关于弦音的诗词(598首)

561 《颂古三十六首》 宋·释惟一

不落宫商太古音,无劳弦上发清声。
高山流水有余意,除却子期谁解听。

562 《颂古三十六首》 宋·释惟一

白云鼓起没弦琴,一曲冬来意甚深。
清韵至今犹未泯,江南江北少知音。

563 《琴泉》 宋·释文珦

子期不可作,伯牙终绝弦。
冷冷太古音,在此幽涧泉。
泉流如碧玉,老僧听不足。
后夜月明时,还向泉边宿。

564 《辛亥夏》 宋·释行海

五月山窗拥绿阴,瘦身闲枕断弦琴。
如今不是花时节,可惜黄鹂弄好音。

565 《喜招樵屋远归》 宋·释行海

忆凤求麟最可怜,白头踯躅几山川。
尘昏泗水弦歌地,灰冷咸阳竹帛烟。
万里云霄曾放鹤,五湖风月满归船。
乾坤自有知音在,牙也何须便绝弦。

566 《颂古九十八首》 宋·释印肃

一音圆遍未尝停,苦乐同资不得名。
敢借海潮千里韵,与君助发没弦琴。

567 《颂古九十八首》 宋·释印肃

直入孤峰意甚深,相逢道伴少知音。
无物堪比庞居士,分明解听没弦琴。

568 《颂十玄谈·一色》 宋·释印肃

殷勤为唱玄中曲,涧水相知音韵足。
唯有伯牙欲露机,断弦深意无人续。

569 《偈颂二百零五首》 宋·释正觉

大众退后,妙超窠臼。
不用安排,何须饤饾。
动弦别曲孰知音,舒肠沥胆渠开口。
丛林切莫乱商量,三世诸佛不知有。

570 《禅人并化主写真求赞》 宋·释正觉

默学少林,静全本心。
幽灵绝待,虚明自任。
玉线金鍼世家事,鸾胶凤弦山水音。
随方善应,不用相寻。

571 《寄随守向大夫三首》 宋·释子淳

无弦琴上有希声,此遇知音作证明。
不犯指端弹一曲,碧琉璃界月三更。

572 《和张居士》 宋·释子淳

默讷虚明履趣深,蟾蜍推月照天心。
松风未作寒林静,一弄无弦琴上音。

573 《琴旨》 宋·舒岳祥

重露洗丛菊。
长宇流哀鸿。
瞽月入九地,哑木号太空。
老翁中夜起,清坐寻丝桐。

574 《缘识》 宋·宋太宗

拊弄声相引,兼能辨五音。
沈思调品切,句度更加吟。
紧慢弦中得,凝情指法深。
精英闲雅澹,停歇世途心。

575 《缘识》 宋·宋太宗

促轸调弦急,碎声用意弹。
指头轻妙处,莺舌五音端。

576 《缘识》 宋·宋太宗

阮咸初立意,偷得姮娥月。
三柱应琴徽,五音更互发。
堪听诸调弄,勾鏁无休歇。
闲暇优游子,顺风吟案揭。

577 《缘识》 宋·宋太宗

紫檀金线槽偏蹙,拨弄朱弦敲冰玉。
指法从来天下闻,翻成尽入升平曲。
传之世上五音足,希夷道听化民俗。
盘龙面对压鳌头,玄微风散万般流。

578 《缘识》 宋·宋太宗

妙手弹琴无向束,知之修炼五音足。
先辨浮沈有指归,弦头制度相催促。
左手抑扬禁淫邪,右手徘徊堪瞻瞩。
法於天,象於地,

579 《缘识》 宋·宋太宗

全无体段弟一弱,十指乖张时更错。
五音不辨信手弹,薄会人前言自乐。
弦不调,手不洗,更兼指下无道理。

580 《缘识》 宋·宋太宗

峄阳之山,传名日桐,六律相沿五音中。
七轸弦调皆是意,審详悮则亦如空。

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