善哉心洞十方空,六根互显如是义。

659 《向侍郎无热轩》 宋·释宗杲

勇猛精进过量人,号曰芗林大居士。
住无变易真实处,而常顺行诸佛法。
不作世间颠倒业,成辨出世胜方便。
而能於此方便中,幻出难思诸境界。

660 《缘识》 宋·宋太宗

阮咸初立意,偷得姮娥月。
三柱应琴徽,五音更互发。
堪听诸调弄,勾鏁无休歇。
闲暇优游子,顺风吟案揭。

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