关于待源的诗词(212首)

201 《苕溪僧妙询于其所居净域开小轩楚僧举季若为》 宋·王铚

一性本为明,返为群物迷。
境净皆径山,心清即苕溪。
启扉迥临湖,湖宽觉天低。
花木春艳艳,松竹凉凄凄。

202 《凤阳使还》 明·张羽

拜陵初罢雪云晴,使者南还荷圣灵。
马上顿更新旧历,风前重数短长亭。
逢人问俗谙伧语,到处寻源验水经。
却忆长干桥畔柳,归时应待眼青青。

203 《赠丘汉叔》 宋·陈宓

自昔经明岱岳间,于今君独得渊源。
力扶正学人知惧,拨去浮言道自存。
讲贯一堂常夺席,异同诸子谩专门。
怀奇莫叹无知己,会见经帏待讨论。

204 《和胡应祥游石进韵》 宋·陈文蔚

世间潢潦水,可叹无根源。
盈满涸可待,骤雨空翻盆。
鹅峰此邦镇,秀润草木繁。
泄为石井泉,永与天地存。

205 《晋州会上送卫伯绍休官南归》 宋·李复

叔宝风流喜高简,非意相干以理遣。
胜日一言能造微,众许冲情去人远。
斑斑气韵见诸孙,秋水神清惊俗眼。
追风逸骥自龙来,照夜灵珠须海产。

206 《题壁间水波观音》 宋·释慧开

曹源正派喜流传,涓滴浑无浪拍天。
任是大悲行手眼,探渠深浅待驴年。

207 《偈颂三十首》 宋·释印肃

众生本是佛,悟了一体同。
若人不达本,逐末走西东。
君子当务本,本立佛性同。
通一万事毕,终不被尘笼。

208 《行住坐卧三十二颂》 宋·释印肃

灵源车辙显来由,一粒穿时快疾收。
莫待庐陵高索价,临机下口卒难酬。

209 《偈颂二十一首》 宋·释智愚

吽{左口右发}吒喇竭节,地转天回难辨别。
不使松源省数钱,惯衲僧锁口诀。
同死不同生,特地成途辙,秋风影里重罗列。
义断情忘四十年,何时待得龟成鳖。

210 《暇日游逍遥台睹南华塑像独置一榻旁无侍卫前》 宋·苏颂

忆昔初读南华篇,但爱闳辨如川源。
沉酣渐得见真理,驰骛造化游胚浑。
潜心四纪不知倦,间日讲解时寻温。
其言无端极放肆,大抵顺物尤连犿。

211 《刁景纯学士寄示嘉篇述前后过颍游览之乐不鄙》 宋·苏颂

昔岁寓文馆,雅志慕藩屏。
尝闻近畿州,胜绝惟南颍。
十年走京华,官局苦间冷。
欲求一麾去,数奏囊章请。

212 《连宵得雨应祷》 宋·袁说友

蜀旱昔流行,皇恩念凋瘵。
饥寒乏冬酒,烹剥仰春菜。
二麦傥复失,一饱竟安在。
当春苦旱干,甘泽未沾沛。

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